文/韓巍巍
《論語(yǔ)》第六章有這樣一個(gè)故事:有一次,孔子的弟子冉耕得了重病,孔子前去看望,冉耕卻沒(méi)有開(kāi)門(mén),而是隔著窗戶與孔子交談。冉耕為什么沒(méi)讓自己的老師進(jìn)屋呢?南宋大儒朱熹在給《論語(yǔ)》做的注中道明了原因。原來(lái),冉耕長(zhǎng)了癩瘡,因此他主動(dòng)把自己隔離在屋內(nèi),以防傳染給別人??鬃痈糁皯籼酵礁渤闪酥袊?guó)歷史上對(duì)傳染病進(jìn)行“隔離”的較早的記錄。
在華夏文明史上,曾發(fā)生過(guò)多次大大小小的瘟疫。面對(duì)疫情,人們除了加強(qiáng)醫(yī)療救治、改善衛(wèi)生環(huán)境等手段外,最常用的也是最有效的方法就是隔離。
早在先秦時(shí),就已出現(xiàn)了將傳染病人“隔離”的方法。在《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問(wèn)》中,秦國(guó)便有將麻風(fēng)病人集中遷移到“癘所”居住的規(guī)定。西漢元始二年(公元2年),不少地方發(fā)生旱災(zāi),并發(fā)蝗災(zāi),隨之暴發(fā)疫情。據(jù)《漢書(shū)·平帝紀(jì)》記載,政府在給災(zāi)民免費(fèi)發(fā)藥,提供醫(yī)療、救治服務(wù)的同時(shí),專門(mén)騰出空房子來(lái)安置患者,以防止瘟疫傳播。五代十國(guó)的后唐時(shí)期,湖北隨州、河南鄧州等地瘟疫肆虐,官府讓傳染者躲進(jìn)單獨(dú)的房間,將房門(mén)緊閉,只在窗戶上開(kāi)一個(gè)洞,讓親屬給他們送飯菜、倒便桶。親屬們傳飯送菜時(shí),不能跟患者接觸,只能用一根長(zhǎng)竹竿挑起飯籃和水壺,站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,隔窗遞進(jìn)去。
“隔離”病患的手段在古代軍中尤其常用。據(jù)《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》記載,東漢延熹五年(公元162年),中郎將皇甫規(guī)奉命西征,討伐羌人。由于長(zhǎng)途跋涉,水土不服,漢軍中突發(fā)大疫,“死者十三四”,所有被感染的官兵被統(tǒng)一安置到“庵廬”之中。
基本上,在每個(gè)朝代,都有應(yīng)對(duì)疫情而設(shè)置的隔離病患的專門(mén)場(chǎng)所。除了前面提到的秦代的“癘所”、漢代軍中的“庵廬”之外,南朝齊的“六疾館”、北魏的“別坊”、唐代的“患坊”、宋代的“病坊”和“安樂(lè)坊”、明清時(shí)期的“養(yǎng)濟(jì)院”,都是在出現(xiàn)公共疫情的背景下建立起來(lái)的治疫場(chǎng)所,除了具有養(yǎng)老院和專門(mén)醫(yī)院的性質(zhì)外,也帶有較濃的“隔離”色彩。
在中國(guó)古代,無(wú)病者主動(dòng)自我隔離的情況主要發(fā)生在一些統(tǒng)治階級(jí)身上。如明末清兵入關(guān)之前,烈性傳染病天花大暴發(fā),清皇室曾設(shè)置“避痘所”,以供皇親國(guó)戚躲避瘟疫之用。
眾所周知,清順治帝很有可能死于天花。順治在臨死前的一段時(shí)間里,移駕到行宮去居住,讓太監(jiān)宮女給他送飯送炭。同時(shí),順治帝令惜薪司(管理宮廷柴炭的機(jī)關(guān))對(duì)太監(jiān)宮女進(jìn)行檢驗(yàn),只要看見(jiàn)哪個(gè)人有一點(diǎn)兒感染天花的跡象,就驅(qū)逐出去。
乾隆皇帝夏天喜歡在河北承德避暑山莊居住。承德距離內(nèi)蒙古較近,于是乾隆經(jīng)常在這里接見(jiàn)蒙古王公大臣。但乾隆規(guī)定,不接見(jiàn)那些沒(méi)有出過(guò)天花的蒙古王公。如果有誰(shuí)非要見(jiàn)乾隆一面,只能在乾隆出去打獵時(shí),離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。這可以算作是主動(dòng)隔離病源、避免接觸感染的一種做法。
中國(guó)古代王朝更迭交替,在瘟疫“隔離”和患者救治方面做得相對(duì)較好的朝代,當(dāng)數(shù)宋朝。無(wú)論北宋還是南宋,每位君主在防治瘟疫、救治病患方面都采取了積極而有效的措施。在宋真宗時(shí)期,朝廷撥付給每個(gè)州購(gòu)買(mǎi)防疫藥物的資金是五十貫,到宋仁宗時(shí)期已經(jīng)提高到兩百貫,藥局里要配置防疫藥物,以防疾疫,并從此延續(xù)下去。除了政府撥款,商業(yè)繁榮的宋朝還利用民間力量,提倡商人捐資救助,勸諭富有人家施醫(yī)舍藥,多頭齊下,消滅疾疫。除了地方州縣,對(duì)于人群聚集的京師,有醫(yī)博士宣傳防疫知識(shí)。在軍隊(duì)里,還要求按時(shí)服用防疫藥物。在救治上,也采取了多種渠道。宋太宗時(shí),京城發(fā)生瘟疫,太宗命朝廷選派良醫(yī)十人去診視病人。高宗時(shí),臨安發(fā)生瘟疫,高宗拿出柴胡制藥,“救活者甚眾”。孝宗淳熙十四年,臨安發(fā)生瘟疫,和劑局制成防疫湯藥,免費(fèi)發(fā)放,救治百姓。
1910年,東北鼠疫期間,在哈爾濱傅家甸設(shè)立的消毒所
在“隔離”方面,從北宋后期開(kāi)始,各個(gè)州府都設(shè)有“居養(yǎng)院”和“貧濟(jì)坊”,這是官辦的慈善機(jī)構(gòu),平常用來(lái)救助無(wú)家可歸的流浪者、孤苦無(wú)依的老人和棄兒,瘟疫暴發(fā)時(shí)則被用來(lái)隔離感染者。但是宋朝財(cái)政開(kāi)支巨大,地方官府常常入不敷出,各地居養(yǎng)院和貧濟(jì)坊的管理有好有壞、時(shí)好時(shí)壞,基層官吏上下其手,挪用善款,甚至虛報(bào)救助名單、冒領(lǐng)國(guó)家補(bǔ)貼,往往是該救助的窮人得不到救助,該隔離的感染者沒(méi)有地方隔離。
瘟疫,一直伴隨著人類的發(fā)展歷史。有數(shù)據(jù)顯示,在中國(guó)古代,幾乎每十年就會(huì)發(fā)生一次大的疫情,三年發(fā)生一次小規(guī)模的疫情。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從周代到清代,有史書(shū)記載的大型疫病就發(fā)生過(guò)238次。每次疫情暴發(fā)時(shí),總會(huì)奪取不少人的生命。瘟疫雖然可怕,但人類卻更加偉大。在每次與瘟疫的對(duì)抗中,最終都是人類戰(zhàn)勝了病魔,取得了勝利。其經(jīng)驗(yàn)之一便是阻隔病源。熟悉歷史的人不難發(fā)現(xiàn),人類社會(huì)的發(fā)展史其實(shí)就是一部人類與瘟疫的斗爭(zhēng)史,是一曲通過(guò)“隔離”最終戰(zhàn)勝疫情的凱歌,雖然每次都付出了慘重的代價(jià),但換回的卻是億萬(wàn)人民的平安健康。
1910年11月,中國(guó)東北地區(qū)暴發(fā)鼠疫,這場(chǎng)鼠疫規(guī)??涨?,死亡人數(shù)達(dá)六萬(wàn)多人,感染人數(shù)無(wú)法統(tǒng)計(jì)。當(dāng)時(shí)的清政府邀請(qǐng)了疫病專家、華僑伍連德出馬,華夏兒女齊努力,采用“隔離”的方法,成功地在數(shù)月之內(nèi)便將疫情控制,將死亡率降到最低,為國(guó)際醫(yī)學(xué)界稱道。
當(dāng)時(shí),伍連德建議清政府采取的措施主要包括:一、調(diào)集物資,籌集資金,動(dòng)員、招募各地醫(yī)務(wù)人員前去東北;二、在山海關(guān)設(shè)三道卡,把疫區(qū)跟關(guān)內(nèi)隔離,除了必需品,限制車輛和人員通行,通行者需隔離觀察5天;三、向國(guó)人通報(bào)疫區(qū)真相,穩(wěn)定人心,在疫區(qū)宣傳普及防鼠疫知識(shí),免費(fèi)發(fā)放口罩,買(mǎi)不到的就用醫(yī)用紗布自制,要求強(qiáng)制佩戴,大搞消毒和環(huán)境衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;四、征用學(xué)校、軍營(yíng)、碼頭和倉(cāng)庫(kù),對(duì)患者集中隔離,并為患者治病,在疫情嚴(yán)重的地方劃區(qū),各區(qū)域發(fā)放不同顏色的口罩,軍警把守巡邏,發(fā)現(xiàn)不同顏色口罩的人進(jìn)入其他區(qū)域,立刻隔離,每家每戶檢查疫情,每棟房子都實(shí)施消毒;五、敞開(kāi)大門(mén)接受國(guó)際援助,尤其是爭(zhēng)取日本和俄國(guó)(因當(dāng)時(shí)的東北地區(qū)是這兩國(guó)的勢(shì)力范圍)有關(guān)方面的理解和支持;六、對(duì)發(fā)生疫情的房屋進(jìn)行封鎖或者銷毀,對(duì)死亡的病人尸體進(jìn)行登記和集中焚燒。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的奮戰(zhàn),這場(chǎng)被稱為中國(guó)近代歷史上最大的一次鼠疫被成功消滅。
瘟疫與戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒一樣,從來(lái)都與人類社會(huì)發(fā)展歷程密不可分。但與戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)荒不同的是,瘟疫這個(gè)古老的幽靈,并不因科學(xué)昌明而隱退,也不因社會(huì)進(jìn)步而消亡,它同樣與時(shí)俱進(jìn),徘徊于現(xiàn)代社會(huì),伺機(jī)而動(dòng),侵害著現(xiàn)代人的健康,甚至吞噬著人類的生命。在中國(guó)五千年文明史上,有著太多實(shí)施“隔離”、悉心救治而最終戰(zhàn)勝疫情的生動(dòng)事例。了解這些事例,不僅可以從中獲得某些規(guī)律性的認(rèn)識(shí),也為我們當(dāng)前預(yù)防和治療新型冠狀病毒肺炎、戰(zhàn)勝疫情提供了有價(jià)值的參考和借鑒。