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        鐘聲悠悠

        2020-04-27 08:43:25閻受鵬
        散文百家 2020年1期
        關(guān)鍵詞:張繼寒山寺夜泊

        閻受鵬

        有幸出差姑蘇,匆匆走向寒山寺,一記現(xiàn)實與歷史回音壁相碰的鐘聲,猛然撞擊我的心扉。此刻,霞光輝映叢林,恍惚間,我似乎沉進(jìn)了江楓映水、漁火撩人、鐘聲縈夢的姑蘇夜半。

        “南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”江南青山綠水之間,有多少金碧輝煌的寺廟,恐怕誰也難以算清。寒山寺緣何蜚聲海內(nèi)外呢?大半是因為張繼的《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@首敘述旅舟夜泊情景的詩,寥寥二十八個字創(chuàng)造的氛圍、意境,竟然如此濃烈、深邃。少年時讀這首詩,腦子里浮現(xiàn)出水鄉(xiāng)秋夜幽靜清寂的畫面——孤寂的夜半鐘聲飄過蕭索的田野,飄過秋蟲鳴叫的村莊,遙遙地、悠悠地飄進(jìn)倦泊在河埠的客船。那時還浮想聯(lián)翩:這寒山,定然是一座林木參天、風(fēng)景饒秀的名山。好些年后才曉得,世上本無寒山,只因唐代高僧寒山與拾得于此修禪,寺院因人而得名。現(xiàn)在親臨實地,始知寒山寺就在運河邊上,寺門外抬眼就能望見那座架在運河上的楓橋——那座聽?wèi)T千年濤聲的、看慣千年月落的、凝聚千年風(fēng)霜的石橋。

        寒山寺的鐘聲遠(yuǎn)傳到客船并觸動詩人的靈感,有特定的地理、物理和心理因素。小橋、流水、人家的蘇州城素有東方“威尼斯”之譽(yù),每到夜晚,氣溫下降,空氣中的水汽開始凝結(jié),空氣的濕度也隨之增大,而濕度大的空氣傳播聲音的本領(lǐng)就大了。此外,唐代鑄鐘已經(jīng)講究金屬成分的配比。鑄鐘時,銅占六分之五,錫占六分之一。寒山寺的古鐘就是按這個配比鑄造出來的,它振動頻率小、響度大、聲波長、音調(diào)穩(wěn),所以音響雄渾、低沉、衰減速度緩慢,穿透性強(qiáng),余音在夜半靜寂中久久縈繞曠野。而獨在異鄉(xiāng)客船中的張繼胸中蘊(yùn)積著旅愁,自然對寒山寺一下又一下的鐘聲分外敏感。他佇立船頭,沐冷霜,伴紅楓,遠(yuǎn)離塵俗喧囂,鐘聲顫動他的心聲,便流出千古絕唱的音韻。

        寒山寺已有一千四百多年歷史了,曾五次遭焚毀,現(xiàn)存的建筑是清光緒、宣統(tǒng)年間重建的。佛像、金剛、羅漢、藏經(jīng)樓、大雄寶殿等與別的寺廟大同小異,寒山寺的規(guī)模與蘇州城內(nèi)的戒幢律寺相比,不知小了多少,而寒山寺的名氣,卻比后者大,這是因為殿內(nèi)有獨領(lǐng)風(fēng)騷的寒山和拾得的塑像。他倆相顧而視,笑容可掬,手舞足蹈,自得其樂。從寒山留下的詩作推斷,他老家在關(guān)中,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)來到浙江天臺山隱居,與天臺山國清寺的火僧拾得相善,所以佛教史上,將這兩位僧人并提。兩位高僧?dāng)[脫世態(tài)炎涼,超然物外,在冠豸山靈芝庵里有一段極為精彩的對話——

        寒山問拾得:“世間有謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,騙我,如何處之乎?”

        拾得曰:“只要忍他,讓他,避他,由他,耐他,敬他,不要理論,再過幾年,你且看他?!?/p>

        這段話雖然宣揚(yáng)一種忍讓處世、因果報應(yīng)的教義,然而也道出了一些頗耐人尋味的人生哲理:做人不可氣量太狹窄,心胸要寬廣,要想得開,忍得住;與人糾葛,不可步步緊逼,劍拔弩張,退一步天高地廣。高僧的這段哲語也有與寒山寺鐘聲相似的神韻,因而記傳在許多人的心中。

        寒山寺最引人注目的當(dāng)然是碑廊中張繼詩的碑刻。此碑原由文徵明所書,后經(jīng)俞樾補(bǔ)書重刻,手跡秀逸,讓人感到霜花滿天、漁火搖曳的靜謐之美,詩書相映成輝。游人一個接一個與碑刻合影留念,足見《楓橋夜泊》融入人心和人們對張繼的景仰。

        夜半傳聲的鐘樓,在大殿右側(cè)月門內(nèi)依山勢構(gòu)筑,亭臺高閣,小巧玲瓏,四周綠樹環(huán)抱,境界清幽。張繼所詠之鐘早已杳如黃鶴,明代所鑄寒山寺鐘也客居日本,目前鐘樓里這口大鐘,系清代重鑄,高及一人,三四人聯(lián)手才能抱攏。凝望著巨鐘,我久久地思索著,那寒山寺傳到客船的鐘聲,緣何這般打動人心,歷千年而不衰?

        詩人張繼給我們展示了一道絕妙的人文風(fēng)景,故國江南是婉約而溫馨的,然而碧羅帶似的流水中也含著一滴滴憂傷的淚。夜泊的客船、月、霜、楓、漁火,加上凄涼的“烏啼”與悠揚(yáng)的“鐘聲”兩重奏,組成了一個深邃的生動的有機(jī)的整體,牽動了千千萬萬人的愁緒,奇妙的美感便在千千萬萬人的心底油然而生。

        人的最初的本性大多是善良的,向往寧靜、純潔、恬淡的桃花源般的生活境界。而人生的旅程總會遇到種種坎坷,因而總有沉積在心底的憂愁。琴聲、笛聲、鐘聲,都演奏著人的生命之韻。此刻,我低聲地吟誦著張繼的詩,似覺寒山寺的鐘聲幽然在我最初的生命意識中響起,一縷縷從心底散發(fā)出來,一圈圈蕩開,被塵囂喧鬧得浮躁的靈魂不禁在孤寂中豁然醒悟,呀,沒想到,真正的生命已離我這般遙遠(yuǎn)!

        此刻,我恍若感到寒山寺不是一座寺廟,而是一座帶著料峭秋寒的深山。

        寒山寺在日本知名度很高,每年除夕成百上千的日本客人專程來寺中參拜,聆聽送舊迎新的夜半鐘聲。思慕中國古典文化的海外客,也心馳神往寒山寺鐘聲的神韻。

        “當(dāng)——當(dāng)——”沒有這悠悠的鐘聲,寒山寺也就淹沒于江南千千萬萬古剎之中了;沒有張繼的《楓橋夜泊》,寒山寺的鐘聲又怎能遠(yuǎn)揚(yáng)五湖四海?詩由寺來,寺由詩傳,人由詩名,文字之偉力、魅力,誰能量之?

        一首詩鑄就千古風(fēng)景!

        樂游寒山寺歸來,悠悠的鐘聲猶在心底回蕩。我想:凡是世上真、善、美的東西,總能超越時間與空間,打動大家的心靈。

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