韓牧言，李立立

（齊齊哈爾大學(xué) 美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161000）

1 獸皮畫藝術(shù)

2002年，鄂溫克族傳奇獸皮畫家柳芭逝世。至此，鄂溫克族人再無一人會(huì)用獸皮作畫，直到漢族女性宋仕華走進(jìn)了使鹿部落的大山。這門獨(dú)特的手藝傳到了她的手上，她將民族文化以畫的藝術(shù)形式在獸皮上表現(xiàn)并傳承。

制作獸皮畫，首先要“熟皮子”。“熟皮子”是一項(xiàng)非常復(fù)雜的手工藝，整個(gè)過程不使用任何化學(xué)制劑，全靠手工制作。以一張馴鹿皮為例，熟制方式全部采用鄂溫克使鹿部落的傳統(tǒng)手工藝，首先要把獸皮上的脂肪清理得非常干凈，然后用動(dòng)物的大腦將處理的獸皮洇濕，將其軟化，接著再經(jīng)森林中腐朽的古樹煙熏，等獸皮干后需要用手鞣制等過程，至少需要半個(gè)月的時(shí)間才能制好一張可以縫制的獸皮。

每一幅獸皮畫都是獨(dú)一無二的。一幅獸皮畫作品，根據(jù)顏色、皮毛的走向，由幾十塊甚至上百塊馴鹿小腿上的皮毛，用鹿筋捻成的線拼縫而成。獸皮畫家柳芭生前的四幅獸皮畫作品之一《月夜》（圖1），描繪的是夜深、林靜的氛圍，馴鹿體態(tài)別致，姿勢(shì)優(yōu)雅，充滿活力。由于選材不同，畫面中，空曠而又起伏不平的大地、石頭、樹木以及天空朦朧而又充滿意境。最讓人稱贊的是，畫面中的浮雕效果極富有視覺沖擊力，展現(xiàn)了民族傳統(tǒng)寫意元素的韻味。將獸皮拼接技術(shù)運(yùn)用在藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)形式，從來沒出現(xiàn)在北方其他的狩獵民族里，翻閱歷史資料也沒有明確記載。“獸皮畫既有柳芭對(duì)本民族文化藝術(shù)的傳承，又融入了她對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，是鄂溫克人千百年流傳下來的智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，更是傳統(tǒng)獸皮文化與當(dāng)代藝術(shù)的完美結(jié)合?！盵1]

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、根河市敖魯古雅獸皮制作技藝傳承人宋仕華的獸皮畫作品（圖2），畫里用一塊塊深淺不一毛色的皮子拼縫出馴鹿、山林、道路等圖案，畫的周圍用黑熊的皮毛做邊框，原始而天然、風(fēng)格粗獷，感情細(xì)膩、無法復(fù)制。宋仕華不但掌握了獸皮畫的技藝還首創(chuàng)一種新工藝—獸皮剪刻畫（圖3），她用指甲刀在整張獸皮上作畫，刻剪出來的畫既保留了動(dòng)物皮子的完整性，又凸現(xiàn)作品的裝飾性，更體現(xiàn)作品的藝術(shù)價(jià)值。這幅作品的題材是山林、馴鹿等圖案組合而成的，反映了鄂溫克民族文化的內(nèi)容。她的獸皮畫多次被列入呼倫貝爾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。宋仕華對(duì)獸皮畫藝術(shù)的執(zhí)著，是為了留下這種漸行漸遠(yuǎn)的民族文化[2]。

圖1 柳芭作品《月夜》

圖2 宋仕華獸皮畫作品

圖3 宋仕華獸皮剪刻畫作品

2 冰雪旅游服飾

受2022年北京冬奧會(huì)影響，以冰雪旅游、冰雪運(yùn)動(dòng)、冰雪服飾為代表的冰雪經(jīng)濟(jì)正在迅速升溫。冰雪旅游是可以使人們體驗(yàn)參與性、刺激性的旅游活動(dòng)，在長(zhǎng)時(shí)間的冰雪旅游環(huán)境下，為人們提供保暖及防護(hù)的冰雪旅游服飾顯得尤為重要。

2.1 冰雪旅游服飾的形式

冰雪旅游服飾一般多以配套的形式保護(hù)旅游者，配套產(chǎn)品有防風(fēng)護(hù)目帽、圍脖手套、中長(zhǎng)款上衣和褲子、高筒鞋等。這些產(chǎn)品不但保暖還講究美觀。如果在冰雪旅游過程中參加一些冰雪運(yùn)動(dòng)還需要穿專門的冰雪運(yùn)動(dòng)服飾，這類服飾功能性較多要求也較為嚴(yán)格，要在保證保暖的前提下具有良好的保護(hù)功能，還要具有防水抗風(fēng)雪的密封性和色彩的醒目性[3]。

2.2 冰雪旅游服飾的材質(zhì)

隨著冰雪旅游業(yè)的發(fā)展，大眾化、國(guó)際化呈現(xiàn)在人們的視野，人們選擇現(xiàn)代科技手段，將節(jié)能環(huán)保的自然能源，研發(fā)應(yīng)用到冰雪旅游服飾材質(zhì)設(shè)計(jì)中。

冰雪旅游服飾是需要旅游者在戶外零下30 ℃的低溫下，抵御一部分寒冷保持正常體溫。選用導(dǎo)熱系數(shù)低、耐磨耐撕扯、保暖性好的面料制作冰雪旅游服飾，這種面料還需要防水、防污、防濕、防風(fēng)、透氣、保溫等功能。選用結(jié)實(shí)耐磨、防腐蝕的材質(zhì)制作冰雪旅游服飾的配件。選用結(jié)實(shí)不易斷的線縫制冰雪旅游服飾，縫合時(shí)注意不能有針孔和接線。

2.3 冰雪旅游服飾的款式結(jié)構(gòu)

冰雪旅游服飾為了使整體保暖效果最佳，往往采用緊脖立領(lǐng)、多毛帽子、長(zhǎng)袖緊口、深挖口袋、寬式腰帶、長(zhǎng)方形或倒梯形款式。這種款式不僅便于活動(dòng)，還能防止散熱過快和冷風(fēng)的侵入。冰雪旅游服飾的結(jié)構(gòu)，一方面考慮保溫性、另一方面考旅游者穿著的舒適性和靈活性。冰雪旅游服飾的帽子多與上衣連為一體，這樣不僅可以保護(hù)頭部頸部，還可以在服飾內(nèi)部形成熱循環(huán)，更好地儲(chǔ)存人體熱量。衣褲的款式多為連體式，關(guān)節(jié)處加厚防護(hù)，袖口腿口緊口式，這樣可以使人們?cè)谝路?nèi)部活動(dòng)自如，有一定的活動(dòng)空間，還能保暖防護(hù)?？诖奈恢梅植荚谑直邸⒋笸鹊耐鈧?cè)、胸口內(nèi)里和外側(cè)，這樣可以有效保護(hù)物品的存取。

2.4 冰雪旅游服飾的色彩

冰雪旅游服飾在色彩的選用上，受材質(zhì)的影響，在色相、明度和純度上，往往采用低色調(diào)進(jìn)行處理，這種色調(diào)一般比較適合低溫環(huán)境。但在冰雪旅游中的運(yùn)動(dòng)服飾，人們更青睞選用飽和度高的色調(diào)服飾，如紅色、橙色、黃色這些讓人感覺溫暖的顏色，這些顏色相對(duì)易吸收熱量。從安全性考慮，在冰雪皚皚的環(huán)境下，周圍環(huán)境的顏色明度和純度較低，選用一些暖色、純度高、對(duì)比色強(qiáng)的服飾，不但色彩醒目還有助于形成視覺焦點(diǎn)，一旦發(fā)生危險(xiǎn)，利于救護(hù)人員搜救[4-5]。

3 獸皮畫藝術(shù)在冰雪旅游服飾中的創(chuàng)新研究

獸皮畫藝術(shù)作為民族民間文化的組成部分之一,是少數(shù)民族重要的文化瑰寶、文化代表。為了傳承保護(hù)這種民族藝術(shù)，我們將獸皮畫藝術(shù)與冰雪旅游服飾結(jié)合，挖掘創(chuàng)新，使旅游服飾成為吸引游客眼球的文化元素，促進(jìn)文化與旅游的融合發(fā)展。

3.1 多種題材創(chuàng)新

獸皮畫藝術(shù)在冰雪旅游服飾中可以運(yùn)用多種題材內(nèi)容創(chuàng)新，使冰雪旅游服飾有更為廣闊的文化視野和更加廣泛的受眾，一是民族地域文化、民風(fēng)民俗類題材的創(chuàng)新，如民族族遷徙、狩獵、薩滿文化、馴化馴鹿等生產(chǎn)生活的獸皮畫作品與冰雪旅游服飾結(jié)合，給冰雪旅游服飾注入濃厚的文化內(nèi)涵。二是可以將不同題材的獸皮畫藝術(shù)表現(xiàn)在上衣、下褲、鞋帽，還可以表現(xiàn)在冰雪旅游配套的用品上。這種廣泛的使用性，說明獸皮畫藝術(shù)能夠賦予冰雪旅游服飾全新的風(fēng)格，更顯個(gè)性、時(shí)尚。

3.2 豐富配套裝飾

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民在物質(zhì)生活滿足的前提下開始了對(duì)精神文化的不斷追求，在旅游時(shí)體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、購買當(dāng)?shù)靥厣椓舸婕o(jì)念成為趨勢(shì)。獸皮畫藝術(shù)在冰雪旅游服飾中可以豐富服飾的裝飾，呈現(xiàn)工藝化、精細(xì)化、裝飾化的特點(diǎn)。在技巧上追求精巧，技法極盡細(xì)膩，作品紋樣繁縟精微?？梢宰鱿盗蟹棥⒂H子服飾，突出主題、構(gòu)圖考究，既展示了技巧的精湛，也展示了當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕?。產(chǎn)品的材質(zhì)不拘泥于鹿的腿皮，可以用一些新型材質(zhì)代替獸皮進(jìn)行創(chuàng)作。

3.3 打造專屬品牌

為了保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕厣茉飚?dāng)?shù)仄放品?hào)有利于消費(fèi)者產(chǎn)生心理認(rèn)同感。獸皮畫藝術(shù)與冰雪旅游服飾結(jié)合，借助包裝形成品牌風(fēng)格，使品牌價(jià)值提升，獲得消費(fèi)者認(rèn)同。少數(shù)民族的獸皮畫藝術(shù)相當(dāng)于品牌符號(hào)，辨識(shí)度高，運(yùn)用到冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)中，對(duì)旅游者來說，更具風(fēng)土人情，增加購買力，拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。

4 結(jié)語

2019年7月，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時(shí)指出，“對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)要給予支持和扶持，保護(hù)好我們的國(guó)粹。”一直以來，習(xí)近平高度重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作，他強(qiáng)調(diào)“讓文物說話”，講述中國(guó)，溝通世界。為了使獸皮畫藝術(shù)走進(jìn)大眾視野，將這項(xiàng)藝術(shù)與地方特色冰雪旅游服飾結(jié)合，一方面，可以對(duì)地方文化進(jìn)行傳承和保護(hù)；另一方面，可以豐富旅游產(chǎn)品種類，弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步挖掘少數(shù)民族服飾文化，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去。