孟慧

摘要：在幼兒德育中，教師要融入生活化的理念，選擇幼兒熟知的生活內(nèi)容開(kāi)展德育滲透，促進(jìn)幼兒對(duì)道德內(nèi)容的感知、理解，促進(jìn)他們道德素養(yǎng)的提升。本文主要從強(qiáng)化引領(lǐng)、家長(zhǎng)示范、協(xié)同教育等角度闡述德育生活化滲透的有效策略。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;德育;生活化

“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的呼聲愈來(lái)愈高，人們都重視幼兒智、美、體的開(kāi)發(fā)，卻忽略了德育的滲透，導(dǎo)致幼兒變得孤僻、冷漠。很多教師認(rèn)為，幼兒的品行依賴(lài)家長(zhǎng)的說(shuō)教，因而對(duì)幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成、常規(guī)教育不夠重視，導(dǎo)致幼兒的行為習(xí)慣差。教師要在一日常規(guī)、游戲活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透，并融入幼兒生活，從他們的生活中尋找有意義的內(nèi)容，促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的內(nèi)化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要依據(jù)幼兒的年齡特征，借助生活內(nèi)容、生活方式幫助幼兒獲得道德認(rèn)知，以生活問(wèn)題促進(jìn)幼兒道德素養(yǎng)的提升。

一、強(qiáng)化引領(lǐng)。側(cè)重生成

幼兒的成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的社會(huì)化過(guò)程，幼兒園是幼兒成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，他們?cè)谂c其他幼兒交往中獲得認(rèn)知體驗(yàn)，形成道德意識(shí)，并影響幼兒的發(fā)展。教師要從幼兒較為熟知的事物中尋找有效的教育資源，引導(dǎo)幼兒回歸生活，依據(jù)不同的年齡段分層施教，采取不同的教育策略，對(duì)小班幼兒強(qiáng)化分享教育，對(duì)大班幼兒而言，要讓他們學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑤椭麄儤?shù)立公平意識(shí)。教師要充分認(rèn)識(shí)到德育發(fā)揮的作用，要對(duì)幼兒耐心地引導(dǎo)，從他們的生活中尋找教育的切入點(diǎn)。部分教師選用的德育內(nèi)容過(guò)于寬泛，不利于幼兒道德水平的提升。教師要融入生活化的理念，為幼兒的道德教育提供有利的條件。教師要加強(qiáng)課堂觀察，感受幼兒在活動(dòng)中的變化;教師要樹(shù)立幼本理念，站在幼兒的角度去尋找適合他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

在幼兒道德教育活動(dòng)中，教師要抓住幼兒學(xué)習(xí)契機(jī)，選擇適合他們發(fā)展的內(nèi)容。幼兒不具有抽象思維能力，教師如果簡(jiǎn)單地說(shuō)教，是不能促進(jìn)幼兒認(rèn)同和體驗(yàn)的，教師要運(yùn)用生活化的教育方式，關(guān)注幼兒的生活體驗(yàn)，選擇貼近幼兒生活實(shí)際的內(nèi)容，在日常生活中滲透道德內(nèi)容，通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)，為幼兒構(gòu)建成長(zhǎng)的平臺(tái)，幫助幼兒習(xí)得知識(shí)、形成能力、體驗(yàn)情感?，F(xiàn)在的幼兒有很多是獨(dú)生子女，備受父母的寵愛(ài)，他們以自我為中心，導(dǎo)致獨(dú)立性差、自私自利、缺乏責(zé)任感。一些幼兒的自我服務(wù)能力不足，教師要抓住契機(jī)與幼兒進(jìn)行溝通，提升他們的自我服務(wù)能力。教師要針對(duì)幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的不足，對(duì)其進(jìn)行必要的引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，形成良好的道德認(rèn)知。教師要根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)，生成適合幼兒發(fā)展的德育內(nèi)容，促進(jìn)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、家長(zhǎng)示范。引領(lǐng)成長(zhǎng)

傳統(tǒng)的教育觀念根深蒂固，加之很多家長(zhǎng)由于缺乏專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，他們的教育理念往往緣于長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)或電視上的道德教育內(nèi)容，沒(méi)有聯(lián)系幼兒的具體行為，幫助他們選擇合適的教育內(nèi)容。父母是孩子的“啟蒙老師”，他們發(fā)揮的作用是不言而喻的。為了將孩子教育得更好，家長(zhǎng)要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，將道德教育的內(nèi)容與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)相融合，為幼兒營(yíng)造輕松和諧的氛圍，讓幼兒在快樂(lè)的氛圍中內(nèi)化自己的行為，形成良好的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品格。道德教育的內(nèi)容不局限于某一方面，家長(zhǎng)要樹(shù)立全面發(fā)展的理念，對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)信、合作、分享、責(zé)任教育，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。幼兒是一個(gè)獨(dú)立的人，他們有自己的個(gè)性，有自己的思想，家長(zhǎng)要關(guān)注幼兒的個(gè)性發(fā)展，讓他們的成長(zhǎng)與生活經(jīng)驗(yàn)相碰撞，實(shí)現(xiàn)健康地成長(zhǎng)。道德教育內(nèi)容源于幼兒的生活世界，家長(zhǎng)從幼兒的生活中選擇恰當(dāng)?shù)乃夭模缭谂c人交往中進(jìn)行誠(chéng)信教育，營(yíng)造具體的情境，與他們討論誠(chéng)信的話(huà)題，并對(duì)他們進(jìn)行必要的引導(dǎo)，讓他們體會(huì)到誠(chéng)信的力量。在道德教育中，父母也要以身作則，讓自己成為孩子的榜樣，努力將孩子培養(yǎng)成為具有良好道德品格的人。家長(zhǎng)要進(jìn)行全面的道德教育，不能厚此薄彼，要力求面面俱到，讓幼兒各方面得到和諧發(fā)展。家長(zhǎng)要構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系，不讓孩子成為自己的附屬品，要讓他們成為獨(dú)立的個(gè)體。和諧的家庭關(guān)系有利于道德的傳遞，如果父母與孩子的關(guān)系疏遠(yuǎn)，他們的教育也不會(huì)為幼兒所接受。和諧的家庭關(guān)系能促進(jìn)道德的滲透，在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們的同學(xué)、朋友、教師會(huì)發(fā)生變化，但唯一不變的是家庭文化。和諧的家庭能促進(jìn)和諧親子關(guān)系的形成，能潛移默化地影響幼兒個(gè)性品質(zhì)的形成。家長(zhǎng)要多與孩子交流，要站在他們的角度去觀察、思考，引領(lǐng)幼兒參與道德行為的體驗(yàn)、交流，讓他們對(duì)父母產(chǎn)生信任感。父母是孩子成長(zhǎng)的榜樣，他們既要在言行上影響孩子，還要關(guān)注孩子的天性，以欣賞的態(tài)度去尊重孩子、幫助孩子，要發(fā)掘孩子的潛能。

三、協(xié)同教育。促進(jìn)踐行

教師要加強(qiáng)家園合作，要取得家長(zhǎng)的支持，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與，通過(guò)培訓(xùn)、座談提升家長(zhǎng)的教育能力，促進(jìn)家園教育全力的形成。幼兒的德育還要與社區(qū)合作，讓幼兒了解與自己生活息息相關(guān)的勞動(dòng)者，讓他們尊重他人的勞動(dòng)成果，懂得熱愛(ài)勞動(dòng)。學(xué)校、家庭、社區(qū)三者要協(xié)同教育，讓幼兒在社會(huì)大環(huán)境中形成道德意識(shí)。三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能擺脫功利化教育的狀況，幫助幼兒構(gòu)建正確的道德觀。教師要構(gòu)建德育的環(huán)境，讓幼兒能站在自己的立場(chǎng)去思考，以自己的生活經(jīng)驗(yàn)去表達(dá)。環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生一定的影響，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境，能促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。教師要運(yùn)用生活化的評(píng)價(jià)方式，多激勵(lì)幼兒，引導(dǎo)他們發(fā)展、成長(zhǎng)，讓他們?cè)谏钪兄饾u走向獨(dú)立。

教師要還幼兒自由，放開(kāi)對(duì)他們的束縛，將他們的道德行為與生活相聯(lián)系，從而促進(jìn)幼兒的情感體驗(yàn)，讓幼兒在活動(dòng)中獲得感知，豐富自己的道德體驗(yàn)，促進(jìn)道德的感知與內(nèi)化。教師要采用說(shuō)服教育、活動(dòng)體驗(yàn)、環(huán)境陶冶、合理獎(jiǎng)罰等方法教育幼兒。如果選擇方式單一，教師無(wú)法調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，也難以取得令人滿(mǎn)足的教育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在學(xué)前教育中，教師要擺脫脫離生活的單調(diào)說(shuō)教，要融入生活理念，發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，構(gòu)建幼兒園、家庭、社區(qū)的有效合作，采用多樣的教育方法，增進(jìn)幼兒體驗(yàn)，陶冶幼兒情操，促進(jìn)他們良好習(xí)慣的形成。