【摘要】近年來，我國的樂理教學越來越受到人們的認可和重視，樂理作為音樂的重要組成部分，對音樂的可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用和價值。藝術(shù)中專作為音樂課程開展的主要場所，必須設(shè)置相應的樂理課程，開設(shè)樂理教學。本文首先就傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承發(fā)揚，從鼓勵學生積極參與教學活動，提高實踐操作技能，營造良好人文風氣，形成社會主義新風尚三個方面闡述了藝術(shù)中專樂理教學的必要性及現(xiàn)實意義，其后提出了一系列藝術(shù)中專樂理教學的策略及措施，希望以此提高藝術(shù)中專的樂理教學質(zhì)量與效率，切實推動樂理的進一步發(fā)展，使之成為藝術(shù)中專院校的核心和主要課程之一。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)中專;樂理;教學;途徑

【中圖分類號】G463? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）03-0138-01

【本文著錄格式】楊嘉紅.藝術(shù)中專樂理教學探索[J].北方音樂，2020，02（03）：138，145.

一、藝術(shù)中專樂理教學的必要性及現(xiàn)實意義

（一）對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行繼承發(fā)揚

根據(jù)相關(guān)的實踐調(diào)查研究可以看出，樂理教學是自古以來的文化傳承。從古至今，通過對音樂及樂器的表達使用，展示出國家、人民的內(nèi)在情感，運用樂曲演奏出自己的生活經(jīng)歷及喜怒哀樂。由此，樂曲經(jīng)過長年累月的沉淀以及后人的完善拓展，逐漸成為了歷史文化發(fā)展的重要瑰寶。在對音樂文化繼承和發(fā)揚的過程中，教學作為關(guān)鍵因素，應當對傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化精髓進行吸收，與時俱進，結(jié)合時代對于藝術(shù)文化的具體需求，對樂理進行創(chuàng)新。具體而言，這樣的創(chuàng)新應當充分立足于傳統(tǒng)文化發(fā)展，在格調(diào)、選詞、唱腔等等方面將傳統(tǒng)樂理文化作為核心內(nèi)容，最大程度地迎合社會價值觀。

（二）鼓勵學生積極參與教學活動，提高實踐操作技能

從一定意義上來講，在傳統(tǒng)的教學過程中，大多數(shù)教師會將理論教學作為核心內(nèi)容，雖然這樣的教學模式能夠加強學生對樂理的理解和掌握，但無法提高教學的實踐效果，學生在進行學習的過程中也只是死記硬背，無法通過一系列實踐活動進行知識的認證，無法提高教學質(zhì)量，這樣的教學模式也會導致學生無法將理論的樂曲知識進行內(nèi)化吸收。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究，目前我國在進行中專樂理教學時已經(jīng)打破了傳統(tǒng)教學的束縛，充分凸顯出學生的主動性和能動性，學生積極參與，將課堂中的理論知識進行豐富完善，搭建起有效的支持框架，通過多元化的形式進行體現(xiàn)，增強自身的實踐操作能力?；诖耍环矫?，樂理教學對傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史文化進行了傳承;另一方面，加強了學生對樂理知識的理解，在院校中形成良好的濃厚的學習氛圍。

（三）營造良好人文風氣，形成社會主義新風尚

隨著社會科學的不斷發(fā)展，當前我國的社會經(jīng)濟已經(jīng)實現(xiàn)了快速增長，但與此同時，人們的精神世界及文化培養(yǎng)卻日益下降，甚至部分已經(jīng)出現(xiàn)了庸俗的趨勢，道德禮儀沒有得到凸顯，人與人之間的優(yōu)秀作風逐漸喪失，社會風氣日益不佳，不僅僅在國外友人面前損害國家形象，也阻礙了我國和諧社會主義國家的建設(shè)步伐。基于此，中專在進行樂理知識的教學過程中，將知識點與傳統(tǒng)優(yōu)秀歷史文化進行有效的整合，以提高學生的人文素養(yǎng)、精神追求作為最終目標，在院校中樹新風、重禮儀，引導學生對樂理的文化進行認可認同，通過一系列的實踐探究和自主學習，運用自身所學知識，通過樂理將文化進行表達體現(xiàn)。通過這樣的方式，實現(xiàn)了樂理教學的與時俱進，推動了中專樂理教學的進一步轉(zhuǎn)型發(fā)展，形成社會主義新風尚。

二、藝術(shù)中專樂理教學的策略及措施

（一）積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)樂理教學理念

根據(jù)上文我們可以看出，社會科學的不斷發(fā)展導致傳統(tǒng)的教學形式已經(jīng)無法滿足時代需求，中專及相關(guān)樂理教學教師應當積極轉(zhuǎn)變教學理念和教學態(tài)度，積極迎合新課程改革的實際需求，加強與學生的互動交流，只有這樣才能凸顯學生主體地位，發(fā)揮其創(chuàng)造性主動性、積極性。具體而言，中專應當充分了解當前社會樂理的發(fā)展歷史、發(fā)展趨勢及其特征，明確學生主體地位，將學生的學習效果、學習質(zhì)量作為考核教學過程的主要指標，引導學生自主學習，積極探究，創(chuàng)新實踐，挖掘自身的發(fā)展優(yōu)勢及發(fā)展?jié)撃?，激發(fā)學生對樂理的興趣及激情。在這個過程中，教師應當及時了解學生在不同階段、不同時間的心理狀態(tài)及對學習的真實看法，分析學生對樂理知識的困惑，尊重學生的看法及意見。中專應當鼓勵學生獨立進行知識的探究和實踐活動的開展，運用多元化的方式和途徑，鼓勵學生、激發(fā)學生表達自身心得看法，充分實現(xiàn)學生的個性化發(fā)展，實現(xiàn)教學模式、教學形式與實踐課程內(nèi)容的有效結(jié)合。

（二）創(chuàng)新教學形式和手段，實現(xiàn)教學的靈活性和趣味性

傳統(tǒng)教學模式的影響，部分藝術(shù)中專在進行樂理教學的過程中仍然采用的是傳統(tǒng)的教學體系，即教師在課堂中集中講解，學生只能被動吸收的方式，這樣的教學大綱及教學形式在一定程度上實現(xiàn)了教學的規(guī)范化管理，這樣的教學形式也削減了學生對樂理學習的積極性，久而久之，整個課堂教學枯燥無趣，死板乏味，即使教師全身心的投入其中，對課程進行精心設(shè)計，整體效果仍不突出。從根本上來講，造成這樣現(xiàn)象的主要原因在于教學形式過于死板，缺乏靈活性，學生沒有感覺到自身的作用和價值，教學過程沒有凸顯出學生的個性特征，學生失去興趣，教學效率自然下降?；诖?，要充分調(diào)動學生的主觀能動性，教師必須對原有的教學模式、教學體系進行創(chuàng)新改革，體現(xiàn)出教學的趣味性、娛樂性，例如可以在課堂教學開展過程中通過猜謎語、歌謠的方式，也可以通過文學典故來源分析等等多元化的教學方式，形象生動的對樂理知識進行教學。通過圖文并茂的方式幫助學生意識到樂理學習的重要性及必要性，在進行樂理知識的講解過程中，教師可以通過形象方式，運用語言進行表達，并且鼓勵學生發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和想象力，對樂曲進行二次創(chuàng)作，以學生的興趣愛好作為有效切入點，活躍課堂教學氛圍，提高樂理教學的靈活性、有效性，引導學生積極參與到實踐教學過程中。

（三）靈活運用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高學生實踐能力

隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的新型信息技術(shù)被運用于教學過程中。對于藝術(shù)中專而言，現(xiàn)代信息技術(shù)的融入也推動了樂理教學的進一步發(fā)展，實現(xiàn)了教學活動與實踐操作的有效融合，將樂理與音樂進行結(jié)合，幫助學生更直觀地意識到樂理的魅力及價值。通過信息技術(shù)的有效運用，能夠?qū)φn程教學進度進行有效地把握，掌握教學節(jié)奏，實現(xiàn)教學內(nèi)容的充分凸顯，同時為加強師生互動交流提供良好平臺?，F(xiàn)代信息技術(shù)能夠?qū)W生進行積極有效地引導，培養(yǎng)實踐操作能力、自主學習能力、創(chuàng)新能力及分析能力，實現(xiàn)了教學模式及教學方法的多元化發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述，當前大多數(shù)中專院校在進行樂理教學時仍然存在部分問題和不足，院校在實踐教學過程中應當積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)樂理教學理念，創(chuàng)新教學形式和手段，實現(xiàn)教學的靈活性和趣味性，靈活運用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高學生實踐能力，通過這樣的方式對教學模式和教學目標進行重新定位，基于樂理教學的高效開展推動音樂課程的不斷完善和持續(xù)進步，不斷培養(yǎng)和提高學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，引導學生突破自我，實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn)。

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作者簡介：楊嘉紅（1967—），女，白族，云南大理，云南藝術(shù)學院附屬藝術(shù)學校，本科，講師，研究方向：音樂理論。