[摘 要]中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是二十世紀(jì)音樂(lè)領(lǐng)域的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是弘揚(yáng)我國(guó)民族文化精神的重要途徑之一。藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》表達(dá)的是陸游與原配妻子唐婉的愛(ài)情悲劇。整首作品雖篇幅不大，但旋律凄美，情感真摯，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。本文將以藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》的創(chuàng)作背景、意蘊(yùn)、旋律、情感把握等方面為出發(fā)點(diǎn)，并結(jié)合自身演唱體會(huì)，研究此曲獨(dú)特的藝術(shù)特征。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)歌曲;釵頭鳳;藝術(shù)特征;情感把握

[中圖分類號(hào)]J607 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2020）04-0061-02

[收稿日期]2019-12-15

[作者簡(jiǎn)介]劉琳琳（1997— ），女，中北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。（太原 030051）

藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》是由我國(guó)著名的詞人陸游創(chuàng)作的，他的一生主要精力用于詩(shī)歌創(chuàng)作，相比較他所作的詩(shī)而言，陸游的詞數(shù)量并不多，現(xiàn)存大概有一百四十多首。其中最具有代表性的就是《釵頭鳳》。此詞描寫了詞人與原配妻子唐婉的愛(ài)情悲劇。敘述了陸游與唐婉被迫分離后，在沈園（今浙江紹興）的一次偶然相逢的情景，表達(dá)了他們眷念之深和相思之切，抒發(fā)了詞人怨恨愁苦而又難以言表的凄楚癡情。[1]此曲為美籍華人作曲家周易所作，作曲家在詩(shī)詞的啟發(fā)下，將其與編曲完美結(jié)合，全曲節(jié)奏急促，凄婉動(dòng)人，旋律優(yōu)美，通俗易懂，將詞作者惆悵的心情表達(dá)得淋漓盡致，具有很高的藝術(shù)性。

一、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》的創(chuàng)作背景

陸游是南宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生于越州山陰一個(gè)殷實(shí)的書(shū)香門第。陸游有一個(gè)表妹名叫唐婉，兩人從小青梅竹馬，情投意合，在家人的支持下，兩人結(jié)為夫妻。但成婚后的陸游日日沉浸于兒女情長(zhǎng)之間，不務(wù)學(xué)業(yè)，見(jiàn)此現(xiàn)狀，陸母大為不滿，擔(dān)心兒女之情影響對(duì)陸游對(duì)“功業(yè)”的追求，于是棒打鴛鴦，強(qiáng)逼著兒子休掉唐婉，并娶另一女子王氏為妻。唐婉與陸游兩人被迫分離，唐婉也隨即改嫁。多年后的一個(gè)春日，陸游閑逛于沈園之中，不料竟遇到了自己的前妻唐氏。多年以來(lái)，陸游不曾忘記唐婉，內(nèi)心滿含對(duì)前妻的思念，但面前的她卻早已為人妻，心中痛苦的感情無(wú)處言表，于是在沈園的墻壁上題詞一首《釵頭鳳·紅酥手》，該詞分為上下兩片，上片回憶往昔的美好，下片感嘆物是人非，表達(dá)了對(duì)唐婉深深的思念以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，抒發(fā)了詞人怨艾愁苦而又難以言狀的凄楚癡情，是一首別開(kāi)生面，催人淚下的作品[2]。后來(lái)唐婉在沈園看到了這首詞，感觸頗深，并回了一首《釵頭鳳·世情薄》，不久之后，唐婉便因心病而離世。

作曲家周易是一位美籍華人，因此該樂(lè)曲中也帶有明顯的西方音樂(lè)色彩?！垛O頭鳳》本是一首古曲，周易老師將原詞的內(nèi)涵與自己的內(nèi)心體會(huì)相結(jié)合，加之其獨(dú)特的現(xiàn)代作曲技法，使這首樂(lè)曲的情緒對(duì)比更加強(qiáng)烈，完美地將這一對(duì)愛(ài)人被迫分離以及重遇之后兩人互相思念的情感融合于樂(lè)曲之中[3]。

二、古詩(shī)詞歌曲《釵頭鳳》的藝術(shù)特征

（一）情景交融的意蘊(yùn)

《釵頭鳳》一詞的主要內(nèi)容是陸游與其前妻唐婉凄美的愛(ài)情故事。有詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一切情語(yǔ)皆景語(yǔ)”。《釵頭鳳》就是一首情景極度融合的詞，詩(shī)人的情感都寄托在了對(duì)景物的描寫之中。

“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。”描述了遇見(jiàn)唐婉之后的景象，用到了借景抒情的描寫手法。此時(shí)詞中紅（手）、黃（酒）、綠（柳）所構(gòu)成的鮮明亮麗，霎時(shí)間變成了黑白，失去了愉悅、幸福和美感?！皷|風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索?！币痪涫惆l(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與悲痛，其中“東風(fēng)惡”一語(yǔ)雙關(guān)，具有多重含義，是整首詞的關(guān)鍵。一方面描述春天的東風(fēng)橫掃大地，將春天的美好景象一掃而盡;另一方面暗指陸母拆散一對(duì)新人的惡毒。第一段最后三個(gè)“錯(cuò)”字屬于疊字寫法，既有詢問(wèn)的感覺(jué)又有感嘆的語(yǔ)氣存在。這究竟是誰(shuí)的錯(cuò)呢？是自己的錯(cuò)嗎，還是唐婉，抑或是陸母？最終也不得其解，這錯(cuò)呀，一錯(cuò)就是一生！這里充分表達(dá)了詞人心中有苦卻無(wú)處釋放的難過(guò)之情。

“春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透?！边@里表面雖然是在刻畫(huà)唐婉的外在形象變化，但實(shí)際上是在描寫“一懷愁緒，幾年離索”給唐婉帶來(lái)的沉重打擊以及失去心愛(ài)人的悲痛，以至于見(jiàn)到曾經(jīng)的愛(ài)人“淚痕紅浥鮫綃透”?！疤一?，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托”中的“桃花落”指唐婉已不像當(dāng)年一樣年輕，“閑池閣”指詞人的心境已是十分凄清冷落，詩(shī)人用象征的手法對(duì)這些景物進(jìn)行刻畫(huà)，通過(guò)對(duì)景物的刻畫(huà)反映人物形象?！吧矫穗m在，錦書(shū)難托”短短的八個(gè)字中蘊(yùn)含了詞人的無(wú)比痛苦之情，這句話可以說(shuō)是百感交集，自己對(duì)唐婉的感情依舊，但不能像之前一樣美好。明明在愛(ài)，但卻難以言表;明明不能夠愛(ài)，但對(duì)唐婉的感情卻又無(wú)法抹去，這份愛(ài)只能隱藏在內(nèi)心深處，不能表達(dá)出來(lái)，千言萬(wàn)語(yǔ)只能由三個(gè)無(wú)奈的“莫”字來(lái)結(jié)束，“莫”字意為“罷了”，表示詞人回歸到現(xiàn)實(shí)，縱使對(duì)這份感情有萬(wàn)分不舍但也只能如此，表達(dá)了詞人內(nèi)心萬(wàn)分不舍的思想感情。

（二）感人至深的旋律

歌曲《釵頭鳳》的引子中音符密集，以弱起小節(jié)開(kāi)始，打破了原有的強(qiáng)弱規(guī)律。旋律也呈下降趨勢(shì)，給人一種悲傷的感覺(jué)，準(zhǔn)確地烘托出了音樂(lè)情緒，奠定了情感基調(diào)，體現(xiàn)了非常強(qiáng)的藝術(shù)感染力。演唱部分同樣以弱起開(kāi)始，樂(lè)句有很多的連線，整首歌曲具有非常強(qiáng)的整體性。演唱部分旋律呈波浪式進(jìn)行，相鄰的兩個(gè)音大部分為二度級(jí)進(jìn)進(jìn)行，旋律中有很多大跳以及增四、減五等的不協(xié)和音程，這種旋律的進(jìn)行給人特別激動(dòng)的感覺(jué)[4]。樂(lè)曲中旋律聲部多次運(yùn)用到六連音和七連音，很符合詞人在沈園偶遇到唐婉時(shí)內(nèi)心激動(dòng)而又緊張的情緒，同時(shí)伴奏聲部運(yùn)用到了柱式和弦的保持?！垛O頭鳳》的旋律起伏較大，有很強(qiáng)的抒情性。旋律線條清晰可見(jiàn)，演唱時(shí)要注意旋律的連接處，使其達(dá)到不間斷進(jìn)行的效果。

《釵頭鳳》兩段歌詞所對(duì)應(yīng)的旋律大致相同，只是在結(jié)尾處略微有一些變化。兩段結(jié)尾處都運(yùn)用了半音進(jìn)行，用首調(diào)概念來(lái)說(shuō)，第一段是以“si、do、si”結(jié)束，第二段是高八度的下行半音階，以“do、si、la”結(jié)束，旋律在不和諧的音之間進(jìn)行，具有極強(qiáng)的無(wú)奈的感覺(jué)。這兩段對(duì)結(jié)束句的不同處理，充分體現(xiàn)了兩段的情感層次與詞人的傷心程度。整首樂(lè)曲的節(jié)拍比較自由，以變換拍子為主，2/4拍與3/4拍交替較為頻繁，也正體現(xiàn)了這首歌曲較為舒展的情緒。

三、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》的情感把握

聲樂(lè)表演是一門特殊的藝術(shù)，它分為兩個(gè)過(guò)程。第一個(gè)過(guò)程是詞作家與曲作家對(duì)譜子的創(chuàng)作，這稱為“一度創(chuàng)作”;歌者對(duì)歌曲理解與表達(dá)之后，通過(guò)表演的方式呈現(xiàn)觀眾，這便稱為“二度創(chuàng)作”[5]。要想詮釋好一首聲樂(lè)作品，一定要對(duì)作品有一個(gè)深刻的理解和正確的分析，包括作品的創(chuàng)作背景與情感分析等，我們要準(zhǔn)確地用音樂(lè)去表達(dá)每首樂(lè)曲的意境與情感，從而將正確的信息傳達(dá)給聽(tīng)眾。

《釵頭鳳》的兩段旋律大致相同，具有較強(qiáng)的抒情性，末尾三個(gè)字的改變使第二段樂(lè)曲的情緒更為激動(dòng)，旋律起伏較大。這首曲子是隨著作曲家內(nèi)心情感的表達(dá)所作，是一種情感自然流動(dòng)的狀態(tài)，因此，其音樂(lè)結(jié)構(gòu)也非常簡(jiǎn)約，并沒(méi)有在曲式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上彰顯很多的技巧。這一作曲特點(diǎn)恰似陸游所寫的詞，堅(jiān)定中又充滿了平衡、協(xié)調(diào)與自然。歌者在演唱的時(shí)候要以情帶聲，聲情并茂，要深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)陸游內(nèi)心對(duì)以往愛(ài)情無(wú)比懷念卻又無(wú)奈的情感，做到與詞人感同身受，才能達(dá)到適合的情緒狀態(tài)。在演唱《釵頭鳳》之前，我們要反復(fù)地吟誦歌詞，體會(huì)詞人在寫作這首詞時(shí)的情感。在演唱時(shí)要注意歌曲旋律的起伏，這首歌曲是以弱起小節(jié)開(kāi)始的，演唱過(guò)程中注意重音的位置。樂(lè)句中間沒(méi)有休止符，所以需要注意每個(gè)樂(lè)句之間的銜接，換氣時(shí)不要有很強(qiáng)的停頓感，要給人一種旋律一直在進(jìn)行的感覺(jué)，保持樂(lè)曲的完整性及流動(dòng)性。要給人一種旋律綿延不斷的感覺(jué)，準(zhǔn)確表達(dá)詞人內(nèi)心哀怨、如泣如訴的情感。

結(jié) 論

任何一種藝術(shù)形式都具有它獨(dú)特的功能意義以及歷史意義，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的優(yōu)美、諧和及其文學(xué)價(jià)值也被世人所稱贊?！垛O頭鳳》是中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的經(jīng)典作品之一。自古以來(lái)，陸游與唐婉凄美的愛(ài)情故事被世人代代傳頌。此曲不僅是文學(xué)與藝術(shù)的完美契合，更是中華文人智慧的體現(xiàn)，具有較高的研究?jī)r(jià)值。近年來(lái)中國(guó)對(duì)古詩(shī)詞文化更加地重視，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲則是一種很好的傳播方式，將古詩(shī)詞創(chuàng)作為藝術(shù)歌曲可以使人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的同時(shí)感受古詩(shī)詞的優(yōu)美，體會(huì)其中的意境，從而了解中國(guó)古代文化。中國(guó)古代文化博大精深，是我們國(guó)人不可丟棄的，我們應(yīng)該用心體會(huì)其中的豐富內(nèi)涵與美學(xué)價(jià)值，從而更好地將我們中國(guó)優(yōu)秀的文化以及藝術(shù)作品傳承下去。

注釋：

[1]魏聘婷.賞析古詩(shī)詞歌曲《釵頭鳳》[J].黃河之聲，2017（04）：98—99.

[2]李暢姁.藝術(shù)歌曲與古詩(shī)詞的融合與碰撞——以賞析《釵頭鳳》為例[J].中國(guó)文藝家，2018（08）：69.

[3]秦 丹.歌曲《釵頭鳳》解析：周易與陸游之于文曲神交[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2014（07）：120—122.

[4]劉 丹.淺談中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演繹[J].北方音樂(lè)，2018（23）：36，43.

[5]陳剛毅.論中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的“韻”[J].戲劇之家，2014（15）：92.

（責(zé)任編輯：崔曉光）當(dāng)代音樂(lè)·2020年第4期吳楊文宇：戲歌《俏花旦》中的戲曲元素