摘 要：紅色文化是馬克思主義中國化的典型成果和生動呈現(xiàn)，是寶貴的思想政治教育資源，是馬克思主義信仰教育的重要載體;將紅色文化融入大學(xué)生馬克思主義信仰教育利于塑造大學(xué)生黨員、入黨積極分子高尚的道德品格和堅定的政治信仰，促進大學(xué)生黨員黨性和德性的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色文化;馬克思主義;路徑

傳承紅色基因，發(fā)揚紅色文化是文化自信的重要內(nèi)容，也是大學(xué)生馬克思主義信仰教育的題中之義。本文立足于大學(xué)生馬克思主義信仰教育實際，堅持理論和實踐相統(tǒng)一、黨性和德性相結(jié)合的原則，闡釋了紅色文化融入大學(xué)生馬克思主義信仰教育的必要性，提出了具體路徑。

一、紅色文化融入大學(xué)生馬克思主義信仰教育的必要性

紅色文化是寶貴的思想政治教育資源，是對大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員開展馬克思主義信仰教育的重要載體，具有鮮明的思想政治功能，高校應(yīng)該充分利用紅色文化開展馬克思主義信仰教育，提升教育效果。

（一）紅色文化融入大學(xué)生馬克思主義信仰教育是理論屬性的要求

1.紅色文化和馬克思主義具有同質(zhì)性，紅色文化本身就是馬克思主義中國化的典型成果和生動呈現(xiàn)，共產(chǎn)黨員對紅色文化的認同和自豪感是構(gòu)成馬克思主義信仰的重要內(nèi)容。習(xí)近平同志說：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量?！?紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進行艱苦卓絕的革命過程中形成的，就理論屬性而言，屬于馬克思主義中國化的內(nèi)容，將紅色文化融入大學(xué)生馬克思主義信仰教育是紅色文化自身的屬性要求。

2.新時期，我國意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭依然嚴峻復(fù)雜，高校思想政治理論課面臨著多元化社會思潮和網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的挑戰(zhàn)與沖擊。習(xí)近平同志強調(diào)：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！蹦芊褡龊靡庾R形態(tài)工作，關(guān)系到黨和國家的前途命運。彰顯紅色文化，將紅色文化轉(zhuǎn)化為思想政治教育資源，讓“紅色基因代代相傳”，既是思想政治理論課程適應(yīng)時代的要求，也是我國應(yīng)對復(fù)雜意識形態(tài)斗爭形勢，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，傳播正能量的需要和有效方式。

（二）紅色文化融入馬克思主義信仰教育是高校黨團建設(shè)的必然要求

1.高校在培養(yǎng)和發(fā)展黨員的過程中存在一些不足，影響了黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。在發(fā)展黨員過程中，高校缺少培養(yǎng)黨員的平臺和載體，工作力度不夠，方法單一，效果不佳;在考核過程中，側(cè)重于大學(xué)生的專業(yè)成績和工作能力，而最根本的理想信念方面，因為存在隱蔽性、難量化、難考核、難落實等問題，則流于形式。將紅色文化融入馬克思主義信仰教育可以豐富黨團建設(shè)活動載體，完善大學(xué)生黨員、入黨積極分子培養(yǎng)和考核體系。

2.高校基層黨團組織在發(fā)展和培養(yǎng)黨員中對紅色文化的重要價值和功能認知不到位，在利用紅色文化開展思想政治工作和黨團建設(shè)方面缺乏有效路徑支持，導(dǎo)致紅色文化滲透力不夠，政治教育功能及文化傳播功能未能有效彰顯，從而使大學(xué)生對紅色文化的感知度和內(nèi)化吸收率不高，制約了紅色文化在高校思想政治教育和黨團建設(shè)工作中發(fā)揮效用。

3.高校校園文化環(huán)境發(fā)生了變化，校園文化的育人效果不明顯。一是高校校園文化對大眾文化的主導(dǎo)力在減弱，對社會風(fēng)氣的導(dǎo)向性作用逐漸喪失，育人功能弱化;二是大眾文化呈現(xiàn)多元發(fā)展，并深刻影響校園文化發(fā)展方向，庸俗、低俗、媚俗化傾向嚴重，對校園文化的發(fā)展造成消極影響。紅色文化融入馬克思主義信仰教育有利于改善高校校園文化環(huán)境，提升校園文化質(zhì)量，更好地發(fā)揮校園文化育人功能。

二、紅色文化融入馬克思主義信仰教育的具體路徑

充分利用紅色文化資源，將紅色文化融入馬克思主義信仰教育，對于幫助大學(xué)生增強“四個自信”，并引導(dǎo)大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員逐步樹立馬克思主義信仰等方面具有重要意義。

（一）紅色文化融入社會實踐，促進大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員“三個協(xié)調(diào)發(fā)展”

紅色支教是紅色文化融入大學(xué)生社會實踐的典型形式。大學(xué)生黨員具有學(xué)生和黨員雙重身份，一是學(xué)習(xí)知識和掌握技能，為將來從事某種職業(yè)做好準(zhǔn)備。二是要加強政治理論學(xué)習(xí)，踐行黨的宗旨，服務(wù)社會，發(fā)揮先鋒模范作用。因此，就高校黨團建設(shè)而言，如何實現(xiàn)大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員“三個協(xié)調(diào)發(fā)展”，即職業(yè)能力和政治信仰的協(xié)調(diào)發(fā)展、對黨的感知與認知的協(xié)調(diào)發(fā)展、黨性和德性的協(xié)調(diào)發(fā)展，是紅色文化融入社會實踐要解決的重要課題。

1.促進大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員的職業(yè)能力和政治信仰的協(xié)調(diào)發(fā)展。一是通過紅色支教可以培養(yǎng)大學(xué)生黨員的責(zé)任意識和奉獻精神，增強大學(xué)生對黨員身份的自覺和認同。二是在紅色支教過程中大學(xué)生自覺接受紅色文化的熏陶和感染，拉近了大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員與過去歷史的心理距離，有利于幫助他們真正樹立馬克思主義信仰。三是促進大學(xué)生職業(yè)核心能力發(fā)展，實現(xiàn)馬克思主義信仰教育的派生價值。在紅色支教的過程中能夠鍛煉大學(xué)生的職業(yè)能力，培養(yǎng)合作意識、信息處理能力、語言溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力等，促進學(xué)生成長成才。

2.促進大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員對中國共產(chǎn)黨的感知和認知的協(xié)調(diào)發(fā)展。在紅色支教中，大學(xué)生黨員、入黨積極分子通過走訪當(dāng)?shù)卮迕窈透锩o念館，收集紅色故事，了解革命先烈事跡，形成對中國近代史和黨的奮斗史的感性認知，使在思想政治教育課堂上學(xué)到的系統(tǒng)的知識和在紅色支教中獲得的生動資料相互印證，促進他們對中國共產(chǎn)黨的感知和認知的協(xié)調(diào)發(fā)展，在內(nèi)心深處逐漸形成對中國特色的社會主義發(fā)展道路的理性認知和對黨員身份的自信。

3.有助于實現(xiàn)大學(xué)生黨員的黨性和德性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。紅色文化具有理想信念的導(dǎo)向作用、思想道德的教化作用。一是紅色文化中表現(xiàn)出來的優(yōu)秀黨員高尚的道德品格對大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員具有潛移默化的塑造作用。二是革命先烈為了人民的解放事業(yè)，在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血的行為正是共產(chǎn)黨人黨性的最崇高的體現(xiàn)。重溫革命先烈的奮斗史，本身就是深刻的黨性教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生黨員堅定的政治立場和革命理念。習(xí)近平總書記強調(diào)：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！?黨性和德性也應(yīng)該是一致的、統(tǒng)一的，黨性是黨員的政治要求，德性是公民應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)，在黨員身上，黨性和德性的協(xié)調(diào)發(fā)展，就是黨性和人民性的統(tǒng)一。

（二）紅色文化納入大學(xué)生黨員、入黨積極分子的培養(yǎng)考核機制，規(guī)范發(fā)展黨員程序

紅色文化項目化、課程化、作品化建設(shè)是紅色文化融入大學(xué)生馬克思主義信仰教育的具體形式。項目化是紅色文化納入大學(xué)生黨員、入黨積極分子培養(yǎng)考核機制的具體方法，課程化是項目化建設(shè)的保障，作品化是項目化的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要方式。

1.紅色文化項目化，豐富黨團建設(shè)活動形式，增強黨團建設(shè)活力。紅色文化項目化就是將紅色文化轉(zhuǎn)化為教育資源，設(shè)計成為具體的、生動活潑的思想政治教育項目，進而豐富馬克思主義信仰教育形式。紅色文化項目化是紅色文化融入馬克思主義信仰教育的具體形式，為高?；鶎狱h團組織對大學(xué)生黨員、入黨積極分子開展馬克思主義信仰教育提供了載體和抓手。

2.紅色文化課程化，完善大學(xué)生黨員、入黨積極分子培養(yǎng)考核機制。紅色文化課程化建設(shè)是將紅色文化建設(shè)成培養(yǎng)、考核大學(xué)生黨員、入黨積極分子的課程?；鶎狱h組織通過將紅色文化項目化，形成大學(xué)生黨團建設(shè)的載體，然后將具體化的紅色項目確定為培養(yǎng)大學(xué)生黨員的課程，并在課程教學(xué)、組織管理與成果評價方面形成一系列有效做法和穩(wěn)定的制度。在紅色文化課程化建設(shè)過程中，每一個紅色項目都和大學(xué)生入黨積極分子、發(fā)展對象和黨員一一對應(yīng)，從入黨積極分子到正式黨員，每一個發(fā)展階段都有具體的培養(yǎng)和考察項目，基層黨組織通過綜合考察他們參與紅色項目的次數(shù)和質(zhì)量，考核他們在每一個發(fā)展階段是否都能夠按照要求參加活動、規(guī)范言行、發(fā)揮作用，從而規(guī)范了高?；鶎狱h組織發(fā)展培養(yǎng)黨員的過程。

3.紅色文化作品化可以提升大學(xué)生黨員、入黨積極分子的獲得感。紅色文化作品化是對育人成效的客觀評估，在增強馬克思主義信仰教育的同時，還可以提升入黨積極分子、黨員的成就感和獲得感。高校在組織大學(xué)生黨員開展紅色支教的過程中，充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色資源和歷史背景，指導(dǎo)學(xué)生拍攝紅色微電影，編制紅色小冊子，形成作品，進而對作品進行分類評比，有些作品還可以參加省、國家競賽，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益。

（三）紅色文化融入校園文化建設(shè)，發(fā)揮優(yōu)秀文化對大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員的信仰塑造功能

高校校園文化是大學(xué)生汲取文化知識，養(yǎng)成思想觀念以及培養(yǎng)能力素質(zhì)重要外部環(huán)境，是高校教育的重要組成部分。大學(xué)生長期置身于校園文化之中，其思想認識、道德觀念、能力素質(zhì)也潛移默化地受到校園文化的影響。因此，校園文化已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的重要陣地。

1.紅色文化進校園，可以凈化高校校園文化環(huán)境，提升校園文化質(zhì)量。隨著改革開放的全面深化和市場化進程的不斷推進，我國進入了文化多元化發(fā)展的時代，大眾文化成為我國社會主義先進文化建設(shè)過程中一支重要的生力軍，但隨著文化產(chǎn)業(yè)化的興起和快餐文化的流行，“三俗”傾向嚴重，給高校校園文化造成了一定的負面影響;另外，西方思潮不斷滲透大學(xué)校園，給高校思想政治教育工作和大學(xué)生黨建工作提出了挑戰(zhàn)，影響到了校園和社會穩(wěn)定。正如習(xí)近平總書記所說：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色?！庇眉t色文化來引導(dǎo)、規(guī)范大眾文化的發(fā)展，有利于引領(lǐng)大眾文化的價值取向，凝聚大眾文化的人文精神，提升大眾文化的品格。在高校，將紅色文化融入校園文化建設(shè)，有利于抵制西方價值觀和“三俗”文化對校園文化的滲透，幫助大學(xué)生樹立正確的“三觀”，凈化校園文化環(huán)境，提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)，引領(lǐng)校園文化健康發(fā)展。

2.紅色文化進校園，可以拓寬高校黨團建設(shè)活動空間，發(fā)揮黨團建設(shè)的文化引領(lǐng)作用。從文化屬性看，紅色文化與馬克思主義具有同質(zhì)性，是人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下反對封建主義、帝國主義和官僚資本主義的革命中創(chuàng)造的一種文化形態(tài);從文化表現(xiàn)形式上看，紅色文化是馬克思主義大眾化成果的一種形態(tài)，與馬克思主義理論形態(tài)相比較，紅色文化更接近人們的現(xiàn)實生活，更易于被大眾所接受和理解。因此，高?；鶎狱h團組織理應(yīng)在紅色文化進校園中發(fā)揮主導(dǎo)作用，為紅色文化融入校園文化建設(shè)創(chuàng)造條件，搭建平臺，讓紅色文化成為校園文化的主旋律，發(fā)揮大學(xué)生黨員、入黨積極分子、共青團員在校園文化建設(shè)中的價值引領(lǐng)作用。

紅色基因是黨的生命之魂，刻錄著共和國的記憶，凝聚的中國共產(chǎn)黨的精神力量。紅色文化是開展大學(xué)生入黨教育的寶貴資源，具有顯著的政治價值、文化價值和歷史價值。將紅色文化融入大學(xué)生馬克思主義信仰教育，有利于增強教育效果。

參考文獻

[1] 新華網(wǎng).習(xí)近平在河北省調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動.EB/OL].2013年07月12日.

http：//www.xinhuanet.com//politics/2013-07/12/c_116518771_2.htm.

[2]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好.[N].人民日報.2013年08月21日.

[3] 中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).兩會現(xiàn)場觀察：“共和國是紅色的”[EB/OL].2019年03月05.http：//cpc.people.com.cn/n1/2019/0305/c419242-30957311.html.

作者簡介：楊衛(wèi)華（1982.05- ），男，漢族，山東濟寧人，講師，碩士研究生，高校大學(xué)生思想政治教育。