雷虎

最近幾年，不少大城市都出來了各式各樣的草木染體驗館。做草木染慢慢開始成為時尚。但在村里開一家染坊，就很寫實了，意味也不一樣。人家追求的是情調(diào)，而方俊和楊成蘭夫妻要的，是情懷。

老土布，新風(fēng)潮

夫妻倆返鄉(xiāng)是因為一次很偶然的經(jīng)歷：3年前，楊成蘭回到老家，看到家里人織的土布都被扔在一邊。從小在媽媽織機(jī)前長大的楊成蘭很清楚織一匹布要付出多少艱辛。于是萌生了幫家人把多織的土布賣出去的想法。沒想到只發(fā)了幾條朋友圈，就把全村多余的土布都賣空了。

村里的土布受到都市年輕人的追捧，也讓楊成蘭開始重新審視侗布。所有的侗布，都是村民們用自種的棉花自己紡線，再用傳統(tǒng)織機(jī)手工織布。雖然產(chǎn)量低，但織出的每匹布都是純天然且獨一無二，加上染布時所有的染料都是來自天然的草木和礦物——看著土，但是很本色、很真。在那些追求個性和健康的年輕人眼中，土布成了時尚的代名詞。

夫妻倆于是決定回到楊成蘭的故鄉(xiāng)豐登村，他們想的是，自己回歸自由簡單的鄉(xiāng)村生活，用村里傳承的手藝把錢掙了。如果有可能，那就順便帶動村里人脫貧。

楊成蘭沒地，沒樓，于是租來哥哥的房子，讓作坊和家融為一體。侗家的木樓，一般都是二三層住人，一層堆雜物關(guān)雞鴨。為了更好地利用空間，夫妻倆把一樓整理出來，變成織布車間。夫妻倆有明確的分工：楊成蘭負(fù)責(zé)織染，方俊則負(fù)責(zé)銷售。夫妻倆把木樓的一個陽臺改建成了一個狹小的工作室，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們和這個世界的紐帶。

享受這種原始

夫妻倆很快就打開局面，手工織染土布供不應(yīng)求。夫妻倆決定把訂單分發(fā)給村民，他們的想法很簡單：村里以前家家都織布，有很好的群眾基礎(chǔ)，而且訂單分發(fā)給大家來做，村民們就不用外出打工了。

但有些村民們卻對這手工織布的活兒不感冒，寧可每天閑聊也不接活兒。所以，有一段時間夫妻倆只能把接到的活兒，發(fā)給其他的侗寨代工，“如果一直沒場地擴(kuò)大生產(chǎn)，我們只能離開故鄉(xiāng)，去其他的縣發(fā)展。”盡管如此，方俊夫妻倆還是認(rèn)為，如果走了，那返鄉(xiāng)就沒有任何意義。土布離開了故土，也就失去了生命力。

還好，夫妻倆的堅持最終迎來了柳暗花明：當(dāng)夫妻倆面臨沒地方擴(kuò)大生產(chǎn)時，當(dāng)?shù)卣诋?dāng)?shù)亟艘蛔敛紓鞒谢?，免費提供給他們使用。楊成蘭和她的土布作坊，也成為了縣里指定的手工藝扶貧示范戶——雖然過程曲折，但慢慢開始有本村村民拾起放下多年的織布技藝，加入楊成蘭的土布作坊。

夫妻倆平時足不出戶，但通過網(wǎng)店這扇窗口，很多人知道了他們的存在。淘寶店名為“倚山人”，兩年的營業(yè)，但在土布愛好者中有了很高的知名度。楊成蘭給自己的定位，是給設(shè)計師提供原汁原味的侗布原材料：“雖然設(shè)計賺錢，但術(shù)業(yè)有專攻，我們住在寨子里，離原料近，安心把原料做好就行了！”

摘自《南都周刊》