[摘 要]《嘰啾嘞》是董錦漢創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲《云南隨想》中的一個樂章，該作品是現(xiàn)代派少數(shù)民族風(fēng)情二胡協(xié)奏曲的代表作，創(chuàng)作風(fēng)格獨特，手法新穎。本文將從曲式結(jié)構(gòu)、主題發(fā)展手法、調(diào)式調(diào)性、和聲四個方面對該作品的音樂本體特征進行分析探討。

[關(guān)鍵詞]董錦漢;二胡協(xié)奏曲;音樂本體

[中圖分類號]J614 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233（2020）04-0092-03

董錦漢，1957年出生于云南大理白族自治州喜洲鎮(zhèn)，自幼學(xué)習(xí)二胡和小提琴?，F(xiàn)任中央民族大學(xué)音樂學(xué)院民樂系主任，作曲家，中央少數(shù)民族樂團藝術(shù)總監(jiān)及指揮。

近年來董錦漢創(chuàng)作音樂作品五十余部，其中主要音樂作品有：1982年創(chuàng)作二胡協(xié)奏曲《望夫云》（第Ⅰ二胡協(xié)奏曲）首稿（這一稿為民族管樂隊協(xié)奏曲）;1984年創(chuàng)作鋼琴組曲《滇西高原風(fēng)情》;1985年創(chuàng)作鋼琴組曲《傣鄉(xiāng)戀》;1987年創(chuàng)作第一交響樂《南詔奉圣樂》;1994年創(chuàng)作管弦樂組曲《大理素描》;1995年，修改二胡協(xié)奏曲《望夫云》（第Ⅰ二胡協(xié)奏曲）（這一稿修改為管弦樂隊協(xié)奏曲）;1997年創(chuàng)作民族管弦樂組曲《云嶺情懷》;2001年創(chuàng)作第一民族交響樂《佤窄篝火》;2013年創(chuàng)作二胡協(xié)奏曲《云南隨想》（第Ⅱ二胡協(xié)奏曲）;隨后創(chuàng)作《阿詩瑪》（第Ⅲ二胡協(xié)奏曲）;2014年創(chuàng)作《云南隨想》（第二部）（第Ⅳ二胡協(xié)奏曲）;2015年創(chuàng)作《云南隨想》（第三部）（第Ⅴ二胡協(xié)奏曲）。還出版有《二胡前奏曲賦格曲集》（24首）、《二胡重奏曲集》（10首）及《二胡室內(nèi)樂曲》（10首）。[1]

《云南隨想》（第Ⅱ二胡協(xié)奏曲）（以下簡稱《二協(xié)》）完成于2013年，是董錦漢所作的第二部二胡協(xié)奏曲。該作品從側(cè)面反映出作者對云南故土的眷戀和熾熱之情?！秶\啾嘞》是《二協(xié)》的第一樂章，創(chuàng)作靈感源自云南白族山歌《嘰啾嘞》和《白月亮白姐姐》，作品既注重民族風(fēng)格特色又融合現(xiàn)代作曲技法，音樂具有很強的可聽性和時代感。本文選取該樂章，從曲式結(jié)構(gòu)、主題發(fā)展手法、調(diào)式調(diào)性、和聲四個方面進行分析研究，旨在探討《嘰啾嘞》音樂本體特征，有助于進一步了解董錦漢的音樂創(chuàng)作。

一、曲式結(jié)構(gòu)

樂曲《嘰啾嘞》采用單二部曲式結(jié)構(gòu)[2]，圖示如下：

[收稿日期]2019-12-13

[作者簡介]杜 晨（1995— ），女，溫州大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生。（溫州 325000）

引子部分是散板，開門見山亮出主題動機，該音型取自云南白族山歌《嘰啾嘞》中“嘰啾嘞”三個音。A部（第1-42小節(jié)）再現(xiàn)單三部曲式。a（第1-13小節(jié)）是A部主題呈示，b（第14-27小節(jié)）由主題發(fā)展而來，其中第16-17小節(jié)與第20-21小節(jié)呼應(yīng)模仿，a1（第28-42小節(jié)）是a變化再現(xiàn)。B部（第55-203小節(jié)）由B和B1兩個樂段組成。B樂段采用并列單二部的寫法，兩個主題材料并列。c（第55-90小節(jié)）中，第55-72小節(jié)是B部主題一的呈示，該主題采用8+8的結(jié)構(gòu)，隨后73-90小節(jié)是B主題的附屬部分，該段旋律取自伴奏間奏（第43-54小節(jié)）。d（第91-133小節(jié)）中91-106小節(jié)是B部主題二的呈示。B1樂段是B樂段的變化重復(fù)，在B樂段的基礎(chǔ)上增加了e（第161-193小節(jié)），豐富音響，使音樂結(jié)構(gòu)更加飽滿。尾聲（第216-283小節(jié)）依然由B部主題變化發(fā)展而來，216-231小節(jié)是B部主題的完全再現(xiàn)，232-283小節(jié)是變化發(fā)展而來，緊縮節(jié)拍，在急促火熱的氣氛中結(jié)束全曲。

二、主題發(fā)展手法

主題、動機是一部作品的根基，是全曲的核心。董錦漢在《嘰啾嘞》中通過主題的模進、再現(xiàn)、重復(fù)、貫穿等手法推動音樂發(fā)展。

（一）模進——是指音樂主題或者樂節(jié)、樂匯在不同高度模仿進行，較之重復(fù)發(fā)展手法動力性更強，在不同音高上進行陳述，有助于進一步開展樂思。如第1-13小節(jié)取材自云南白族山歌“嘰啾嘞”三個音，剛勁有力。第110-114小節(jié)是1-13小節(jié)的自由模進，調(diào)式由D宮調(diào)轉(zhuǎn)至G宮調(diào)音區(qū)升高，節(jié)拍由自由的散板變?yōu)?/4拍，旋律走向、力度、表情記號維持不變。再如第3-13小節(jié)，該材料是A部主題材料的首次完整陳述，取材自云南白族山歌《白月亮白姐姐》的主題旋律，9/8拍的節(jié)奏配合mp的力度記號，旋律溫婉富有表情。第28-37小節(jié)調(diào)式由A羽調(diào)移至D羽調(diào)音域升高，節(jié)拍仍然沿用9/8拍但旋律時值縮短由11小節(jié)縮至9小節(jié)，且力度增強，為下一段快板蓄勢。第91-106小節(jié)是B部主題材料二的首次陳述，音樂在E羽調(diào)上進行，2/4拍，力度記號mf，婉轉(zhuǎn)含蓄。第194-203小節(jié)依然是91-106小節(jié)的自由模進，音區(qū)升高，調(diào)式轉(zhuǎn)至D羽調(diào)，節(jié)拍變?yōu)?/4，旋律更加寬廣，力度加強至ff，音樂富有激情。

（二）重復(fù)——以原型重復(fù)一個樂句或主題，是最基本的發(fā)展手法。第120-124小節(jié)就是第110-114小節(jié)的重復(fù)，以110-114小節(jié)的形態(tài)進行重復(fù)，加深旋律給聽眾留下的印象。

（三）再現(xiàn)——指音樂經(jīng)過一段發(fā)展之后，或者出現(xiàn)一段新的音樂材料之后，原來的主題又重新出現(xiàn)，是一種特殊的重復(fù)或變化重復(fù)。如第55-70小節(jié)最為典型，該材料是B部主題材料一的首次陳述，旋律取材于《嘰啾嘞》的主題旋律，2/4拍的節(jié)奏加上mf的力度熱情充滿活力。第134-149小節(jié)和第216-231小節(jié)都是55-70小節(jié)的完全再現(xiàn)，該主題以原型反復(fù)再現(xiàn)，對音樂結(jié)構(gòu)的完整和內(nèi)容的統(tǒng)一有著重要作用。

（四）貫穿——將音樂主題中的特性音調(diào)或節(jié)奏以原型或變化的形式反復(fù)出現(xiàn)。第55-70小節(jié)由B部開頭貫穿至尾聲出現(xiàn)三次，深化音樂主題，鞏固樂思。

（五）加花——指對主體進行加花裝飾的變奏手法，豐富主題音響。第194-203小節(jié)在第91-106小節(jié)的基礎(chǔ)上，樂句之間加上琶音裝飾演奏，音樂結(jié)構(gòu)更加飽滿，增強音樂可聽性。

三、調(diào)式調(diào)性

《嘰啾嘞》各段落調(diào)性布局已在第一節(jié)“曲式結(jié)構(gòu)”的圖示中闡明，從上述圖示中可以看出，《嘰啾嘞》各段落調(diào)式調(diào)性具有首尾呼應(yīng)的特征。引子以D宮調(diào)開門見山，A部以羽調(diào)式為主，調(diào)式結(jié)構(gòu)A羽調(diào)-D羽調(diào)，進入B部后由D羽調(diào)轉(zhuǎn)至同名D宮調(diào)，后半部分直至尾聲樂曲都圍繞D宮調(diào)進行，以實現(xiàn)調(diào)性首尾呼應(yīng)。

（一）橫向調(diào)性轉(zhuǎn)換：調(diào)性橫向轉(zhuǎn)換即轉(zhuǎn)調(diào)，董錦漢在《嘰啾嘞》中多次運用該手法推動音樂進行，且轉(zhuǎn)調(diào)手法多樣。

1離調(diào)，即音樂在進行中短暫離開原本調(diào)式進入新的調(diào)式，離調(diào)在該作品中是最為典型的轉(zhuǎn)調(diào)手法。引子部分的三組琶音中，第三組琶音中將C、F兩個音還原，隨后馬上回到D宮調(diào)主音，這里是離調(diào)。第65-67小節(jié)中，臨時升高G，在第68小節(jié)回到D宮調(diào)，可以判斷這里是離調(diào)。由于第134-149小節(jié)與第216-231小節(jié)是第55-70小節(jié)的完全再現(xiàn)，因此使用的離調(diào)手法相同。在第73-90小節(jié)中，無明顯特征，但將旋律中的所有音符按順序羅列，可發(fā)現(xiàn)第74小sol-la-si-mi-re-do是G宮系統(tǒng)中的音列，第75小節(jié)中l(wèi)a-si-升do-mi-升fa是A宮系統(tǒng)中的音列，第73-76小節(jié)連續(xù)三次轉(zhuǎn)調(diào)D宮-G宮-A宮，在第77小節(jié)回到D宮調(diào)，可以判斷這里是離調(diào)。同理，第83-90小節(jié)，可用同樣的方法判斷，這里三次轉(zhuǎn)調(diào)D宮-G宮-A宮。在第158-159小節(jié)中，G音全部升高，在第159小節(jié)立刻還原，依然可以判斷這個也是離調(diào)。在第266小節(jié)至276小節(jié)中，是連續(xù)的嚴格模進，密集的臨時升降記號可以判斷出每兩小節(jié)調(diào)式就發(fā)生了變化，雖然這部分十分模糊，沒有明確的調(diào)性，但依然可以從伴奏和弦和臨時變化音及隨后在第277小節(jié)回歸D宮調(diào)這些特點判斷這里是離調(diào)。

2同宮系統(tǒng)內(nèi)的調(diào)式交替，即在調(diào)式的交替發(fā)生在同宮系統(tǒng)中，音列并無改變，但主音變了，調(diào)式也隨之而改變。董錦漢在《嘰啾嘞》中使用同宮系統(tǒng)調(diào)式交替手法主要是以宮調(diào)-羽調(diào)互相轉(zhuǎn)換的色彩行調(diào)式交替為主。例如在第91-133小節(jié)中，第91-106小節(jié)音樂在E羽調(diào)上進行，在106小節(jié)結(jié)束在E羽調(diào)主音上，伴奏部分連續(xù)下行模進至G宮調(diào)主和弦上，隨后通過第107-109三個小節(jié)的過渡109小節(jié)落在G宮調(diào)的主音上，明確調(diào)性，從110小節(jié)開始，音樂轉(zhuǎn)至G宮調(diào)上進行。

（二）調(diào)性色彩象征

每個調(diào)式有不同的色彩，作曲家常用不同調(diào)式自身色彩特點表現(xiàn)不同情感，例如在民族調(diào)式中，多用宮調(diào)式表現(xiàn)明亮歡快，用羽調(diào)式表現(xiàn)低沉婉轉(zhuǎn)。董錦漢在《嘰啾嘞》中，就在內(nèi)在含蓄、表情豐富的A部用羽調(diào)式傳遞情感，在B部用宮調(diào)式表現(xiàn)熱情活力的情緒。《嘰啾嘞》的主要調(diào)性是D宮調(diào)，董錦漢用D宮調(diào)特有的明亮歡快的特點來描繪“快樂、熱情”的云南人民在滇西高原生活的情景。

四、和 聲

董錦漢在音樂創(chuàng)作方面有著獨特的個人風(fēng)格，中西合璧，在傳統(tǒng)音樂元素的基礎(chǔ)上融合西方作曲技法，這一特點在其作品的和聲中體現(xiàn)得最為明顯?！秶\啾嘞》這個作品董錦漢雖然采用中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式進行創(chuàng)作，以各調(diào)宮的和聲和羽的和聲為主，但加入了西方元素。

附加音和弦：所謂附加音和弦就是在原三度和弦基礎(chǔ)上，疊加非三度的音。董錦漢在作品中主要是在三度和弦基礎(chǔ)上疊加四度音，這是一種常見的附加音和弦，在作品中多次出現(xiàn)，如第8-11小節(jié)，作者連續(xù)使用A羽調(diào)小三和弦la-do-mi的附加四度re的和弦。

綜上，本文根據(jù)《嘰啾嘞》的音樂本體，對該作品從四個方面進行了簡要分析。全曲采用單二部曲式結(jié)構(gòu)，兩個音樂主題風(fēng)格對比鮮明。主題發(fā)展手法多樣，模進、再現(xiàn)、重復(fù)、貫穿、加花手法的運用既豐富音響又使得音樂層次更加飽滿豐富。在調(diào)式調(diào)性方面，主要運用橫向調(diào)性轉(zhuǎn)換和調(diào)性色彩象征的手法表達樂思。和聲上采用附加音和弦，既豐富了和聲的色彩又增強音樂感染力。研究其音樂本體，有助于了解董錦漢的音樂語言、音樂風(fēng)格、音樂理念、音樂思想。

注釋：

[1]云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院校友風(fēng)采[J].民族藝術(shù)研究，2009（06）：105.

[2]項彬彬.小人物·大歷史：郭祖榮《第一鋼琴協(xié)奏曲》研究[D].溫州大學(xué)，2018.

（責任編輯：崔曉光）