摘 要：隨著中國特色社會主義建設進入新時代，學校美育工作越來越顯示出了它的重要性。如何更有效地開展美育工作，是教育決策者和教育實施者應該不斷思考和反思的問題。結合新時代特點，在“立德樹人”“培育和踐行社會主義核心價值觀”“傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“培養(yǎng)造就合格社會主義建設者和接班人”等總體要求下，從美育的意義和本質、目標和任務、途徑和方法等方面入手，層層遞進，探討加強學校美育工作的路徑與方法，為美育工作者提供一種可供借鑒參考的具體思路和實施手段。

關鍵詞：新時代;學校美育;課堂教學;課外實踐;路徑與方法

中圖分類號：F2 文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.11.009

教育塑造人才，人才決定未來。塑造出什么樣的人才，就會有什么樣的建設者;有什么樣的建設者，就會有什么樣的社會前景。因此，堅定中國特色社會主義的教育理念，探索中國特色社會主義的教育方法，以新時代發(fā)展理念做導向，開啟與之相適應的教育模式是必然的選擇，而美育工作又是整個教育過程中的重要內容，它對個人提升與社會進步都起著很大的推動作用。我國偉大的教育家、思想家、儒家學派的創(chuàng)始人孔子在兩千多年前曾做出的“興于詩，立于禮，成于樂”的判斷早已說明了美育的重要性，在他看來，一個人最后的、最高的人格完善需要通過“樂”的學習來完成。當然，這里所說的“樂”，在現代教育中，已經有了更為豐富的內涵，它應當是包括所有藝術學科在內的整個藝術教育。而美育，其包括的內容又絕不僅限于藝術教育。

自新中國成立以來，我國的美育事業(yè)雖然走過一些彎路，但從總體上來講，發(fā)展勢頭越來越好，尤其是隨著改革開放的逐步深化和新時代的到來，黨中央國務院高度重視學校藝術教育與美育工作，藝術教育越來越成為學校教育中不可或缺甚至是很重要的一部分內容，美育工作的重要性也被一次又一次地重申。那么，如何學習貫徹習近平總書記關于學校美育工作的重要指示精神，如何謀劃部署學校美育工作的改革與發(fā)展，如何將美育工作做得切實有效，如何采用更好的方法、創(chuàng)造更多的途徑將美育工作推上一個新的臺階，助力新時代學生的培養(yǎng)與塑造工作……對這些問題的思考與反思，不僅是所有教育政策研究者和制定者的使命與任務，也是我們這些戰(zhàn)斗在教學第一線的老師們義不容辭的責任與義務。

1 認識美育的意義與本質

行動是由思想決定的，有了某種思想認識，就會產生與之相對應的實踐行為。認識美育的意義與本質，是進行美育實踐的前提，也是美育工作者應該首先明確的事情。

我們認識大千世界里一花一鳥、一木一蟲的起生凋滅，認識浩渺宇宙中日月星辰的運行規(guī)律，認識古往今來的朝代更迭和文明衍進……所有這一切都涉及主觀與客觀、理智與情感的關系存在問題。在對世間一切現象進行考察和審視的多種方式中，審美是其中的一種，也可以說是最高的一種。

一個人審美能力的高低，是其知識儲備、思維方式以及境界格局的直接反映。因為美不僅指向客體的外在形式和主體的感性直觀，還指向內在實質和理性思考，而后者無疑又是最根本、最核心的?？梢赃@樣說，美既是美本身，又是真善美的統(tǒng)一。不同的審美能力體現出不同的認知水平、不同的感受性、不同的思維方式與不同的境界格局。因此，美育這一審美層面的教育在個體追求真善美的道路上應該是起步最早、歷時最長、作用最大、影響力最廣的教育。如同席勒所認為的那樣——應該把美的問題放在自由問題之前。

因此，美育究其本質而言，是通過對客觀事物的現象及其本質的感受與思考，達到陶冶性情、提高認知水平和思維能力、提升道德修養(yǎng)和境界格局，從而獲得全面自由的終身教育。通過美育，可以使人學會感知、懂得鑒別、熱愛思考、增強自律，從而點亮人生的燈盞，照耀著我們通向自由之境。

2 明確美育的目標與任務

美育，就是要培養(yǎng)學生內在的心靈美與外在的行為美，要使學生在道德觀念層面得到改善，在理性思維層面得到提升。在整個美育過程中，通過對學生由外而內、由感性到理性的長久而深刻且潛移默化式的引導和教育，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備感受美、認識美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

在中國特色社會主義進入新時代的今天，學校美育的目標與任務呈現出與以往階段不同的時代特點與使命擔當。2018年9月6日，教育部在京召開了學習貫徹習近平總書記給中央美術學院老教授重要回信精神的座談會，要求提高思想認識，把握正確的政治方向，把社會主義核心價值觀融入學校美育工作的各個方面與所有環(huán)節(jié)，堅定不移地走中國特色學校美育改革發(fā)展的道路。

美育不外乎課堂教學與課外實踐兩大部分，據此座談會精神，無論是課堂還是課外，無論是教學還是實踐，新時代學校美育工作都應當將純潔學生的道德、豐富學生的精神、提高學生的審美和人文素養(yǎng)作為目標，將中華美育精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融入美育課堂教學與課外實踐活動中，將扎根時代生活的優(yōu)秀文藝作品介紹給學生。

美包括形式美與內容美，美育的目標與任務也應該涉及形式與內容兩個方面，老師也應該同時在這兩個方面引導學生進行感受、認知、想象與創(chuàng)造，培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、表現美、創(chuàng)造美的能力，提高學生追求人生真趣和理想境界的能力，增強學生在中華美育精神的浸潤下擔當民族復興大任的能力。

3 探尋美育的途徑與方法

學校美育工作的具體途徑與方法是教育工作者們長期以來不斷探討的問題，處于一個持續(xù)探索并逐漸強化與明晰化的狀態(tài)。

思考這些問題之前，我們不妨先了解一下習近平總書記在一系列相關內容講話中所提到的一些精神主旨。例如：在2014年10月主持召開的文藝工作座談會上發(fā)表的重要講話中明確指出：實現中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛，中國精神是社會主義文藝的靈魂，要創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，加強和改進黨對文藝工作的領導;2018年9月10日在全國教育大會上強調，要全面加強和改進學校美育;在主持召開學校思想政治理論課教師座談會上強調，要用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹新時代黨的教育方針，落實立德樹人根本任務;在給中央美術學院八位老教授的回信中指出：做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。希望學院堅持正確辦學方向，落實黨的教育方針，發(fā)揚愛國為民、崇德尚藝的優(yōu)良傳統(tǒng)，以大愛之心育莘莘學子，以大美之藝繪傳世之作，努力把學院辦成培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的搖籃……

上述指導思想為我們開展學校美育工作指明了方向，提供了根本思路。結合以往美育工作的經驗，本文認為加強學校美育工作的途徑和方法可以重點從以下兩個方面著手：

（1）深化美育課程教學改革，完善美育課程教學體系，豐富教學內容，改進教學方式。

在已知的眾多美育課程方案中，藝術課程基本上就是美育課程的代名詞，把藝術課程等同于美育課程的情況不在少數。當然，藝術課程占據美育課程的主要位置不僅無可厚非，而且還應該繼續(xù)加強，盡快開足、開全藝術課程。以綜合大學為例，可以開設《音樂鑒賞》《美術鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》《影視鑒賞》等賞析類課程;《中國音樂簡史》《西方音樂簡史》《中國美術簡史》《外國美術簡史》《藝術導論》《民族音樂概論》等史論類課程;《當代影視評論》《現代藝術評論》《音樂評論》《美術評論》等藝術批評類課程;《合唱藝術》《合奏藝術》《表演藝術》《DV制作》等藝術實踐類課程。

需要注意的是，如果把美育簡單地等同于藝術教育，那就既不準確，也不完整了。藝術教育應該屬于美育的一部分，而非全部?！八羞\用自然界、社會生活、物質產品與精神產品中一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育，以達到美化人們心靈、行為、語言、體態(tài)，提高人們道德與智慧目的的教育都屬于美育的范疇?！?/p>

因此，我們應該在課程體系上進行改革，把凡是具有美育特點的課程都應該按其學科特點分門別類，列入美育課程的范疇，并按照實際情況將這些課程分別劃歸到必修課與選修課中。除此之外，還可以根據學校自身的專業(yè)特色有針對性地建設一些符合美育特點的課程供學生選修學習。例如，語言學類、文學類、建筑類、社交禮儀類、歷史學類、體育學類的課程等，都可以將“立德樹人”“弘揚中華美育精神”“愛國為民、崇德尚藝”等美育精神和思想要旨貫穿其中。美育資源需要挖掘，不同學科需要融合，只有把美育作為一個全方位的工程貫穿到學校教育的全過程，貫穿到德、智、體、藝、勞的教學環(huán)節(jié)中，才能真正起到美育的作用。

教學方式的改進也是加強美育工作非常重要的一個方面。美育的一個很顯著的特點就是潛移默化、潤物無聲，這就需要從事教學的老師們認真、細心地研究課程特點，研究學生的心理特點，認真?zhèn)湔n，生動講解，注意課上課下的銜接與過度，重視課后學生的反饋情況。

此外，還應該積極利用“互聯網+”的思維模式開展教學。比如像慕課這樣的開放在線課程學習模式就是一種很好的途徑。不過，需要注意的是，類似于慕課這樣的網課形式，尤其應加倍關注學生的聽課質量問題，做好管理與監(jiān)督工作，做好線下的調研與反饋工作。

此外，美育課程體系的建設應該大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本質特征，因此，打造出具有地域文化特色或民族文化特色的豐富多彩的美育課程，是美育工作亟須加強的環(huán)節(jié)。

（2）創(chuàng)新美育實踐活動內容，拓寬美育實踐活動路徑。

在《光明日報》2019年8月21日第13版發(fā)表的“美育如何為人民美好生活賦能”的訪談文章中，首都師范大學王德勝教授提到：“中華美育精神本身就體現為一種實踐性行為，指向人生的改造、人生的完善……中華美育精神在實踐層面張揚了中華美學的核心理念，同時也是中華文化精神在人的發(fā)展層面的一種實踐性體現。”很顯然，這里所說的“實踐”，其意義更為廣大。但至少說明美育不是紙上談兵的事。美育課程只是美育的一部分，重要的是，要在日常學習生活中把美育理念點點滴滴地滲透到各個環(huán)節(jié)中和細節(jié)里，使美真正成為學生生活中的一部分和生命中的一部分。

課堂教學傳授知識，課外實踐活動則能使知識付諸行為、得到強化。美育實踐活動有校內和校外兩大陣地，實踐方式可以涉及以下幾種：

①根據學校自身實力打造幾支實踐團隊，例如：合唱團隊、舞蹈團隊、室內樂團隊、學術團隊等。

②打造學生藝術節(jié)、藝術周、設計周等品牌美育活動。

③建設校外美育實踐基地，搭建對外藝術交流平臺。

④與各種藝術展館、博物館、音樂廳、區(qū)域文化館、電臺、電視臺等藝術文化場所建立聯系，拓展美育空間。

⑤充分利用地方資源優(yōu)勢，聯合國內外專業(yè)院校、科研院所、各種學術專業(yè)委員會、協會、學會等文化團體和機構開展學校美育教研、科研工作。

⑥充分利用重要紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等時機，有針對性地開展主題鮮明、形式多樣的美育實踐活動。如：高雅藝術進校園、藝術家進校園、民間藝人進校園、傳統(tǒng)戲曲進校園、專家名師講座等。

校內實踐團隊的打造與美育實踐活動的開展，不僅能夠為學生提供豐富的實踐機會，使團隊成員提高美育素質，而且通過組織實踐團隊在校內外進行藝術展演、文化宣傳、慰問演出和志愿教學等實踐活動，還能夠營造格調高雅、具有時代氣息的美育氛圍，對校園文化、城市文化和社會文化建設做貢獻，達到以樂化人，以美感人的目的。而校外各種實踐渠道的拓寬，則能夠為學生提供更多開放的美育平臺，為學生爭取到更多接受校外美育的機會，讓他們參與到多種形式的美育實踐交流中去，從而達到春風化雨、潤物無聲的美育效果。

另外，充分利用學校電臺、網絡、教室、走廊、宣傳欄等介質和載體營造出格調清新、優(yōu)美高雅、充滿活力、更為有利的校園文化環(huán)境，以美感人、以景育人，也是加強美育工作不能忽視的重要途徑與有效方法。

4 結論

綜上，在學校教育的范疇中，美育工作的組成者既包括受教者，也包括施教者。因此，施教者自己首先必須成為懂得美、熱愛美的人，成為重視美、實踐美的人。所以，只有首先提高師資隊伍的美育修養(yǎng)、審美水平、師風師德和業(yè)務能力，才能夠保證學生在言傳身教中受到感染、得到啟發(fā)，從而更好地實現美育的功效。

新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，因此，我們需要牢記，無論是課堂教學還是課外實踐，美育工作都必須面向全體學生，使每一個學生都能成為美育工作的受益者，成為國家有力的建設者。

新時代，學校美育工作必須在更高的起點、更高的層次、更高的目標上進行研究與實踐，提高認識、破除藩籬，推進美育工作的體系建設，提高美育工作的育人效果，使美育工作不僅體系完備、科學規(guī)范，而且生動有趣、朝氣蓬勃，讓美育工作成為通向人民美好生活的橋梁，成為建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的有力助手。

參考文獻

[1]孟進，程建明，趙明.美育對高校全面育人功效性探討[J].現代商貿工業(yè)，2015，（12）.

作者簡介：阮海云（1972-），女，山西平遙人，北京聯合大學藝術學院副教授，研究方向：音樂學、宗教學、非遺。