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        影視德育的意義探尋與課程創(chuàng)建

        2020-04-27 08:48:27姚國艷
        關(guān)鍵詞:課程

        姚國艷

        摘? ? 要?與傳統(tǒng)德育課堂相比,影視德育課程德育內(nèi)涵豐富、生活情境多維、聚焦生命個(gè)體,為堅(jiān)硬的教室鋪上了柔軟、溫暖的情境與情感之毯,讓德育課堂不再迷失在生活之外,使學(xué)習(xí)活動有了生命的歸宿感。在具體實(shí)踐層面,老師重點(diǎn)要做好兩項(xiàng)工作:一是選好影片,二是做好設(shè)計(jì)。在影片選擇方面,強(qiáng)調(diào)德育意蘊(yùn)、基于生活、基于兒童、短小精悍;在課程設(shè)計(jì)方面,要注意找準(zhǔn)生發(fā)點(diǎn)、抓住矛盾處、激發(fā)情感場、勾連生活域。

        關(guān)鍵詞 影視德育 課程 德行

        德育的目的是什么?用習(xí)總書記的話說,就是“要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印?。但是,這種真善美的種子靠簡單的傳授與說教是難以埋入學(xué)生心靈的,正如克里希那穆提所言:“善”只會在自由中綻放,它不會在“說服”的土壤中生長,也無法被強(qiáng)迫,也不是追求回報(bào)的結(jié)果[1]。反思我們當(dāng)下的德育,恰恰缺失了“埋種子”的那種悄然發(fā)生的意蘊(yùn),缺失了那種“非常仔細(xì)地審視,不急躁,不直接跳到任何結(jié)論”的自由、淡定與耐性。我們總是讓過程毫無懸念,總是讓是非截然分離,缺少了那種“拔節(jié)孕穗”的自我蓄勢與自然生長。我們必須尋找到一些合適的載體來幫助孩子們正確認(rèn)識生活,坦然面對生活中的一切可能,幫助孩子們在生活中學(xué)會自立自強(qiáng),學(xué)會選擇和取舍,能在無奈中活出從容、優(yōu)雅,能在挫折中積淀生活的智慧和力量,形成多元的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這才是兒童生活德育的深層目標(biāo)與追求。

        一、影視德育的意義探尋

        嘗試把優(yōu)秀的影視資源引入德育課堂,我們發(fā)現(xiàn)它可以成為一種基于兒童、生活、德育等多維視角的德育媒介,可以讓兒童經(jīng)歷復(fù)雜的道德困境,體驗(yàn)撥開烏云見天日的德育生長,讓德育在浸潤中扎根。

        1.豐富的德育內(nèi)涵

        影視資源之所以能夠成為教學(xué)輔助材料,是因?yàn)閮?yōu)秀的影視作品總能潛移默化地帶給人力量,它滲透著創(chuàng)作者對生活的認(rèn)識和評價(jià),具有豐富的德育內(nèi)涵。它通過鏡頭呈現(xiàn)美的心靈、美的情感、美的行為、美的意境……并通過這樣的美來抒發(fā)情感,感染觀眾;同時(shí),優(yōu)秀的影視資源融形象性與審美性于一體,化情感性與教育性于一爐,避免德育工作中長期存在的說教味、抽象化等弊端,增強(qiáng)了德育的可親可感性,從而獲得“潤物細(xì)無聲”的德育效果。

        2.多維的生活情境

        影視既可以在局限的課堂上還原生活的場境,為德育提供無縫對接的生活練習(xí)場域;又可以跨越時(shí)空的界限,帶兒童走向真實(shí)生活無法企及的過去和未來,走向虛擬的童話世界、四維空間等;還以音樂、色彩、人物塑造等多樣化的手段使這樣的情境更具觀賞性、藝術(shù)性、榜樣性,更吸引兒童的視線,為兒童德育提供了豐富且生動的場域,實(shí)現(xiàn)了化抽象為具體、化遠(yuǎn)為近、化虛為實(shí)的要求,使德育在課堂落地。

        3.聚焦于生命個(gè)體

        優(yōu)秀的影視作品能在精彩的情節(jié)中塑造出典型的人物形象,呈現(xiàn)鮮活的“這一個(gè)”“那一個(gè)”,為兒童的德行提供榜樣和范式,凸顯出個(gè)體生命在生活中的主角地位。

        優(yōu)秀的影視資源以兒童喜聞樂見的形態(tài)帶兒童走進(jìn)生活的場境,學(xué)習(xí)如何認(rèn)識生活,尊重生命,如何悅納生活,綻放生命,以什么樣的態(tài)度和方式應(yīng)對生活,發(fā)展生命,兒童始終浸潤在“生活”里體驗(yàn)著、感悟著、表達(dá)著、建構(gòu)著生命與自我的豐富和精彩,在這樣的學(xué)習(xí)歷程中,兒童逐步實(shí)現(xiàn)明自我、明他人、明環(huán)境的“生命自覺”[2]。

        二、影視德育課程的創(chuàng)建策略

        影視德育課程實(shí)施中重點(diǎn)要做好兩項(xiàng)工作:一是選好影片;二是做好設(shè)計(jì)。

        1.選好影視素材的四個(gè)要素

        (1)德育意蘊(yùn)。因?yàn)槭怯耙暤掠n程,那么選擇電影,首重德育意蘊(yùn)。影片是否有德育的挖掘點(diǎn)和生長點(diǎn)是選擇的關(guān)鍵。具備積極向上的正能量,是選擇影視資源的第一要素。

        (2)基于生活。影視德育的最大作用是讓有血有肉的生活情景來到課堂,擺脫簡單說教,為德育提供無縫對接的生活練習(xí)的場域,因此,電影的選擇必須基于生活。也有些影視看起來是未來世界、童話世界的環(huán)境,但影片表達(dá)的主題、沖突卻是兒童生活問題的另一種呈現(xiàn)或延伸,這樣的影視資源也可為德育提供生活的模型。

        (3)基于兒童。德育的對象是兒童,兒童喜歡的、需要的、悅納的影視素材才能取得良好的教育效果,我們須要蹲下身去,理解他們需要解決的生活德行矛盾和問題,同時(shí)在具體到某一些課例時(shí),我們還須要根據(jù)不同年段的兒童去選擇更有針對性的影視資源。

        (4)短小精悍。影片的選取須要基于課程的實(shí)施,而課堂時(shí)間是有限制的,課程教學(xué)是有計(jì)劃的。短小精悍的影片更有利于課程的實(shí)施、課堂的落實(shí),而優(yōu)秀的長時(shí)影視作品更適合作為課后的欣賞、延展。當(dāng)下不少優(yōu)質(zhì)的微電影資源、公益廣告資源等都具備了短小精湛的實(shí)用功能,便于德育課堂的實(shí)踐與應(yīng)用。當(dāng)然,有時(shí)為了德育的需要,我們也可以選擇優(yōu)秀長時(shí)影視作品中的經(jīng)典、精華部分。

        2.影視德育課程設(shè)計(jì)的四個(gè)關(guān)鍵

        (1)找準(zhǔn)生發(fā)點(diǎn)。電影的內(nèi)容是豐富的、多樣的,課堂教學(xué)中選擇時(shí)不要貪大求全,一部好影視可以以序列化的方式進(jìn)行不同角度的解讀和學(xué)習(xí),但一節(jié)課一般只聚焦一個(gè)德育命題展開。例如獲得奧斯卡金像獎最佳動畫短片的微電影《鷸》,它講述了小鷸鳥先后四次面對風(fēng)浪的不同態(tài)度:害怕、躲避、克服、享受,就是兒童面對生活困難時(shí)需要獲得的德行指導(dǎo),這樣的德育生發(fā)點(diǎn)便是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的抓手。

        (2)抓住矛盾處。德育的最大困境在于知易達(dá),行難踐。影視德育創(chuàng)設(shè)了生活的場境,呈現(xiàn)出德行的種種兩難困境,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)只要緊扣這樣的矛盾處,就能讓學(xué)生真正獲得思辨、選擇、認(rèn)可的德育體驗(yàn)。例如迪斯尼動畫《小豬吃餅干》中,經(jīng)歷了無數(shù)次失敗的小豬還要不要繼續(xù)?最終它沒能吃到一片餅干,你覺得它之前的努力值得嗎?矛盾的沖突,兩難的選擇,每一個(gè)兒童只有經(jīng)歷其中而獲得自我德行認(rèn)知,才能真正成為他課后生活的道德意志和道德行為準(zhǔn)則。

        (3)激發(fā)情感場。以情感人是影視德育的最大優(yōu)勢,設(shè)計(jì)時(shí)只有抓住這一根本,才能讓行為的落實(shí)基于兒童情感的認(rèn)同。例如:微視頻《一只狗的祭奠》,不管是音樂、特寫鏡頭還是情節(jié)本身都令人動容。那么,教師在教學(xué)中聚焦“最讓你動容的是什么?為什么?”這一主問題并追問,引導(dǎo)學(xué)生對影視中的情進(jìn)行深度解讀,從而不僅感受到人與狗之間的美好情感,還從生命的角度理解了人與動物、人與自然的合諧共生。

        (4)勾連生活域。影視德育只有從影視題材當(dāng)中跳出來,勾連到真實(shí)的生活世界,學(xué)生德性的生長才會穩(wěn)定而長效。例如泰國廣告片《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》中,小男孩經(jīng)過刻苦訓(xùn)練終于學(xué)會了最難的頭球,并在比賽中以完美的一個(gè)頭球?yàn)榍蜿?duì)扳平了比分。當(dāng)孩子們看到這里不由得歡呼起來。此時(shí)教師適時(shí)地引出我們班也有這樣的“堅(jiān)持小達(dá)人”,以照片和故事講述班級中的小榜樣,并現(xiàn)場進(jìn)行表彰,采訪他們?nèi)绾卧谏钪袑W(xué)會堅(jiān)持。這樣的設(shè)計(jì)從影視的榜樣自然過渡到生活的榜樣,影視、生活、自我相融合,形成自然的交融和彼此互長的態(tài)勢,從而讓德行獲得更長效的生長。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 克里希那穆提.教育就是解放心靈[M].北京:九州出版社,2010.

        [2] 李政濤.重建老師的精神宇宙[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015.

        [責(zé)任編輯:白文軍]

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