每個人都需要上廁所，而且，上廁所是一件十分私密的事情。但是，一個人的日常行為最能體現(xiàn)他的自律意識。在校園，廁所體現(xiàn)的還是一個群體的素養(yǎng)。

所以，我們常說，在學(xué)校，廁所比教室更重要。當(dāng)我們走進一個校園，可以通過廁所的衛(wèi)生環(huán)境及文化來判斷一所學(xué)校的教育力量。

廁所的衛(wèi)生環(huán)境首先是保潔問題，其次是文化布置，最后是個人對廁所衛(wèi)生環(huán)境所擔(dān)負(fù)的義務(wù)與責(zé)任。

保潔是一個過程。先是每天至少需要一次性將廁所衛(wèi)生做好，然后是每一位身在其中的人對廁所衛(wèi)生狀況的維護。這種維護需要自律，需要每一個人有一種替其他人著想的意識。事實上，校園中的每一個人都是在這種持續(xù)的日常自律與行為中慢慢成長起來的，并逐漸發(fā)展成為最好的自己。

光谷實驗中學(xué)的廁所文化建設(shè)還有一段很長的路要走。其包含環(huán)境、制度和精神三個層面，首先是制度文化的建立，其次是物理環(huán)境的打造，最后，大家一起協(xié)力塑造并找到共同的精神文化。

清潔工的工作紀(jì)律和打掃衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)歸于一種制度文化，對所有人如廁行為的要求也是一種制度文化，對廁所環(huán)境布置的理念與行動更能體現(xiàn)出一種制度文化。倘若這類要求與標(biāo)準(zhǔn)還沒建立，廁所的制度文化便無從談起。

廁所的制度文化是由教師主導(dǎo)還是由學(xué)生主導(dǎo)，能夠體現(xiàn)出一所學(xué)校對教育的理解。當(dāng)一所學(xué)校意識到學(xué)生是校園的主人時，才有可能將校園還給學(xué)生。而且我們認(rèn)識到，當(dāng)一所學(xué)校的管理者不能將校園還給學(xué)生，校長就別指望教師能夠?qū)⒄n堂還給學(xué)生。

武漢市光谷實驗中學(xué)將廁所文化布置交給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生自己動手創(chuàng)作。于是，各班學(xué)生創(chuàng)造出了豐富多彩的廁所文化。

715班的學(xué)生幾乎將一間男廁所變成了畫廊，廁所的門也被學(xué)生繪上了各種各樣生動有趣的圖案。其中，最能引起我們思考的是一間男廁所里的一幅“人與神”的畫中文字——“你所做的事，老天都在看！??！”我認(rèn)為，這幅畫在引導(dǎo)每一個人走向自律。

當(dāng)一間間廁所變成了學(xué)生的作品，學(xué)生就會像愛惜自己心愛的物品一樣愛護廁所，我們也就不用再擔(dān)心廁所的環(huán)境和衛(wèi)生了。

而且，當(dāng)學(xué)校提出將廁所的文化布置交給學(xué)生時，許多班主任立即將班上的學(xué)生分組，并讓各小組的學(xué)生到廁所實地考察。各小組的設(shè)計方案出臺后，學(xué)生又利用主題班會分組展示和討論，在這個過程中，許多家長也參與進來，一起確定最終方案。

在一次又一次的廁所文化評比中，學(xué)生的創(chuàng)作靈感越來越多。在完成這一任務(wù)的過程中，學(xué)生除了了解綠植的知識及繪畫的技能等之外，還體驗了創(chuàng)作的艱辛和樂趣，學(xué)會了與人合作和溝通，更提升了衛(wèi)生意識及審美情趣。每個人都處于德行生長的狀態(tài)。

基于一種“走向生活”的理念和一種“看得見的教育”，“幫教育”才慢慢將校園還給了學(xué)生，這才有了一次又一次轟轟烈烈的廁所文化建設(shè)。但我們覺得，一切才剛剛開始。

責(zé)任編輯??劉玉琴

馬國新

武漢市光谷實驗中學(xué)校長，湖北省校長協(xié)會初中分會秘書長，華中師范大學(xué)德育研究所、中南民族大學(xué)教育學(xué)院、華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院兼職研究生導(dǎo)師，國內(nèi)“幫教育”的倡導(dǎo)者。