基金項(xiàng)目：本文系河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)“基于兒童行為心理發(fā)展的繪本圖像敘事方式研究”（課題編號(hào)2020-ZDJH-475）階段性研究成果。

摘 ?要：繪本是由文字和圖畫不同的敘事元素組成的特殊藝術(shù)形式，作為繪本中的兩大敘事元素，文字與圖畫雖有著各自不同的特性和敘事方式，但它們有著一個(gè)共同的目的，就是講述故事。而影像是人對(duì)視覺感知的物質(zhì)再現(xiàn)，它是運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)，也是時(shí)間的過程，通過數(shù)字化的視覺語(yǔ)言敘事方式來了解世界中二維與三維的藝術(shù)。繪本與影像敘事之間的關(guān)系是既有相似想通的地方，更是相互區(qū)別又相互服務(wù)的存在。

關(guān)鍵詞：繪本;影像;視覺語(yǔ)言;敘事方式

作者簡(jiǎn)介：孫蘇鈺（1989.8-），女，漢族，河南平頂山人，研究生，鄭州輕工業(yè)大學(xué)易斯頓美術(shù)學(xué)院助教，研究方向：數(shù)字媒體。

[中圖分類號(hào)]：J2 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-08--02

兒童繪本是凝固的音樂，是靜止的電影，是視覺的史詩(shī)，是孩子們認(rèn)識(shí)大千世界的鑰匙，優(yōu)秀的兒童繪本借助完整的系統(tǒng)組成要素傳遞著故事、道理、事實(shí)和情感，它們就像魔術(shù)師，深深地吸引著孩子們的目光，讓每一個(gè)徜徉在故事里的孩子都能找到一條心靈的歸宿。揭開兒童繪本表面的或可愛或新奇或夸張的面紗的背后，隱藏的是那些偉大創(chuàng)作者們?yōu)榱吮磉_(dá)這些精神實(shí)質(zhì)而使用的創(chuàng)作技巧，當(dāng)下社會(huì)對(duì)于繪本的研究隨著市場(chǎng)中繪本的不斷增多也變得異常蓬勃。一本圖文并茂的兒童繪本中的信息往往是以一種特殊的方式呈現(xiàn)出來，這不僅僅表現(xiàn)在繪本的設(shè)計(jì)上，還包括它的敘事方式和獨(dú)特的規(guī)則，繪本是由文字和圖畫不同的敘事元素組成的特殊藝術(shù)形式，作為繪本中的兩大敘事元素，文字與圖畫雖有著各自不同的特性和敘事方式，但它們有著一個(gè)共同的目的，就是講述故事，而敘事，就是文字和圖畫這兩種不同要素最根本的結(jié)合點(diǎn)。

而當(dāng)下，影視和自媒體等媒介平臺(tái)也在不斷發(fā)展，現(xiàn)代人們的看、讀、寫、聽等感官行為都發(fā)生一定改變，影像逐漸地成為最具影響力的藝術(shù)形式。這一文化形態(tài)改變了人們認(rèn)知、看待世界的方式，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的看法，包括人們對(duì)于文化產(chǎn)品的期待視野，因而對(duì)于屬于文學(xué)敘事的內(nèi)容，人們也苛求它們以影像化的方式出現(xiàn)。為了給文學(xué)尋找更佳的接受方式，適應(yīng)新的感知和思維方式的需要，就不得不呼應(yīng)影像話語(yǔ)的特征，作家的創(chuàng)作活動(dòng)和文本的敘事策略發(fā)生了相應(yīng)的變化，影像趣味與影像審美規(guī)范已經(jīng)深入到作家的主體思維以及文學(xué)文本的肌體之中。我們已經(jīng)從閱讀時(shí)代進(jìn)入新媒體時(shí)代，原來的文字讀者不停地被瓦解，有很多人不看小說，但很難說有人不看電視、手機(jī)、電影等影像作品，他們的閱讀習(xí)慣被影像媒體的特點(diǎn)改造了，文字給視覺補(bǔ)充什么，用什么樣的語(yǔ)言講故事必須適應(yīng)這種欣賞習(xí)慣的變化。在這個(gè)時(shí)代下的兒童繪本創(chuàng)作，必須在圖畫與文本之間的敘事表現(xiàn)上做出相應(yīng)的符合時(shí)代審美的調(diào)整，來適應(yīng)這種現(xiàn)代人的思維模式和欣賞習(xí)慣，這并不是在取悅讀者，而是因?yàn)闀r(shí)代不同繪本的圖文敘事特點(diǎn)和風(fēng)格也必然不同。

一、兒童繪本的圖像敘事

繪本主要是用圖像與文字來共同敘述一個(gè)完整的故事，讓這兩種媒介在不同的層面上交織、互動(dòng)，是以圖文配置為基礎(chǔ)，通過敘事的情節(jié)節(jié)奏、情緒節(jié)奏和空間節(jié)奏相互整合配置強(qiáng)化敘事主題而達(dá)到一種可讀性的藝術(shù)效果。說得抽象一點(diǎn)，它是通過圖像與文字這兩種媒介在兩個(gè)不同的層面上交織、互動(dòng)來訴說故事的一門藝術(shù)。圖畫以其獨(dú)特的視覺藝術(shù)特征，與文字一起構(gòu)建繪本的文本意義。繪本的節(jié)奏是以圖文配置為基礎(chǔ)，通過敘事的情節(jié)節(jié)奏、情緒節(jié)奏和空間節(jié)奏相互整合配置而達(dá)到一種可讀性的藝術(shù)效果。兒童需要通過圖畫中的多元情節(jié)構(gòu)圖版式設(shè)計(jì)，用畫面分割情節(jié)節(jié)奏去感受畫面的動(dòng)感，通過視覺符號(hào)傳達(dá)一定的語(yǔ)義信息，從而產(chǎn)生內(nèi)在的情緒節(jié)奏，情節(jié)節(jié)奏和情緒節(jié)奏共同引導(dǎo)兒童趨向身體及心靈雙重愉悅，而空間節(jié)奏的運(yùn)用則強(qiáng)化了繪本敘事的主題。

在兒童繪本插畫藝術(shù)中，視覺敘事處于核心位置，它涉及對(duì)所提供的文本進(jìn)行闡釋和擴(kuò)充，由于視覺是兒童插畫藝術(shù)最具特色的功能，不僅通過視覺編輯技巧對(duì)敘事順序、基調(diào)、氛圍、性格描述和節(jié)奏等元素進(jìn)行提升，而且插畫師還會(huì)很巧妙地從不同的視角來看事物，利用發(fā)人深省的意象來引人關(guān)注、思考，提升插畫的內(nèi)在含義，繪本中情緒節(jié)奏是繪本的情感基調(diào)，它貫穿繪本的始終，在繪本的圖文靜止?fàn)顟B(tài)中，兒童閱讀中心理情感上具有帶入感，從而形成情緒的強(qiáng)度和速度。兒童繪本通常又有有字繪本和無(wú)字繪本之分，無(wú)論是是否有文字的配合，繪本自身圖文連貫的敘事方式都讓閱讀充滿了主動(dòng)性和想象力，通過圖像造型、構(gòu)圖方式、色彩氛圍、開本大小以及圖與圖之間的連貫性等具體體現(xiàn)表達(dá)故事的主題與內(nèi)容。色彩是一種特殊的視覺語(yǔ)言，它經(jīng)常被當(dāng)成一種象征來使用，仿佛具有了生命力一般，這都是因?yàn)轭伾軌蛞l(fā)人們的聯(lián)想所造成的。而黑白色彩無(wú)論是在電影還是繪畫中的運(yùn)用都是具有某種特殊意義的，就好比音樂中刻意的停頓、中國(guó)山水畫中的留白，都會(huì)給人一種意味深長(zhǎng)的感覺。在安東尼·布朗的作品中，他對(duì)黑白色彩的運(yùn)用極為巧妙，他經(jīng)常運(yùn)用彩色與黑白的顏色來進(jìn)行空間和時(shí)間的轉(zhuǎn)換，使讀者不斷穿梭于不同時(shí)空之中，實(shí)現(xiàn)無(wú)界限的互動(dòng)感。在繪本《走進(jìn)森林》中講述的是媽媽讓小男孩給奶奶送蛋糕的過程中經(jīng)歷了一系列冒險(xiǎn)事的故事。這很容易讓我們想起小紅帽的故事，在小男孩到達(dá)奶奶家前，也同樣經(jīng)歷了一片森林，他充滿好奇和緊張，故事到此為止，都是彩色的，但當(dāng)男孩走進(jìn)森林的那一瞬間，顏色驟然一變，彩色變成了黑白。小男孩內(nèi)心的抽象情感通過具象的森林和無(wú)色彩的顏色清楚的展現(xiàn)在我們面前，森林已經(jīng)變成了一個(gè)想象的世界了，這里充滿了恐怖、威脅和陌生的事物，形狀無(wú)比猙獰可怕的樹木、懸掛著的斧頭、從樹后面探出的狼頭，又荒誕又恐怖，而小男孩身上的顏色卻一直是彩色的，并沒有變成黑白，這說明只有男孩是現(xiàn)實(shí)世界的人物，而其他則是幻想世界的不真實(shí)的存在，最后，小男孩推開森林盡頭的房門，跑去和奶奶擁抱，畫面才恢復(fù)了原來的彩色，小男孩一路幻想的內(nèi)在情感波動(dòng)也就到此為止了。

二、兒童繪本的影像敘事

影像敘事是視聽語(yǔ)言的基礎(chǔ)，主要是以分鏡頭分析的習(xí)慣，也是樹立視聽語(yǔ)言意識(shí)的基本素質(zhì)之一，是以快速轉(zhuǎn)動(dòng)的畫面與聲音的組合給人以真實(shí)的、運(yùn)動(dòng)的感覺，其藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)可以直接訴諸觀眾的視聽器官。影像的誕生是科學(xué)發(fā)明的成果，是當(dāng)代敘事學(xué)研究的一個(gè)新的重要領(lǐng)域。影像的基本構(gòu)成單位是鏡頭，相當(dāng)于繪本中圖像畫面，影像與圖像的表現(xiàn)最突出的特點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)，所以將從鏡頭開始，逐個(gè)鏡頭地分析影像敘事的視聽元素，這些視聽元素主要包括以下幾個(gè)方面：鏡頭、景別、角度、畫框與構(gòu)圖、鏡頭的運(yùn)動(dòng)、光線、色彩等，視聽元素的形成與攝影相關(guān)，所以攝影形成影像的基礎(chǔ)。影像敘事是通過運(yùn)動(dòng)鏡頭成像的形式進(jìn)行有效地傳達(dá)情節(jié)發(fā)展，它通常會(huì)有一種“真實(shí)經(jīng)歷再現(xiàn) ”仿真式的人生體驗(yàn)感受。

影像敘事就其表現(xiàn)形態(tài)看，首先是一種時(shí)間藝術(shù)，因?yàn)橛跋竦谋举|(zhì)首先是運(yùn)動(dòng)，而運(yùn)動(dòng)就意味著時(shí)間過程。影像制作流程以前期（故事劇本和故事分鏡頭）、中期（拍攝或者動(dòng)畫）、后期（剪輯和合成）三個(gè)環(huán)節(jié)組成，剛開始的前期創(chuàng)作就是以中期和后期運(yùn)動(dòng)畫面進(jìn)行文字與畫面的書寫，中期制作以前期為根據(jù)，逐個(gè)完成每一個(gè)運(yùn)動(dòng)鏡頭的內(nèi)容，后期制作是把中期制作的運(yùn)動(dòng)鏡頭，按照前期創(chuàng)作的敘事時(shí)間進(jìn)行再組接，配合背景音樂與音效，來達(dá)到故事視聽的完整性。尼古拉·米爾佐夫說：“新的視覺文化的最顯著特點(diǎn)之是把本身非視覺性的東西視像化?！闭鎸?shí)性不是符合我們世界的真實(shí)，而是符合影像世界的真實(shí)。我稱之為真，善，美，在層次上它們是遞進(jìn)的，在表現(xiàn)上它們是一體的。比如阿達(dá)的《三個(gè)和尚》所做的所有的技術(shù)上的革新和創(chuàng)造，真實(shí)的故事塑造呈現(xiàn)寓教于樂即是真;把分鏡頭、動(dòng)畫、運(yùn)動(dòng)鏡頭、配音、背景音樂等生動(dòng)的元素組成影像的方式就是敘事的結(jié)構(gòu)即善，最終影像所傳達(dá)的思想是否有魅力能不能打動(dòng)你，就是美的體現(xiàn)。

每一本圖畫書的創(chuàng)作者都相當(dāng)于一位電影導(dǎo)演，必須在有限的篇幅內(nèi)把一個(gè)故事講的既清楚又好看，這就要求他不但善于運(yùn)用分鏡頭語(yǔ)言，還要有一種把握視覺節(jié)奏的能力。繪本的敘事節(jié)奏的產(chǎn)生主要與敘事架構(gòu)和敘事技巧有關(guān)，敘事架構(gòu)在繪本中占主體地位，從組織關(guān)系和表達(dá)方式上來看，敘事架構(gòu)是繪本生命的骨骼和軀干，是故事面貌和風(fēng)格特征的最重要方面，敘事架構(gòu)建立強(qiáng)烈的節(jié)奏感;通過敘事技巧，故事一般將事件關(guān)系和人物的思想感情扣住一條線索，通過惟妙惟肖的繪本畫面推進(jìn)情節(jié)展開，直觀情景，拓展兒童視野，豐富兒童想象力，從而產(chǎn)生跌宕起伏、情景交融的藝術(shù)化效果，在繪本中，圖文組合的畫面大小會(huì)呈現(xiàn)出一定的節(jié)奏感和韻律感，這些影像化的設(shè)計(jì)許多都是創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn)，象征著故事情節(jié)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，暗示著故事的內(nèi)在走向。多數(shù)的繪本會(huì)通過這種方式讓靜止的畫面呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的影視感受，連貫的畫面會(huì)形成一個(gè)動(dòng)態(tài)節(jié)奏，如果把繪本中的畫面按順序依次排列開來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏的秘密。如安東尼·布朗《我爸爸》《我媽媽》等系列繪本，在描述主角時(shí)有著明顯的敘事節(jié)奏，從圖畫中我們可以清楚地知道繪本中的圖畫是相互照應(yīng)的，這一點(diǎn)我們也可以從文字信息中得出，繪本中諸如“他可以從月亮上跳過去，還會(huì)走高空繩索”、“我爸爸吃的像馬一樣多，游得像魚一樣快”、“他像大猩猩一樣強(qiáng)壯，也像河馬一樣快樂”等這樣排比并列的文字，給人一種排比句式的規(guī)律感和遞進(jìn)感，一句話照應(yīng)一幅對(duì)應(yīng)的圖畫，仿佛有一種“1˙2˙1˙2”的音樂性。除此之外，正文的第二頁(yè)和倒數(shù)的第二頁(yè)都是做了一個(gè)跨頁(yè)的設(shè)計(jì)，第一頁(yè)和最后一頁(yè)也都是右單頁(yè)圖的設(shè)計(jì)，又形成了整體節(jié)奏的統(tǒng)一性和完整性，讓整個(gè)故事一下子變的跳躍、活潑起來，具備了影像敘事的動(dòng)態(tài)感。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著科技技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代電子設(shè)備的不斷升級(jí)與更新?lián)Q代，圖像作品轉(zhuǎn)向影像的呈現(xiàn)方式也越來越凸顯，看、讀、聽、寫、畫等人機(jī)交互的媒介設(shè)備越來越多，繪本的呈現(xiàn)方式也不僅僅再局限于紙質(zhì)的書本，在多媒體時(shí)代下也變得更豐富更多元化，與受眾有了更方便更直接的互動(dòng)，這也就越來越要求繪本的圖文敘事方式要不斷變革，不能只是被動(dòng)的接受和被輸入的體驗(yàn)，如今受眾更傾向于選擇融入情感融入體驗(yàn)沉浸式的方式，電影在此方面無(wú)論是技術(shù)發(fā)展還是內(nèi)容表現(xiàn)都走在繪本的前面，影像的視聽語(yǔ)言和敘事技巧乃至技術(shù)層面的推陳出新都是值得繪本學(xué)習(xí)和引用的，知識(shí)無(wú)邊界，更多吸取多方面的知識(shí)才能不斷推動(dòng)繪本市場(chǎng)的優(yōu)化與升級(jí)，適應(yīng)當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)和情感需求。

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