張琪馨 錢(qián)可敦

摘 要：為提出針對(duì)體驗(yàn)式文旅景觀空間的設(shè)計(jì)原則與方法，本文采用文獻(xiàn)研究法、實(shí)地調(diào)研法、對(duì)比分析法研究影響文旅景觀空間體驗(yàn)感的因素，為文旅景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)提供借鑒。優(yōu)質(zhì)的文旅景觀項(xiàng)目需注重文化與人的交流以及游客的體驗(yàn)感。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式景觀;文旅景觀;景觀設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）05-00-05

0 引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展，人們的生活壓力日益增大，旅游成為越來(lái)越多人休閑娛樂(lè)的選擇。文化旅游作為我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是使游客體悟文化內(nèi)涵與深度體驗(yàn)旅游活動(dòng)的旅游方式。為增強(qiáng)文旅景區(qū)吸引力，將體驗(yàn)式景觀和文旅景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合是一項(xiàng)良舉。本文以旅游心理學(xué)與游憩學(xué)為理論基礎(chǔ)，采用文獻(xiàn)研究法、實(shí)地調(diào)研法、對(duì)比分析法等研究方法，對(duì)體驗(yàn)式景觀的內(nèi)涵以及影響文旅景觀空間體驗(yàn)的因素進(jìn)行分析，繼而總結(jié)出文旅景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則和方法。文旅景觀項(xiàng)目不僅要有創(chuàng)新性的空間組織、園路布線、功能分區(qū)，還需注重游客與文化的交流以及提高游客的體驗(yàn)。

1 理論背景

1.1 旅游心理學(xué)

旅游心理學(xué)是以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，對(duì)旅游規(guī)劃、旅游服務(wù)、旅游管理等旅游工作領(lǐng)域的研究。旅游者是旅游活動(dòng)的主要參與者，因此，旅游心理學(xué)不僅要研究旅游者的一般心理現(xiàn)象，還要對(duì)旅游者的知覺(jué)、動(dòng)機(jī)、興趣、個(gè)性、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等方面心理特征進(jìn)行分析，進(jìn)而研究同一旅游規(guī)劃與服務(wù)對(duì)不同職業(yè)背景、年齡層次、社會(huì)地位的旅游者產(chǎn)生的心理影響。同時(shí)為旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)工作者提供理論基礎(chǔ)，以使景區(qū)規(guī)劃滿(mǎn)足旅游者的心理需求，做到針對(duì)性設(shè)計(jì)，提升旅游者游覽體驗(yàn)，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。[1]

1.2 游憩學(xué)

游憩學(xué)是基于哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，以人的游憩行為、游憩需求、游憩心理等為研究對(duì)象的理論。游憩是人基本的精神需求，游憩需求是發(fā)生游憩活動(dòng)的動(dòng)因，因此，對(duì)游憩需求的研究能夠?yàn)榫皡^(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)者提供理論基礎(chǔ)，以使景區(qū)規(guī)劃滿(mǎn)足人的游憩需求。游憩學(xué)的研究目標(biāo)之一是提升游憩活動(dòng)空間，而基于體驗(yàn)式景觀的文旅景觀設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)是通過(guò)空間組織、五感引導(dǎo)、情感觸動(dòng)等方式來(lái)增強(qiáng)游客在文旅活動(dòng)景區(qū)的體驗(yàn)感。因此，游憩學(xué)理論可為文章的研究提供理論支撐。[2]

2 研究目的及意義

2.1 理論意義

本文將體驗(yàn)式景觀的設(shè)計(jì)理念與文旅景觀設(shè)計(jì)結(jié)合，以旅游心理學(xué)與游憩學(xué)為理論背景，從旅游者的視角分析文旅景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)，概括其設(shè)計(jì)原則，拓展對(duì)于體驗(yàn)式景觀的理論研究。

2.2 現(xiàn)實(shí)意義

目前，我國(guó)對(duì)體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)逐漸重視，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亦是大勢(shì)所趨，但已建景區(qū)大多存在旅游形式單一、互動(dòng)體驗(yàn)感低、吸引力不足等問(wèn)題。本文通過(guò)分析影響文旅景觀空間體驗(yàn)的因素，以滿(mǎn)足游客體驗(yàn)需求為前提，提出文旅景觀設(shè)計(jì)原則與方法。全方位滿(mǎn)足游客體驗(yàn)式心理需求，為推動(dòng)我國(guó)從傳統(tǒng)旅游形式向體驗(yàn)式文化旅游形式發(fā)展提供借鑒。

3 體驗(yàn)式景觀的含義

體驗(yàn)式景觀已經(jīng)逐漸應(yīng)用于人們的日常生活空間中，其不僅可以滿(mǎn)足基本景觀功能需求，還可以針對(duì)大眾的心理需求，提供豐富的體驗(yàn)感，增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)的參與性，增強(qiáng)使用者與景觀環(huán)境的互動(dòng)。

體驗(yàn)式景觀主要包括體驗(yàn)和景觀兩部分。體驗(yàn)是指人類(lèi)通過(guò)實(shí)踐因一系列主、客觀原因?qū)λ幁h(huán)境產(chǎn)生的感受和理解，人們通過(guò)體驗(yàn)獲取非物質(zhì)的、抽象的心理過(guò)程。[3]體驗(yàn)有很多方式，包括知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)、精神體驗(yàn)、情感體驗(yàn)等，即特定環(huán)境刺激人們知覺(jué)的五感，環(huán)境中的某些意向引起人們的回憶和共鳴，或引發(fā)人們進(jìn)行一系列活動(dòng)。景觀在一般意義上指在一定區(qū)域呈現(xiàn)出的景象，是人工活動(dòng)與自然相結(jié)合的產(chǎn)物。體驗(yàn)式景觀要求景觀要素需要具備以下特點(diǎn)：其一，景觀要素需具有文化屬性，是烙有文化印記的視覺(jué)傳達(dá)，借由其文化屬性感染游客，增強(qiáng)游客參與感和互動(dòng)性。其二，景觀要素需新穎獨(dú)特，具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊和突出的物理屬性，使游客獲得新奇的體驗(yàn)感，增強(qiáng)景觀的吸引力。其三，景觀空間組織需以人為本，使游客獲得舒適的體驗(yàn)感的同時(shí)有節(jié)奏的感知景觀帶給其的多種體驗(yàn)感。

4 影響文旅景觀空間體驗(yàn)的因素

基于體驗(yàn)式景觀的特殊性，體驗(yàn)式文旅景觀空間的設(shè)計(jì)對(duì)游客的體驗(yàn)感有很大的影響，而影響其體驗(yàn)感的因素可分為客觀因素與主觀因素。

4.1 客觀因素

根據(jù)旅游心理學(xué)中旅游知覺(jué)的分析，游客對(duì)景觀的知覺(jué)具有選擇性、整體性、理解性、恒常性。正因游客的一般心理特征，景觀空間的客觀條件會(huì)影響游客的體驗(yàn)感。

（1）景觀要素是否新穎。游客在游覽時(shí)對(duì)景觀要素具有選擇性，新奇的造型、具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的顏色、獨(dú)特的設(shè)計(jì)概念等客觀要素都能吸引游客。當(dāng)人處于復(fù)雜多變、豐富多彩的環(huán)境中，人接收到的景觀刺激是復(fù)雜多樣的，但不會(huì)對(duì)所有的景觀要素做出反應(yīng)，而是選擇以少數(shù)景觀要素作為知覺(jué)對(duì)象，并對(duì)其產(chǎn)生清晰的知覺(jué)，而對(duì)其他景觀要素的知覺(jué)則相對(duì)模糊，成為背景。因此，當(dāng)景觀要素新穎、引人注目時(shí)，更多游客會(huì)給予關(guān)注，景觀從而成為游客的知覺(jué)選擇。

（2）景觀空間組織是否合理。游客在進(jìn)行區(qū)域性的游覽時(shí)，往往對(duì)周邊景觀有整體性的知覺(jué)，因此，規(guī)劃文旅景觀時(shí)應(yīng)著重注意其科學(xué)性和合理性，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，景觀流線應(yīng)設(shè)定主題相關(guān)的故事線，游客游走其中能感受到“故事”的開(kāi)端、高潮、結(jié)尾，高潮即在園路布線中有節(jié)奏的設(shè)置景觀節(jié)點(diǎn)，作為視覺(jué)焦點(diǎn)，避免游客產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。其二，景觀節(jié)點(diǎn)應(yīng)有一定的景觀軸線，主要節(jié)點(diǎn)及次要節(jié)點(diǎn)要有一定的空間聯(lián)系，距離及尺度要合理，增強(qiáng)游客觀景的秩序性和整體性。其三，景觀功能的設(shè)置應(yīng)盡量根據(jù)文旅景區(qū)的性質(zhì)和主題，適合大眾的使用需求以及審美需求。其四，在局部景觀空間中，主要觀景對(duì)象應(yīng)與背景形成鮮明的對(duì)比，具體表現(xiàn)在造型、色彩、尺度等物理屬性。特征越鮮明，越能成為游客的視覺(jué)焦點(diǎn)，所產(chǎn)生的知覺(jué)也就越明晰;反之，特征模糊的景觀往往作為焦點(diǎn)觀景對(duì)象的背景，形成主次分明的視覺(jué)效果。

（3）主題景觀要素是否反復(fù)出現(xiàn)。游客在景觀空間中對(duì)景觀的記憶同樣遵循記憶規(guī)律，重復(fù)出現(xiàn)的元素或符號(hào)往往更能引起人的注意，繼而喚起文化共鳴與聯(lián)想。換言之，這些主題相關(guān)的景觀元素是提升文旅景觀空間體驗(yàn)感的催化劑。例如，法國(guó)拉維萊特公園的點(diǎn)、線、面系統(tǒng)中點(diǎn)的體系由一系列間隔120m布置的紅色金屬構(gòu)筑物組成，不僅給整個(gè)公園帶來(lái)強(qiáng)烈的節(jié)奏感和對(duì)比感，而且是公園中3個(gè)大型建筑單體在全園的功能延伸。有些作為公園的公共服務(wù)設(shè)施，有些作為觀景平臺(tái)，其形狀各異，功能不一，有效提升游客在其中的體驗(yàn)。江南古典園林中的山、水、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、葉草花木等自然造園要素，并不只體現(xiàn)在自然環(huán)境中，在園林建筑中亦可見(jiàn)其蹤影。各式各樣的花窗、鋪地、石門(mén)、欄桿、掛落、額枋等，這些具有江南園林特征的裝飾要素同樣能使人在其中專(zhuān)注、靜心地體會(huì)江南園林的意蘊(yùn)和內(nèi)涵。

（4）文旅景區(qū)中是否有科學(xué)的語(yǔ)言指引。語(yǔ)音指引是最直接有效的導(dǎo)覽方式，能夠使游客在短時(shí)間內(nèi)了解陌生景觀空間，增強(qiáng)游客對(duì)知覺(jué)的理解性，從而加深對(duì)景觀要素的印象，引起文化共鳴。在進(jìn)行文旅規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，做好語(yǔ)音指引內(nèi)容的設(shè)計(jì)亦非常重要，盡量使用引導(dǎo)式的語(yǔ)言，指引游客的觀景順序和體驗(yàn)。

4.2 主觀因素

當(dāng)人處于某一景觀空間時(shí)，眼前的景物會(huì)與過(guò)往記憶相聯(lián)系，即進(jìn)入我們眼中的景物帶來(lái)的感受是經(jīng)過(guò)個(gè)人加工的。文旅景區(qū)作為一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的大眾活動(dòng)空間，接納各種各樣的群體。由于個(gè)體的差異，每個(gè)人的人生閱歷、年齡層次、工作背景、社會(huì)地位、興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)等，都會(huì)影響文旅景觀空間帶來(lái)的體驗(yàn)。這些因素即影響文旅景觀空間體驗(yàn)的主觀因素。

（1）興趣愛(ài)好。根據(jù)旅游心理學(xué)中關(guān)于旅游知覺(jué)的分析，游客對(duì)景觀要素具有選擇性，而個(gè)人興趣愛(ài)好即為一項(xiàng)重要依據(jù)。當(dāng)游客在文旅景區(qū)關(guān)注到符合其興趣愛(ài)好的元素或場(chǎng)景時(shí)，則觸動(dòng)內(nèi)心的興奮點(diǎn)，而這樣的元素或場(chǎng)景更能激起游客的文化共鳴，與景觀空間進(jìn)行對(duì)話與互動(dòng)，獲得良好的精神體驗(yàn)，這一現(xiàn)象在主題景區(qū)中尤為明顯。例如，以體驗(yàn)田園生產(chǎn)為主題的親子文旅活動(dòng)景區(qū)中，活潑的男孩的興趣點(diǎn)在于放羊、鋤地，因此更傾向于這類(lèi)型活動(dòng)，并在其中感受田園生產(chǎn)的艱辛與快樂(lè);而文靜的女孩的興趣點(diǎn)在于織布、采茶，因此樂(lè)在其中。

（2）個(gè)人動(dòng)機(jī)。游憩是人基本的精神需求，人們面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的游憩活動(dòng)方式和場(chǎng)所時(shí)，會(huì)根據(jù)個(gè)人需求或動(dòng)機(jī)進(jìn)行選擇。凡是能符合游客出游動(dòng)機(jī)的體驗(yàn)活動(dòng)或景觀要素，都會(huì)成為其關(guān)注的焦點(diǎn)，而其他偏離個(gè)人動(dòng)機(jī)的景觀要素則會(huì)成為視覺(jué)背景，或被忽略。例如，當(dāng)游客以緬懷思古為動(dòng)機(jī)參訪紀(jì)念性公園時(shí)，對(duì)于那些國(guó)畫(huà)書(shū)法、石刻碑文等具有歷史痕跡的文物會(huì)倍加關(guān)注，并因此激起心中對(duì)某一古代人物的緬懷或?qū)δ骋粴v史事件的思考。而當(dāng)游客以休閑娛樂(lè)為動(dòng)機(jī)來(lái)到遺址公園，其對(duì)歷史遺跡的關(guān)注則相對(duì)較少，而更多在于放松游樂(lè)，公園中的公共基礎(chǔ)設(shè)施以及休閑功能完善則成為影響其體驗(yàn)感的重要因素。

（3）過(guò)往知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人的心理活動(dòng)與言行都是對(duì)其過(guò)往知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的映射。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響游客的審美能力，對(duì)周邊空間的知覺(jué)反應(yīng)等。游客憑借過(guò)往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，能將周邊景觀空間中的要素進(jìn)行歸納整理，根據(jù)審美能力和需求對(duì)周邊景觀空間做出知覺(jué)反應(yīng)，因而每個(gè)人收入眼中的景物看似相同，實(shí)則產(chǎn)生不同的體驗(yàn)感受。例如，建筑專(zhuān)業(yè)從業(yè)者在游覽歷史街區(qū)時(shí)，更多關(guān)注其中單體建筑的空間布置、細(xì)部設(shè)計(jì)以及建筑群體之間的空間組織規(guī)劃;而歷史學(xué)者則更多對(duì)其古建筑以及器物反映出來(lái)的社會(huì)風(fēng)貌加以關(guān)注。

（4）情緒狀態(tài)。游客的情緒狀態(tài)對(duì)游覽體驗(yàn)也有著至關(guān)重要的作用，情緒分為積極情緒和消極情緒。當(dāng)游客以積極的情緒游走在景觀空間中時(shí)，往往對(duì)周邊環(huán)境的知覺(jué)反應(yīng)更加靈敏，因此景觀引起的思考也更加活躍，游客的體驗(yàn)感更佳。當(dāng)游客以消極的情緒游覽時(shí)，往往表現(xiàn)出焦慮的情態(tài)和行為，很難對(duì)特定景觀要素做出知覺(jué)、行為、情感等多維反應(yīng)，甚至對(duì)積極的自然景象表達(dá)消極的情感。

5 文旅景觀設(shè)計(jì)原則及方法

文化旅游項(xiàng)目作為我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，目的在于滿(mǎn)足人們的文旅消費(fèi)需求，提高人們旅游品質(zhì)，取得人與文化相互交流互動(dòng)的效果。文化旅游的過(guò)程即游客對(duì)文化旅游資源內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程。結(jié)合影響文旅景觀空間體驗(yàn)的客觀因素與主觀因素，本文總結(jié)出以下設(shè)計(jì)原則及方法。

5.1 具備文化要素

文旅景觀最重要的是體現(xiàn)人與文化的交互，因此在進(jìn)行文旅景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該因地制宜，選擇與當(dāng)?shù)孛癖娚罴芭c歷史有關(guān)的文化符號(hào)，將其作為景觀元素重復(fù)運(yùn)用于景觀設(shè)計(jì)中，使得游客在游覽過(guò)程中能夠反復(fù)關(guān)注文化符號(hào);加深地域文化符號(hào)給人帶來(lái)的印象，通過(guò)景觀設(shè)計(jì)的方式展現(xiàn)文化的脈絡(luò)，增強(qiáng)游客參與感，共同感受文化的魅力。傳統(tǒng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念重在審美層面，對(duì)于景觀空間的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)意境和美學(xué)效果，游客在其中更多享受視覺(jué)上的美感，而非文化與人的互動(dòng)。[4]

5.2 利于組織文化感知體驗(yàn)活動(dòng)

在進(jìn)行文旅景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的總體規(guī)劃階段，需要考慮到后期景區(qū)有開(kāi)闊、適宜的環(huán)境組織文化感知類(lèi)體驗(yàn)活動(dòng)。例如，節(jié)慶活動(dòng)、民俗宗教活動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作體驗(yàn)活動(dòng)，這些活動(dòng)中游客的參與度最高，也最能體驗(yàn)地域文化特色。同時(shí)，建設(shè)文創(chuàng)中心、博物館等具有文化創(chuàng)意的場(chǎng)所也是提升游客體驗(yàn)感的一種途徑，因此在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)需組織好園內(nèi)建筑與環(huán)境的融合。[5]

5.3 結(jié)合新興科學(xué)技術(shù)

隨著計(jì)算機(jī)與軟件工程行業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多的數(shù)字化設(shè)計(jì)應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)中，而價(jià)格新興科技應(yīng)用在文旅景觀設(shè)計(jì)中也將促進(jìn)文旅融合的進(jìn)程。數(shù)字化設(shè)計(jì)能夠應(yīng)用于人與環(huán)境、事物的交互過(guò)程中，在文旅景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中設(shè)置智能體驗(yàn)景點(diǎn)，將VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、MR（混合現(xiàn)實(shí)）等先進(jìn)虛擬現(xiàn)實(shí)或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的信息技術(shù)與不斷推陳出新的軟件工程相結(jié)合，借助這些先進(jìn)技術(shù)讓游客了解更多景區(qū)文化知識(shí)。[6]

5.4 滿(mǎn)足大眾行為與心理需求

文旅景區(qū)應(yīng)根據(jù)主題滿(mǎn)足各種適用人群的行為、心理等多方面需求。根據(jù)旅游心理學(xué)的研究分析，景區(qū)規(guī)劃需充分滿(mǎn)足知覺(jué)體驗(yàn)需求，包括視、聽(tīng)、觸、嗅、味5種基本知覺(jué)，以及空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)等延伸知覺(jué)。在文旅景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中可通過(guò)植物配置的方式，營(yíng)造自然地景觀空間。植物的生長(zhǎng)能夠吸引蝴蝶、鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物，逐漸形成生機(jī)勃勃的生境，滿(mǎn)足視、聽(tīng)、嗅等知覺(jué)感受，促進(jìn)人與自然的交互。

6 結(jié)語(yǔ)

隨著旅游業(yè)與景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展和革新，體驗(yàn)式景觀在文旅項(xiàng)目中的應(yīng)用逐漸得到推廣，體驗(yàn)式文旅景觀項(xiàng)目也將走入大眾的視野。對(duì)于景觀設(shè)計(jì)從業(yè)人員而言，在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮影響文旅景觀空間體驗(yàn)感的客觀因素與主觀因素，以提高游客體驗(yàn)感與參與度為前提。為設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的文旅景觀項(xiàng)目，不僅要從空間組織、園路布線、功能分區(qū)等方面創(chuàng)新，考慮其體驗(yàn)感，更要注重文化與旅游的融合以及文化與人的交流，使文旅景觀設(shè)計(jì)不止停留在奪人眼球的視覺(jué)傳達(dá)，而是以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。

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基金項(xiàng)目：本論文為江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目研究成果

作者簡(jiǎn)介：張琪馨（1999—），女，河南三門(mén)峽人，本科在讀，研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

指導(dǎo)老師：錢(qián)可敦（1992—），男，江蘇武進(jìn)人，研究生，碩士，講師，研究方向：思想政治教育，風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。