古人說(shuō)盛世養(yǎng)生熱，原因是盛世人們生活安定、物質(zhì)充裕、文化氛圍濃郁。人的生活好了，心情舒暢，自然就想多活些日子，多看看社會(huì)日新月異的變化？當(dāng)今正是千載難逢的盛世，人們熱衷于養(yǎng)生，也就在情理之中？

說(shuō)起養(yǎng)生，許多人關(guān)注的是養(yǎng)生的藥餌、功法等等？其實(shí)這無(wú)可厚非？尤其是老年人氣血衰退，許多人可能還患有多種慢性病，適當(dāng)?shù)乃庰D補(bǔ)益氣血是非常必要的？至于養(yǎng)生功法，如氣功等，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其功效早有驗(yàn)證，也值得養(yǎng)生者練習(xí)？但是養(yǎng)生最重要的并不是藥餌、功法，而是在于日常生活中的諸多養(yǎng)身惜身細(xì)節(jié)。中國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生脫胎于道家的修真，最早的養(yǎng)生典籍多出于道教，今天人們公認(rèn)的早期養(yǎng)生大家，如葛洪、陶弘景、孫思邈等，其實(shí)都是道士。修真講究的是性命雙修，既要養(yǎng)心，又要養(yǎng)身。養(yǎng)身雖然可借助藥餌、功法，但最重要的是愛(ài)惜身體，順應(yīng)自然，惜命保元。明代配享孔廟，堪與孟子、朱熹相當(dāng)?shù)男膶W(xué)創(chuàng)始人王陽(yáng)明曾有詩(shī)曰：“饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠，只此修元元更元，說(shuō)與世人渾不解，卻于身外覓神仙?！比绻I不食，倦不眠，如此糟蹋身體，又何來(lái)養(yǎng)生呢？正是：世人遍尋養(yǎng)生法，不知養(yǎng)生在眼前！無(wú)病無(wú)災(zāi)健身體，愛(ài)惜生命延壽元。

冬季是老人養(yǎng)生的重要季節(jié)。老年人氣血衰退，而冬季的陰寒又不利于人體氣血的運(yùn)行，因而許多慢性病會(huì)在冬天復(fù)發(fā)或加重，甚至奪去人的生命。所以，冬季養(yǎng)生不僅要注意“冬補(bǔ)三九”，還要適當(dāng)吃些有益于補(bǔ)養(yǎng)的藥食，以利于來(lái)年的氣血生發(fā)，而且還要注意生活起居中的諸多保健細(xì)節(jié)，以期健康過(guò)冬。畢竟養(yǎng)生的目的就是為了延壽，壽若不保，再講養(yǎng)生豈非本末倒置乎？

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