[摘 要]工匠精神在新時(shí)期被喻為對(duì)行業(yè)數(shù)十年如一日的專注與堅(jiān)守。在當(dāng)代,一位開創(chuàng)了中國(guó)“音樂(lè)學(xué)科史”和“音樂(lè)創(chuàng)作門類史”先河的音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家[1],曾主持編發(fā)過(guò)《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)版)、《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))、《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版),將歷經(jīng)三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累和研究總結(jié)的智慧成果,出版發(fā)行學(xué)術(shù)生涯的“收官”之作——《多聲部音樂(lè)分析基礎(chǔ)》,王安國(guó)先生用孜孜不倦的敬業(yè)精神,書寫了“育人”與“奉獻(xiàn)”,詮釋了“細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)”與“追求卓越”的當(dāng)代工匠精神。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教育;王安國(guó);工匠精神
[中圖分類號(hào)]J605 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2020)04-0143-02
[收稿日期]2020-01-09
[作者簡(jiǎn)介]王 倩(1988— ),女,人民教育出版社音樂(lè)編輯室高級(jí)編輯。(北京 100081)
“工匠”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第七版)中解釋為“手藝工人”,而“工匠精神”釋義為“工匠對(duì)自己做的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,不斷追求完美和極致的精神理念”?!肮そ尘瘛痹诂F(xiàn)代社會(huì)又被新的時(shí)代內(nèi)涵所賦予,它不僅僅指匠人,而擴(kuò)展為一種不斷追求行業(yè)技能極致與完美的精神,是對(duì)事業(yè)的追求、社會(huì)的責(zé)任感,也是一種自律,它是工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物,是現(xiàn)代社會(huì)從業(yè)者需要發(fā)揚(yáng)的一種精神。筆者有幸成為王安國(guó)先生專著的責(zé)編,在編輯加工王安國(guó)先生出版的《多聲部音樂(lè)分析基礎(chǔ)》一書中,看到作者文中介紹“三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累……從歷屆學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和作業(yè)反饋中,幫助我不斷調(diào)整和改進(jìn)本書教學(xué)內(nèi)容”,以及全書近六百頁(yè)手寫完成的稿件,一筆一筆畫出的五線譜及圖示分析表,結(jié)合本書特色和作者的學(xué)術(shù)研究成果,從中看到王安國(guó)先生矢志不渝的敬業(yè)精神,看到了王安國(guó)先生傳承、執(zhí)著、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的當(dāng)代“工匠精神”。
一、“不積小流,無(wú)以成江?!薄穹e薄發(fā)與嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著的治學(xué)態(tài)度
1942年,王安國(guó)先生出生于貴州的一個(gè)知識(shí)分子家庭。15歲那年,他考入貴州大學(xué)藝術(shù)系音樂(lè)附中,在完成大學(xué)學(xué)業(yè)之后,他被分配到貴州遵義黔劇團(tuán)工作,經(jīng)過(guò)基層15年的歷練之后,他考入湖北藝術(shù)學(xué)院(武漢音樂(lè)學(xué)院)作曲系,成為“文革”后首批碩士研究生。1982年,他來(lái)到湖南師范大學(xué)從事高師音樂(lè)教育工作,1986年,被聘為中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所特約研究員,1993年,調(diào)入首都師范大學(xué)音樂(lè)系,歷任湖南師大和首都師大音樂(lè)系主任,湖南省和北京市音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)高等師范理論作曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1997年,王安國(guó)先生逐漸將研究的方向、學(xué)術(shù)定位轉(zhuǎn)到了“中國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育”。2000年,他擔(dān)任教育部基礎(chǔ)教育課程改革音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)課題組組長(zhǎng),主持國(guó)家全日制義務(wù)教育及高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的研究工作,主持編發(fā)了《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)版)、《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))、《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)。從《樂(lè)隊(duì)劇場(chǎng)II:Re看譚盾近作的文化意義》(1994年發(fā)表)到《作曲家用生命書寫的一部人生記錄——lt;朱踐耳創(chuàng)作回憶錄gt;讀后》(2016年發(fā)表),從《現(xiàn)代和聲與中國(guó)作品研究》(1989年出版,2004年再版)到《世紀(jì)的回眸——王安國(guó)音樂(lè)文集》(2005年出版),他在《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》《音樂(lè)研究》《人民音樂(lè)》等重要學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表一百余篇學(xué)術(shù)論文,并出版多部個(gè)人學(xué)術(shù)論文集,這部《多聲部音樂(lè)分析基礎(chǔ)》被作者喻為學(xué)術(shù)生涯的“收官”之作。
從一點(diǎn)一滴基層的歷練,打造扎實(shí)的音樂(lè)技術(shù)功底,赴專業(yè)院校繼續(xù)完善作曲等音樂(lè)理論基礎(chǔ),關(guān)注音樂(lè)創(chuàng)作的動(dòng)態(tài)并上升到史學(xué)研究的層面,推進(jìn)“當(dāng)代音樂(lè)研究”的學(xué)科建設(shè),又將研究中心轉(zhuǎn)移至中小學(xué)音樂(lè)教育,指導(dǎo)21世紀(jì)我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的道路,為我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量,這種不斷攀登學(xué)術(shù)高峰的精神,使得王安國(guó)先生收獲豐碩的科研成果,成為我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家。
二、“古為今用,洋為中用”——?jiǎng)e具匠心的創(chuàng)新精神
作曲家吳祖強(qiáng)先生在給音樂(lè)論文集《現(xiàn)代和聲及中國(guó)作品研究》作序時(shí)曾這樣評(píng)價(jià)王安國(guó)先生:有著“對(duì)創(chuàng)新的滿腔熱情和理論工作的科學(xué)態(tài)度”[2]。王安國(guó)先生就是這樣一位擁有廣博學(xué)識(shí),同時(shí)善于創(chuàng)新的理論專家。即將出版的《多聲部音樂(lè)分析基礎(chǔ)》這部專著就是融合了民族元素,彰顯作曲理論在中國(guó)發(fā)展的佳作。作曲理論源于西方,二十世紀(jì),蘇聯(lián)音樂(lè)理論家、教育家斯波索賓的《和聲學(xué)教程》,德國(guó)作曲家、音樂(lè)理論家興德米特的《作曲技法》等給后人留下了頗為豐富的理論成果,也為作曲理論在中國(guó)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。王安國(guó)先生在談及這部《多聲部音樂(lè)分析基礎(chǔ)》的特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“西方的作曲理論傳入中國(guó)一百多年的變化和發(fā)展,在本書中尚有所體現(xiàn)?!绷硗猓抖嗦暡恳魳?lè)分析基礎(chǔ)》一書在講和弦、復(fù)調(diào)等多聲音樂(lè)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,又大量引用了中國(guó)作品作為范例進(jìn)行分析,如《八路軍來(lái)到楊各莊》(選自舞劇《白毛女》)、《保衛(wèi)黃河》(選自《黃河大合唱》)、福建漁民號(hào)子《搖櫓號(hào)子》等,特別是第三單元第四章“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中自然形態(tài)的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)形式”,將民歌、曲藝、歌舞音樂(lè)中蘊(yùn)藏的復(fù)調(diào)音樂(lè)因素提煉出來(lái),從聲部結(jié)合的視角進(jìn)行分析。
2009年第一期《人民音樂(lè)》曾刊載王安國(guó)先生的文章《1978—2008:歷史的跨越——中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育三十年》,文章梳理了美育地位的恢復(fù)過(guò)程和學(xué)校音樂(lè)教育體系構(gòu)架的形成,總結(jié)了具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和中國(guó)特色的音樂(lè)教育理論,在改革與發(fā)展過(guò)程及教學(xué)實(shí)踐中逐步生成和完善的三個(gè)特點(diǎn)。另一篇文章《從四份音樂(lè)欣賞教學(xué)素材談音樂(lè)分析學(xué)的普及應(yīng)用》發(fā)表于《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》2015年第四期,文章以傳統(tǒng)古琴曲《梅花三弄》、中國(guó)交響組曲《山林之歌》的第一樂(lè)章作為普通學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)的學(xué)習(xí)素材,在聆聽中展開曲式結(jié)構(gòu)圖,提煉出主要的音樂(lè)材料“梅花主題”與“山林主題”進(jìn)而分析樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),分析樂(lè)曲的時(shí)代及文化背景、作曲家生平等相關(guān)知識(shí),文中創(chuàng)造性地使用了旋律線引導(dǎo)學(xué)生直觀地感受音樂(lè),展現(xiàn)了音樂(lè)分析學(xué)在國(guó)民素質(zhì)教育和文化傳承渠道寬闊的實(shí)踐性,將傳承與創(chuàng)新在課堂教學(xué)中有機(jī)結(jié)合。
三、“功在當(dāng)代,利在千秋”——矢志不渝的奉獻(xiàn)精神
王安國(guó)先生在55歲那年,把人生規(guī)劃和學(xué)術(shù)定位轉(zhuǎn)到了中國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的方向上。他在《多聲部音樂(lè)分析基礎(chǔ)》一書中融合了自己的本專業(yè)——傳統(tǒng)作曲理論,同時(shí)結(jié)合高師教學(xué)需求,旨在提高中小學(xué)音樂(lè)教育工作者等非作曲理論專業(yè)人士對(duì)多聲音樂(lè)作品的感知、分析和寫作能力。近年來(lái),國(guó)內(nèi)有關(guān)學(xué)者、專家所出版的作曲理論專著主要是解決作曲技術(shù)中的創(chuàng)作理論問(wèn)題,其目標(biāo)讀者多為專業(yè)作曲類師生,而作曲抽象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和復(fù)雜、變化的結(jié)構(gòu),往往給非此類專業(yè)的學(xué)者以高深莫測(cè)之感,現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中雖不涉及較為高深的作曲技術(shù)理論,但也需要教師或準(zhǔn)教師能夠掌握中小學(xué)音樂(lè)教材中樂(lè)譜的分析能力?!抖嗦暡恳魳?lè)分析基礎(chǔ)》融合了作曲“四大件”,同時(shí)以中小學(xué)教材中常見的樂(lè)譜為范例,如《粉刷匠》《故鄉(xiāng)的親人》《青春舞曲》等,在配器章節(jié)又結(jié)合中小學(xué)校學(xué)生樂(lè)隊(duì)的編配和用譜,為教師實(shí)實(shí)在在提供了教學(xué)依據(jù)和再創(chuàng)作的基礎(chǔ),為中小學(xué)課堂中音樂(lè)作品分析理論指明了方向,堪稱本書特色。
縱觀王安國(guó)先生的教育生涯,從湖南師范大學(xué)到首都師范大學(xué)三十多年的任教經(jīng)歷,尤其在擔(dān)任博士生導(dǎo)師之后,他培育出一批又一批至今活躍在中國(guó)音樂(lè)教育舞臺(tái)上的青年學(xué)者和知名專家。王安國(guó)先生的音樂(lè)教育思想緊扣中國(guó)當(dāng)前音樂(lè)教育的社會(huì)現(xiàn)狀,2017年3月,《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)通過(guò)教育部審查并于2018年1月出版,這是以王安國(guó)先生為課題組組長(zhǎng)的中國(guó)音樂(lè)教育家們集體智慧的結(jié)晶。作為國(guó)家面向國(guó)民的中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)指導(dǎo)性文件,提出了以“審美感知”“藝術(shù)表現(xiàn)”“文化理解”為音樂(lè)學(xué)科的核心素養(yǎng),以學(xué)科核心素養(yǎng)培育引領(lǐng)課程模塊的設(shè)置??梢钥闯?,王安國(guó)先生對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的堅(jiān)守與熱愛,他不僅將作曲理論的專業(yè)知識(shí)傳授給一代代的青年學(xué)者,還將此研究方向與音樂(lè)教育相結(jié)合,探尋一條適合一線教師提高自身修養(yǎng)、一線課堂教學(xué)所需要的音樂(lè)分析理論,在音樂(lè)教育的發(fā)展道路上做前瞻性的理論指導(dǎo)工作。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,基礎(chǔ)音樂(lè)教育是一項(xiàng)偉大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的人才戰(zhàn)略工程,利在當(dāng)代,功在千秋,令人敬仰!
精神的力量決定人們行動(dòng)的方向,王安國(guó)先生是一位造詣深厚的學(xué)者和音樂(lè)教育家,他認(rèn)真、執(zhí)著、鍥而不舍的精神,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,為當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)學(xué)術(shù)史增光添彩!從他身上學(xué)習(xí)到的“工匠精神”,執(zhí)著、專注和對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)。
注釋:
[1]居其宏.放眼百年 深情一瞥——王安國(guó)《世紀(jì)的回眸》序[J].人民音樂(lè),2006(02):84.
[2]吳祖強(qiáng).對(duì)創(chuàng)新的滿腔熱情和理論工作的科學(xué)態(tài)度——王安國(guó)音樂(lè)論文集《現(xiàn)代和聲及中國(guó)作品研究》序[J].音樂(lè)研究,1988(03):28.
(責(zé)任編輯:張洪全)當(dāng)代音樂(lè)·2020年第4期李曉環(huán):論中國(guó)戲曲音樂(lè)的美學(xué)意向與審美方法