[摘 要]在媒介技術(shù)日益發(fā)展、媒介種類日益豐富繁多的時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)媒介為主的新媒體正在被廣泛應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)及領(lǐng)域，成為提升不同行業(yè)文化傳播優(yōu)勢(shì)的重要力量。因?yàn)槊浇楸旧硇袠I(yè)身份的特殊性，大部分從業(yè)人員皆來自于文化及教育領(lǐng)域，同時(shí)對(duì)于本來就是媒介產(chǎn)品的音樂而言，就更加具有先天的契合度，如何將少數(shù)民族地區(qū)的音樂文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行媒介化升級(jí)，同時(shí)協(xié)同本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是本文撰寫的目的及意義所在，同時(shí)也能夠?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)音樂文化走出去提供借鑒依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]新媒體;音樂產(chǎn)業(yè);少數(shù)民族;協(xié)同發(fā)展

[中圖分類號(hào)]J605 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2020）07-0166-02

一、新媒體的優(yōu)勢(shì)

從新媒體行業(yè)的身份屬性及業(yè)務(wù)屬性來看，其從業(yè)人員基本來自于文化藝術(shù)領(lǐng)域，這使得上述領(lǐng)域的成員不論在新媒體傳播的內(nèi)容領(lǐng)域還是技術(shù)領(lǐng)域，都具有較高的專業(yè)素質(zhì)，將新媒體的媒介優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來，用以推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)音樂文化發(fā)展，這也是這類地區(qū)在進(jìn)行音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，必須要考慮到的問題。

首先，音樂領(lǐng)域的成員在新媒體時(shí)代，大多廣泛參與過媒介內(nèi)容的制作或傳播，因?yàn)槊浇閮?nèi)容本身就離不開不同門類文化藝術(shù)的支撐，音樂產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域在利用新媒體進(jìn)行信息傳播時(shí)，本身也在參與媒介內(nèi)容的制作，諸如音樂文化元素及業(yè)務(wù)水準(zhǔn)的媒介內(nèi)容制作，是其在傳播過程中，吸引受眾的重要因素。例如，我們不僅可以直接傳播少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)音樂，還可以在傳播其他內(nèi)容時(shí)，將傳統(tǒng)音樂作為背景音樂，潛移默化對(duì)音樂傳播環(huán)境進(jìn)行影響。[1]

其次，新媒體平臺(tái)中的音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展得較早，音樂依靠新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，在音樂文化領(lǐng)域，已經(jīng)發(fā)展得比較成熟，相當(dāng)一部分新媒體從業(yè)人員，來自于這個(gè)領(lǐng)域，因此能夠充分發(fā)揮行業(yè)與專業(yè)進(jìn)行融合的優(yōu)勢(shì)，投入到更好的媒介平臺(tái)內(nèi)容建構(gòu)和渠道擴(kuò)展領(lǐng)域中去。

二、新媒體在少數(shù)民族地區(qū)音樂文化發(fā)展中的地位

為了優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間格局，尤其是文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)正在不斷利用現(xiàn)有的文化資源和媒介技術(shù)，推廣自身的文化產(chǎn)品。音樂作為少數(shù)民族地區(qū)的重要文化資源，一直在文化產(chǎn)品推廣的序列中，占據(jù)主導(dǎo)地位。尤其對(duì)于邊遠(yuǎn)地區(qū)而言，對(duì)媒介的有效利用，在發(fā)展音樂文化的過程中，優(yōu)勢(shì)更為凸顯，甚至成為傳播音樂文化并發(fā)展音樂產(chǎn)業(yè)的重要手段。

首先，新媒體為少數(shù)民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了傳播及交流的平臺(tái)。不同少數(shù)民族地區(qū)的音樂文化及產(chǎn)業(yè)信息交流，可以通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)傳播與分享，這有助于少數(shù)民族地區(qū)音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展，并振興少數(shù)民族音樂文化產(chǎn)業(yè)，使少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)之間的不平衡趨勢(shì)被媒介力量所打破，真正意義上做到協(xié)同互助發(fā)展，以文化經(jīng)濟(jì)地區(qū)帶動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，發(fā)展少數(shù)民族特色音樂文化產(chǎn)業(yè)，同時(shí)帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)其他類型文化產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。

其次，新媒體為少數(shù)民族地區(qū)音樂文化展示提供了不同種類的模式，由于新媒體媒介平臺(tái)本身自帶融合屬性，使其既具備傳統(tǒng)平面媒體的文字表達(dá)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也具備廣播電視媒體的視聽綜合優(yōu)勢(shì)。[2]甚至還將網(wǎng)絡(luò)媒體的互動(dòng)性優(yōu)勢(shì)有效發(fā)揮，使少數(shù)民族文化地區(qū)的音樂文化及音樂產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)能夠在同一平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)不同的形式，以適應(yīng)不同類型音樂文化形態(tài)的傳播規(guī)律。

最后，新媒體能夠成為有效發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)音樂文化的營銷手段，從媒介角度推進(jìn)音樂產(chǎn)業(yè)不斷成熟。利用新媒體適當(dāng)?shù)男问絺鞑ド贁?shù)民族音樂文化產(chǎn)業(yè)，能夠大力開展區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)，使文化經(jīng)濟(jì)元素呈現(xiàn)于新媒體平臺(tái)中，被廣泛傳播，成為帶動(dòng)區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。

三、少數(shù)民族地區(qū)音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題

少數(shù)民族音樂文化經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展需要經(jīng)由自上而下的制度貫徹同自下而上的民眾動(dòng)員相結(jié)合，同時(shí)也需要內(nèi)部強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力以及外部的環(huán)境壓力共同促成。從改革開放以來的文化體制改革發(fā)展至今，少數(shù)民族音樂文化一直處于一種被發(fā)現(xiàn)的邊緣狀態(tài)，盡管有一些少數(shù)民族音樂人沖破了地域限制，來到了都市參加一些媒介文化活動(dòng)及演出活動(dòng)，在一定程度上傳播了少數(shù)民族音樂，但數(shù)量卻十分有限，對(duì)于將整個(gè)少數(shù)民族區(qū)域音樂文化經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，無法起到根本促進(jìn)作用。

而對(duì)比經(jīng)濟(jì)及文化最為發(fā)達(dá)的首都北京及其他城市，文化體制改革則先后經(jīng)歷了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生存型文化體制改革、以適應(yīng)國際競爭力需求的多元化種類文化體制改革、發(fā)展文化企業(yè)及壯大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)型文化體制改革三個(gè)階段。在上述三個(gè)階段的文化發(fā)展歷程中，具有地區(qū)特色的包括音樂在內(nèi)的文化經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)獲得了長足的發(fā)展。

因此，少數(shù)民族音樂文化與發(fā)達(dá)地區(qū)音樂文化所面臨的政策環(huán)境、人群特征皆存在一定的差異，差異所帶來的鴻溝一直是少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化難以發(fā)展起來的根本原因。針對(duì)這一問題，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)行如下方面的認(rèn)識(shí)：

首先，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到，少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的協(xié)同發(fā)展是一個(gè)長期的過程，需要經(jīng)過一系列挫折、調(diào)整，才能取得階段性勝利，同時(shí)伴隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)所面臨的區(qū)域音樂文化環(huán)境也在不斷發(fā)生變化。例如諸多少數(shù)民族歌手已經(jīng)走出家鄉(xiāng)，將本民族的傳統(tǒng)民族音樂進(jìn)行現(xiàn)代化演繹，客觀上傳播了少數(shù)民族音樂文化，同時(shí)也在一定程度上振興了少數(shù)民族文化經(jīng)濟(jì);另外，少數(shù)民族音樂文化的傳播，仍然離不開媒介平臺(tái)的帶動(dòng)，完善的音樂媒介平臺(tái)在做類型劃分時(shí)，賦予少數(shù)民族地區(qū)音樂呈現(xiàn)的空間，使之能夠在大平臺(tái)上進(jìn)行相對(duì)廣泛的受眾分享，獲得了媒介平臺(tái)帶來的用戶福利?？梢哉f，少數(shù)民族區(qū)域音樂文化傳播，需要伴隨著大環(huán)境的變化進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，不斷進(jìn)行探索與總結(jié)，在這一過程中，媒體資源，尤其是新媒體資源所提供的最先進(jìn)、最實(shí)時(shí)的平臺(tái)內(nèi)容不可忽視。

其次，少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化及市場(chǎng)的不斷發(fā)展，必須適應(yīng)大文化經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及政治環(huán)境為先導(dǎo)，反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，同時(shí)體現(xiàn)國家政治導(dǎo)向。也就是說，一旦經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方式發(fā)生改變，勢(shì)必要影響整個(gè)少數(shù)民族音樂文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的基本方向;而政治導(dǎo)向的變化，也將成為少數(shù)民族音樂文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。

最后，少數(shù)民族地區(qū)音樂文化經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展在具體實(shí)施時(shí)要注意多元化并行，同時(shí)積極與其他行業(yè)領(lǐng)域密切結(jié)合，尋求新的增長點(diǎn)。影視、書畫、戲劇、戲曲、曲藝、文學(xué)等藝術(shù)形式都是音樂文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的主要對(duì)象，同時(shí)也應(yīng)根據(jù)不同文化門類制定不同的協(xié)同發(fā)展目標(biāo)。[3]就影視來說，它的綜合性及市場(chǎng)化特征為廣大受眾所喜愛，發(fā)展迅速。但需要注意的是，少數(shù)民族地區(qū)的音樂文化產(chǎn)業(yè)本身發(fā)展得也不平衡，不同少數(shù)民族地區(qū)由于地理位置、區(qū)域資源等因素的限制，發(fā)展速度無法同步，有些少數(shù)民族音樂已經(jīng)具有比較廣泛的傳播空間，全民耳熟能詳，且容易進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，如新疆地區(qū)的維族傳統(tǒng)音樂;而有些少數(shù)民族地區(qū)的民族音樂則相對(duì)小眾，傳播空間有限，需要注入更多的時(shí)間、精力和人員投入、國家政策扶持，才能夠使其具有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和空間，例如音樂文化領(lǐng)域中的戲曲和曲藝作為中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，尤其是受眾面較小的民族地方小戲，如何利用新的媒介形式對(duì)其進(jìn)行文化市場(chǎng)的廣泛傳播，使傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)得以保存并在新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲取相應(yīng)的效益，是該領(lǐng)域進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的主要目標(biāo)。

四、策略思考

首先，廣泛參與媒介音樂文化傳播活動(dòng)，成為音樂文化傳播內(nèi)容的創(chuàng)立者及把關(guān)者，是音樂領(lǐng)域人員利用新媒體促進(jìn)少數(shù)民族音樂文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的根本點(diǎn)所在。只有參與到這一行動(dòng)之中，才能具體了解音樂文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力及著眼點(diǎn)，以便提出行之有效的舉措手段。

其次，充分利用新媒體作為傳播少數(shù)民族音樂區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)及展現(xiàn)少數(shù)民族音樂區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)元素的平臺(tái)。有效利用自身專業(yè)知識(shí)及業(yè)務(wù)素養(yǎng)，將少數(shù)民族優(yōu)秀的音樂文化經(jīng)濟(jì)政策及元素進(jìn)行推廣;微博、微信、論壇等新媒體領(lǐng)域中互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性較強(qiáng)的傳播模式，在推廣及展示少數(shù)民族區(qū)域音樂文化經(jīng)濟(jì)過程中，是較為行之有效的手段。

最后，密切關(guān)注少數(shù)民族區(qū)域全新的音樂文化經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)及相關(guān)政策，及時(shí)利用新媒體進(jìn)行宣傳，使音樂文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展符合政策導(dǎo)向，同時(shí)也能夠有效利用相關(guān)政策導(dǎo)向，對(duì)音樂文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展做出指導(dǎo)。

結(jié) 論

只有充分促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)音樂文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展，才能順應(yīng)國家文化體制改革模式，才能體現(xiàn)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)主義文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自由性及創(chuàng)新性突顯出來，以促進(jìn)社會(huì)主義文化的大繁榮、大發(fā)展;作為新媒體行業(yè)的業(yè)務(wù)骨干，音樂領(lǐng)域成員則更應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起利用新媒體優(yōu)勢(shì)功能傳播少數(shù)民族地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)政策的使命，使少數(shù)民族地區(qū)區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)更上一個(gè)新高度。

注釋：

[1]http：//www.iimedia.cn/56632.html%27.

[2]易華勇.《現(xiàn)代家庭報(bào)》在垂直細(xì)分領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型發(fā)展研究[D].廣西師范大學(xué)，2017.

[3]王 真.抵抗與收編：新媒體環(huán)境下青年亞文化群體的身份認(rèn)同建構(gòu)[D].華中師范大學(xué)，2018.

（責(zé)任編輯：張洪全）