[摘 要]所謂“雙基”是指音樂課程中基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能這兩個(gè)方面,總稱為基礎(chǔ)教育?;A(chǔ)教育則是整體教育的基礎(chǔ),教育之中的教育。1949年發(fā)展至今,我國(guó)教育建設(shè)取得巨大成果,但隨著時(shí)代變遷,多元文化的碰撞,原以知識(shí)傳授為核心的傳統(tǒng)教育模式逐漸顯現(xiàn)出跟不上時(shí)代發(fā)展要求的弊端。伴隨這一背景,國(guó)家進(jìn)行教育改革,推行“素質(zhì)教育”,使得基礎(chǔ)教育更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。美育的實(shí)施離不開基礎(chǔ)教育,學(xué)生審美能力的提高離不開基礎(chǔ)教育。國(guó)家在不同時(shí)期頒布不同的課程標(biāo)準(zhǔn),“雙基”應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化還是淡化引發(fā)眾多思考,本文就“雙基”在中小學(xué)音樂教育中的地位進(jìn)行思考與分析,擺正“雙基”的位置,使其在音樂教育中能發(fā)揮最大作用。
[關(guān)鍵詞]基礎(chǔ)知識(shí);基本技能;音樂課程
[中圖分類號(hào)]G6135 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2020)04-0035-02
[收稿日期]2019-12-05
[作者簡(jiǎn)介]何 悠(1990— ),女,揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生。(揚(yáng)州 225600)
“雙基”作為基礎(chǔ)教學(xué)中重要的組成部分,在課堂教育中一直處于重視與不重視兩個(gè)極端的狀態(tài),是否淡化“雙基”為基礎(chǔ)音樂教育中廣泛討論。[1]無(wú)論是否淡化“雙基”,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)必然會(huì)阻礙音樂基礎(chǔ)教育的發(fā)展水平。因此,對(duì)于“雙基”一定要有正確的認(rèn)識(shí),吸取前人研究成果,加以分析,才能科學(xué)地、客觀地發(fā)揮“雙基”最大優(yōu)勢(shì),才能使音樂基礎(chǔ)教育健康、良好地發(fā)展。[2]
一、音樂課程目標(biāo)依據(jù)
從學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科的需要三個(gè)角度分析。
(一)新中國(guó)成立前
1923年《新學(xué)制綱要》分別從學(xué)習(xí)者、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)性角度考慮“雙基”問題。
1923年《新學(xué)制課程綱要初級(jí)中學(xué)音樂課程綱要》分別從學(xué)生、學(xué)科知識(shí)、德育角度去考慮“雙基”問題。
1929年《小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)音樂》從學(xué)生、學(xué)科、社會(huì)方面考慮“雙基”問題(學(xué)科知識(shí)偏難)。
1929年《初級(jí)中學(xué)音樂暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》延續(xù)小學(xué)課程教材,增加發(fā)展學(xué)生興趣,但仍以學(xué)科知識(shí)為中心。
1932年《初級(jí)中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》突出學(xué)科知識(shí)。
1941年《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》首次推行培養(yǎng)學(xué)生興趣為課程目標(biāo),強(qiáng)調(diào)音樂樂教功能,主題圍繞抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
1941年《六年制中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)草案》突出強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí),因歷史背景因素,“人”被遮蔽,則忽略人性和人的感受,將學(xué)生作為學(xué)習(xí)機(jī)器,一味追求理論知識(shí)。
(二)新中國(guó)成立后至20世紀(jì)末
1950年8月新中國(guó)成立后第一個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)《小學(xué)音樂課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》以學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)與培養(yǎng)愛國(guó)情操為主。
1956年9月《中小學(xué)唱歌教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)音樂技巧,政治性強(qiáng),課程目標(biāo)較局限,以學(xué)科知識(shí)為主。
1979年“文革”結(jié)束后發(fā)布的《全日制中小學(xué)音樂教學(xué)大綱(試行草案)》依舊注重“基礎(chǔ)知識(shí)”與“基本技能”。
1982年、1988年、1992年,基本順延1979年的音樂教學(xué)大綱思想。
20世紀(jì)的音樂課程學(xué)習(xí)目標(biāo)來源以學(xué)科性和社會(huì)性為主,對(duì)于人的個(gè)性、創(chuàng)造力、音樂的美的體驗(yàn)被壓制。
二、音樂課程目標(biāo)取向
(一)普遍性目標(biāo)取向
社會(huì)倫理道德目標(biāo)是新中國(guó)成立前學(xué)校音樂課程目標(biāo)普遍取向。服務(wù)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的音樂課程目標(biāo)成為新中國(guó)成立后的普遍取向。[3]以音樂的社會(huì)性為主。
(二)行為性目標(biāo)取向
這一目標(biāo)取向突出強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí),通過學(xué)科知識(shí)觀察學(xué)生行為變化。行為性目標(biāo)取向突出強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)知識(shí)”和“基本技能”,讓學(xué)生服從于學(xué)科。課程的普遍性與行為目標(biāo)取向都造成對(duì)“人”發(fā)展的剝奪。這種目標(biāo)取向培養(yǎng)服務(wù)于社會(huì)的人,注重社會(huì)效率,忽視人的因素的發(fā)展,具有強(qiáng)烈的工具色彩。
三、素質(zhì)教育背景下學(xué)校課程目標(biāo)的人學(xué)考察
2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》確立培養(yǎng)“整體的人”的課程目標(biāo)。
2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(實(shí)驗(yàn)稿)》提出“三維目標(biāo)”:情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能。新課程改革“情感態(tài)度與價(jià)值觀”凸顯人本主義思想。這是對(duì)以往過于重視學(xué)科和社會(huì)性課程目標(biāo)的一種糾正。[4]“過程與方法”體現(xiàn)出目標(biāo)的“生成性”與“表現(xiàn)性”,兩者都注重人的內(nèi)在要求以及學(xué)生主體性和自主性等多元性,尊重個(gè)體發(fā)展?!爸R(shí)與技能”降低以往的難度,融入相關(guān)歷史背景與文化,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。開始實(shí)施以人為本的教學(xué)。
四、從審美角度看“雙基”在音樂課程中的地位
《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生德智體美德全面發(fā)展,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時(shí)代要求?!痹谒刭|(zhì)教育中,美育是不可缺少的一項(xiàng)?;A(chǔ)音樂教育是實(shí)施美育的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要手段,此外,音樂課堂教學(xué)還應(yīng)與課外活動(dòng)相結(jié)合,以“增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力”?,F(xiàn)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“以音樂審美為核心,興趣愛好為動(dòng)力”這一思想居于中小學(xué)音樂教育理念首位,則是強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn),根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
重視音樂審美體驗(yàn),較之前“以雙基為核心”做出整改,不難看出,只以“雙基為核心”是不符合中小學(xué)生音樂課程要求的,也不符合對(duì)一個(gè)全面素養(yǎng)型人才的發(fā)展和培養(yǎng)要求。[5]“以音樂審美為核心”,對(duì)學(xué)生的要求則分為兩部分:第一部分,音樂表現(xiàn)形式的情感和內(nèi)涵,則是音樂的表現(xiàn)對(duì)象及其方式;第二部分,涉及音樂基本要素,及音樂表現(xiàn)手段。因此在音樂中對(duì)情感表達(dá)與技能方法需要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
“審美”則表現(xiàn)為“審”,首先學(xué)生要知道什么是美。要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),使學(xué)生形成一定的審美能力,這是一個(gè)過程,從啟蒙到提升,審美能力的提高與時(shí)間是無(wú)法分開的,與音樂教育整個(gè)過程也無(wú)法分開,并非是單一地被動(dòng)聆聽就可以達(dá)到,需要進(jìn)行有規(guī)律的、扎實(shí)的“雙基”訓(xùn)練,在訓(xùn)練過程中使得學(xué)生逐漸形成審美觀念,培養(yǎng)審美情趣和審美感受能力,從而完成審美教育,這樣才能真正懂得欣賞音樂所帶來的情感體驗(yàn),即音樂的本質(zhì)思想。
在中小學(xué)音樂教育中,我們不難見到“象聲”模仿,可理解為這是“直接對(duì)應(yīng)”法中的一種聲音的模仿,比如在《春雨蒙蒙下》當(dāng)中,歌詞“沙沙沙沙”則是對(duì)小雨的一種聲音的模仿;再比如在交響童話《彼得與狼》中,用長(zhǎng)笛代表小鳥鳴唱,低音雙簧管作為鴨子“嘎嘎”的聲音,由定音鼓代表獵人的槍聲;再比如二胡模仿鳥叫聲、馬蹄聲等,這些音樂形象與描繪對(duì)象的聲音特征在現(xiàn)實(shí)中都有密切聯(lián)系。
《大綱修訂稿》對(duì)“雙基”內(nèi)容進(jìn)行了必要的調(diào)整,并大幅度地降低了樂理、識(shí)譜知識(shí)及技能的難度,這樣有利于學(xué)生對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)和掌握,現(xiàn)行的“雙基”部分沿用了專業(yè)音樂教育的模式,經(jīng)過多年的音樂教學(xué)實(shí)踐所得,并不符合中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)際,對(duì)于以素質(zhì)教育為目的的中小學(xué)音樂教學(xué)來說,實(shí)屬累贅。對(duì)于中小學(xué)生來說,音樂教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上,學(xué)習(xí)音樂知識(shí)技能決不是學(xué)習(xí)音樂的終極目標(biāo),也不應(yīng)該是音樂教學(xué)的終極目標(biāo),它是一個(gè)過程性目標(biāo)。
對(duì)于“雙基”的淡化反思:由于“以雙基為核心”不符合中小學(xué)音樂審美要求,也不符合全面培養(yǎng)素質(zhì)型人才的要求,因此新課標(biāo)將“以雙基為核心”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙砸魳穼徝罏楹诵摹保@一理念符合音樂的自身規(guī)律,也符合音樂教育目標(biāo)要求,但在實(shí)施過程中,對(duì)教師的要求非常高,教師對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求理解出現(xiàn)偏差,出現(xiàn)“淡化雙基”的情況,將“雙基”與音樂審美相對(duì)立,這樣反倒背離了音樂審美教育。
從《課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)布之后近6年的實(shí)踐中,過分淡化“雙基”,甚至將“雙基”與音樂審美相對(duì)立,給音樂教學(xué)帶來極大不便。從音樂這門學(xué)科分析,脫離“雙基”,只強(qiáng)調(diào)音樂情感審美的體驗(yàn)是不現(xiàn)實(shí)的,強(qiáng)調(diào)審美并非淡化“雙基”,否則音樂的課堂是很難具有音樂的靈魂。2006年7月發(fā)布的《中國(guó)音樂教育》強(qiáng)調(diào)了情感態(tài)度價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)的正確理解,澄清了音樂學(xué)科,現(xiàn)行的《課程標(biāo)準(zhǔn)》把“情感態(tài)度”目標(biāo)放在首位所造成的誤解。
“雙基”在音樂教育中必不可少,以“音樂審美”為目的,而“雙基”則是一種手段,不以“雙基”為核心,以“音樂審美”為核心,兩者相輔相成,互相依賴,審美通過“雙基”達(dá)到最終目的,審美無(wú)法離開“雙基”的支持,離開基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能去談審美,只能是紙上談兵,無(wú)法真正達(dá)到審美的目的,也無(wú)法讓學(xué)生從內(nèi)心體驗(yàn)到“美”,去領(lǐng)略音樂“美”的真正含義。
結(jié) 語(yǔ)
在基礎(chǔ)教育的發(fā)展過程中,基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,隨著國(guó)家的發(fā)展,“雙基”招致如此激烈討論并非之前預(yù)料,而在今后音樂教育發(fā)展過程中,不論“雙基”的地位、內(nèi)涵發(fā)生怎樣的變化,它作為音樂基礎(chǔ)教育中重要的存在是不可否認(rèn)的。“雙基”作為提高審美的一種重要手段,與素質(zhì)教育緊密相連,而“雙基”的訓(xùn)練是提升審美能力、音樂鑒賞能力的重要手段,對(duì)于“雙基”基礎(chǔ)的討論,與時(shí)代背景緊密相連。對(duì)“雙基”內(nèi)容進(jìn)行合理、系統(tǒng)的加工,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,順應(yīng)“以人為本”的需要。在音樂基礎(chǔ)教育中,審美才是目的,“雙基”是達(dá)到審美目的的一種手段,也是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)音樂教育目的的一種手段,在基礎(chǔ)教育中占有重要地位。
注釋:
[1]蔡覺民.音樂教育過程的審美體驗(yàn)?zāi)J絒J].中國(guó)音樂教育,2002(07):3.
[2]王安國(guó).我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育實(shí)踐中的若干問題[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂及表演版),2003(01):2.
[3]廖家驊.讓音樂知識(shí)更好地為音樂審美服務(wù)[J].中國(guó)音樂教育,2002(09):2.
[4]宋 瑾.以審美為核心的音樂教育改革[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2004(04):6.
[5]王安國(guó).我國(guó)學(xué)校音樂教育改革與發(fā)展對(duì)策研究[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2004(04):8.
(責(zé)任編輯:劉露心)當(dāng)代音樂·2020年第4期姚松華:初中音樂審美教育的策略