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        淺談現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)聲樂表演藝術(shù)的影響

        2020-04-27 08:39:42李盼盼
        參花(上) 2020年5期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)形態(tài)聲樂表演影響

        摘要:聲樂表演是現(xiàn)代藝術(shù)最通俗的表演形式,在現(xiàn)代音樂美學(xué)的影響下,聲樂表演藝術(shù)的內(nèi)涵越來越深厚,優(yōu)秀的表演作品也越來越多。本文主要探討現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)聲樂表演的影響。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代音樂美學(xué) 聲樂表演 藝術(shù)形態(tài) 影響

        隨著歷史的不斷發(fā)展,音樂美學(xué)的內(nèi)涵不斷豐富,特別是近現(xiàn)代時(shí)期,中國音樂與西方音樂碰撞,形成了現(xiàn)代音樂美學(xué),其融合了中西方的特色,并且對(duì)現(xiàn)代多個(gè)領(lǐng)域的文化發(fā)展影響越來越深。音樂是大眾娛樂、陶冶情操的重要工具,對(duì)聽眾而言,音樂是生活的調(diào)味劑,但是對(duì)音樂作者而言,其蘊(yùn)含的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅如此。好的音樂作品、好聽的歌都深受音樂美學(xué)的熏陶和影響,現(xiàn)代音樂美學(xué)觀念不斷更新,理論不斷豐富,正是有音樂美學(xué)的支持,聲樂表演藝術(shù)才能夠更好地展示其魅力,聽眾才能欣賞到精彩的表演。

        一、現(xiàn)代音樂美學(xué)概述

        音樂美學(xué)的概念最早誕生于18世紀(jì)的歐洲,而我國雖然沒有形成音樂美學(xué)理論體系,但是早在2000多年前,音樂美學(xué)的形態(tài)已經(jīng)形成,那就是禮樂制度。歲月的發(fā)展促進(jìn)音樂美學(xué)的融合、豐富,形成了現(xiàn)代音樂美學(xué)理論體系。我國現(xiàn)代音樂美學(xué)的理論體系越來越完善,涉及的范圍也越來越廣,包括藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,受音樂美學(xué)影響產(chǎn)生的音樂作品內(nèi)涵豐富、聯(lián)系生活,越來越能引起聽眾的共鳴。

        二、現(xiàn)代音樂美學(xué)的作用

        (一)音樂美學(xué)與聲樂表演的關(guān)系

        聲樂表演與音樂美學(xué)是互相依存的關(guān)系,音樂美學(xué)主要研究的是理論,而聲樂表演則是實(shí)踐,只有理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能創(chuàng)造出美好的事物。聲樂表演是美好作品的呈現(xiàn),是以音樂美學(xué)為理論基礎(chǔ),經(jīng)過思考、創(chuàng)作、表演者演出等多個(gè)步驟而形成的,是一種藝術(shù)形式的展示和一種情感的傾訴,好的作品需要好的歌手才能唱出音樂的靈魂和思想,而好的作品和好的歌手都需要音樂美學(xué)的熏陶。聲樂表演猶如一座橋梁,連接著音樂創(chuàng)作和音樂欣賞,好的作品無人欣賞便展示不出其優(yōu)點(diǎn),那么音樂美學(xué)也無法發(fā)展,音樂藝術(shù)就無法進(jìn)步,因此,聲樂表演和音樂美學(xué)是一組完美搭檔,相輔相成,缺一不可。

        (二)研究音樂美學(xué)的必要性

        現(xiàn)代音樂美學(xué)是理論,更是一種領(lǐng)悟,它主要研究的是美學(xué)、哲學(xué)與社會(huì)心理學(xué)。音樂是情感的自然表達(dá),遠(yuǎn)古社會(huì)語言還未發(fā)展,但是音樂已經(jīng)先發(fā)展了,這是因?yàn)楦璩侨祟惖奶煨?,而現(xiàn)代音樂美學(xué)就是讓更多人了解音樂,走進(jìn)音樂,研究與發(fā)展現(xiàn)代音樂美學(xué)不僅能夠提高作品創(chuàng)作的質(zhì)量,還能夠提高聲樂表演的質(zhì)量。音樂美學(xué)能夠讓演唱者了解歌曲的內(nèi)涵與情感,了解歌曲背后的創(chuàng)作歷史和背景,只有了解了歌曲,才能夠?qū)⑵淝楦小⒕柩莩鰜怼?/p>

        三、現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)聲樂表演藝術(shù)的影響

        (一)現(xiàn)代音樂美學(xué)提升聲樂表演藝術(shù)的指導(dǎo)思想

        聲樂表演藝術(shù)的產(chǎn)生是以滿足廣大人民群眾的需求為目的的,聲樂表演者在學(xué)習(xí)時(shí),不僅要學(xué)習(xí)如何表演,還要學(xué)會(huì)看懂音樂,看懂聽眾。聲樂表演的好壞,主要決定權(quán)在表演者手上,例如歌手創(chuàng)作原創(chuàng)歌曲,其歌聲與情感渾然天成,而別的歌手演唱時(shí),時(shí)常只有其形而缺其神,這就是對(duì)歌曲的了解不足?,F(xiàn)代音樂美學(xué)理論涉及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,美學(xué)理論能夠提高歌手對(duì)歌曲的解讀能力,能夠了解聽眾的心聲,甚至能夠改編原創(chuàng),使其更有內(nèi)涵,與更多的聽眾產(chǎn)生共鳴,這就是現(xiàn)代音樂美學(xué)的力量,其能提高表演者的理論水平和指導(dǎo)思想。

        (二)現(xiàn)代音樂美學(xué)促進(jìn)聲樂表演藝術(shù)的進(jìn)步

        藝術(shù)是具有很強(qiáng)的意向性的,就如聲樂表演藝術(shù),主要是表演者通過演唱、樂器等形式進(jìn)行表演,藝術(shù)形式是通過聲音來傳達(dá),聽眾是通過耳朵進(jìn)行接收,聽覺比視覺更具想象力,一首美妙的歌聲能夠?qū)⒙牨妿У酱蟛菰惺懿菰倪|闊;能夠?qū)⒙牨妿У胶_?,感受海風(fēng)迎面而來的涼爽,這些都是其他形式無法達(dá)到的?,F(xiàn)代音樂美學(xué)正是對(duì)社會(huì)的發(fā)展、聽眾的喜好進(jìn)行的研究,是對(duì)聽眾心理感受的研究,研究現(xiàn)代音樂美學(xué)理論能夠促進(jìn)音樂表達(dá)的進(jìn)行,對(duì)聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展有較大的促進(jìn)作用,既對(duì)原創(chuàng)有啟發(fā),又對(duì)音樂的改編有提示,聲樂表演不僅是將樂譜上的字符表達(dá)出來,更是將整個(gè)表演藝術(shù)進(jìn)行傳遞。

        四、結(jié)語

        聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展離不開理論知識(shí)的奠基,現(xiàn)代音樂美學(xué)理論快速發(fā)展,不僅拓寬了聲樂表演藝術(shù)的理論范圍和深度,更擴(kuò)大了聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展空間,不僅啟迪音樂作品的創(chuàng)造,還提高了表演者的表演技藝,實(shí)踐與理論一直都是相輔相成的,因此,現(xiàn)代音樂美學(xué)與聲樂表演藝術(shù)是分不開的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]薛瑞芝.現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)音樂表演藝術(shù)的啟示研究[J].音樂時(shí)空,2016(01).

        [2]白佳蕙.試析現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)聲樂表演藝術(shù)的作用[J].長春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2016(08).

        [3]劉嘉樺.現(xiàn)代音樂美學(xué)對(duì)聲樂表演藝術(shù)之啟示[J].西部皮革,2019(08).

        (作者簡介:李盼盼,女,本科,中國石油大學(xué)勝利學(xué)院教育與藝術(shù)學(xué)院,研究方向:音樂教育學(xué))(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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