朱東梅 曹明哲

摘要：我國是一個有著數(shù)千年文化傳統(tǒng)的藝術大國，裝飾紋樣伴隨著人類的誕生而出現(xiàn)，在我國有著悠久的歷史和恢宏的成就。紋樣的體現(xiàn)在各種地方，在服飾、裝修、雕刻或是女子化妝用品上均有體現(xiàn)。那么涂臘抹粉又是女子的日常，所以本文將通過對中國傳統(tǒng)化妝品之粉盒的紋樣演變的研究來體現(xiàn)出藝術大國千年來紋樣的獨特魅力。

關鍵詞：化妝品種類;粉盒：紋樣;傳統(tǒng)紋樣

中圖分類號：TB482

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 03-0166-02

一、粉盒紋樣的前世今生

愛美之心人皆有之，泱泱大國在上下五千年的歷史長河中沒有哪個年代女子是不愛美，她們涂脂抹粉，修眉畫黛，點染朱唇，對鏡貼花黃。不管是在哪個方面對于美的追求是一刻都沒有停止的。從化妝品的角度來說，包括妝粉、胭脂、眉黛、唇脂、面飾、染甲。隨著朝代的更迭文化地域的不同，生活習慣，民情風俗的不同，用這些化妝品呈現(xiàn)的妝容也是多姿多彩的。而化妝也是作為人們日常生活中的一部分，用來承載這些化妝品的器皿也是必不可少的，其中粉盒就是最為常見的一種。

粉盒起源于春秋戰(zhàn)國的原始瓷中，而后在漆器、金銀器中也有發(fā)現(xiàn)，宋以來，伴隨著制瓷工藝的不斷發(fā)展，瓷質粉盒由此發(fā)展起來，后來有經歷過明清的制瓷的崛起，瓷質粉盒一直沿用到民國時期①。

粉盒，由蓋和底兩部分組成，盒子上也會模印各式花卉、卷草紋等精美圖案。瓷器粉盒還有有折枝牡丹、蓮花、六星花卉、七星花卉、團花、菊瓣、蓮蓬、針葉紋和釉面冰裂紋等。粉盒上的紋樣隨著時代的變遷在潛移默化的改變著，反映著這個時期的文化特色。

二、各個時期粉盒紋樣的演變及特征

（一）春秋戰(zhàn)國時期

中國盒類的歷史源遠流長，種類也頗多，但早期明確裝有妝粉的盒類卻不多見。目前發(fā)現(xiàn)最早的粉盒便是在春秋戰(zhàn)國時期由高古青瓷所制的高古青瓷粉盒。它的里面可以看到數(shù)圈盤條泥的痕跡。一圈一圈的盤旋。這是其采用“泥條盤筑法”的工藝燒制而成的，而形成形狀像淚痕一樣的紋樣②，這種紋樣呈現(xiàn)著戰(zhàn)亂年代的辛酸與哀怨，乍看起來可能覺得沒有什么驚艷的美感，但是這種古樸的滄桑美是無可厚非的。

（二）秦漢時期

秦朝的粉盒因并沒有具體的粉盒出土因此我們并不能加以具體分析，但是在宋代《事物紀原》卷三中提到“秦始皇宮中，悉紅妝翠眉，此妝之始也”。由此可以推論在秦朝女子也開始用妝容修飾己身。

到了兩漢時期，因繁瑣及昂貴的制作成本，粉類妝品僅限于皇族與達官貴人使用，并未惠及所有人。奩是盒的另一種表述，馬王堆漢一號墓出土的西漢彩繪雙層九子漆奩中，下層的槽內設有兩件橢圓形、四件圓形、一件馬蹄形和兩件長方形共九個小奩，用以存放化妝品、胭脂、絲綿粉撲和梳篦等物品⑤。其中裝盛有粉類的小奩正是早期盼‘粉盒”。器表髹黑褐色漆，再在漆上貼金箔，金箔上施油彩繪。盒身及蓋內均有以金、白、紅三色繪制的云氣紋④。云氣紋是一種用流暢的圓渦形線條組成的圖案。漢代的云氣紋是由商周的“云雷紋”和先秦的“卷云紋”發(fā)展而來，是當時典型的、定型化的紋飾，不管是陶器、青銅器還是銅鏡都可以看到它的身影，漆器當然也不例外?！霸茪饧y”寓意高升、如意，與其時的天界、飛升思想也有關聯(lián)。

（三）魏晉南北朝時期

漢之后進入魏晉南北朝，這一時期對美的容貌風度之看重，史無前例，形成了獨特的審美文化——魏晉風度，男子傅粉施朱也不足為奇。身為大才子的曹植，就十分注重打扮?！段郝?中記載：“時天暑熱，植因呼常從取水自澡訖，傅粉⑤”。魏晉玄學創(chuàng)始者之一的何晏也是一位愛美的美男子，“傅粉何郎”一詞即是由他而來。男子尚且愛美，何況是女子。然而由于國家長期的動蕩，導致這一時期墓葬出土很少，可做考據的各類粉盒幾不可見。

（四）隋唐時期

隋唐時代隨著國家的統(tǒng)一，社會的相對穩(wěn)定和經濟文化的繁榮發(fā)展，加之中外文化的不斷交流，在吸取到新鮮的養(yǎng)分之后，粉盒上的紋樣較于前朝有著更大的發(fā)展與改變。

至隋，瓷盒才開始出現(xiàn)⑥。彼時的瓷盒功能開始單一化，尺寸較小且便于攜帶，多為盛放脂粉所用，但其裝飾紋樣遠不比漆類粉盒豪華。如湖南省博物館藏褐釉青瓷印花盒，器表以花草印花為裝飾紋樣，樸素簡單，這也正是瓷粉盒早期的式樣，多采用花朵、植物之類的裝飾手法。

到了唐朝，政治比較清明，在經歷“開元盛世”后唐朝進入全盛時期。這就意味著不管是在文化方面，經濟，商業(yè)方面也都有著空前的發(fā)展，因此為了滿足人們的需求，粉盒的裝飾紋樣也在不斷地配合著變換。

早期唐代的瓷粉盒多為素面，也有在蓋頂刻劃或彩繪草葉紋飾⑦。如陜西風翔隋唐墓Ml59⑧出土兩件白釉黑彩瓷盒，其一蓋頂繪以黑彩繪五瓣花，另一繪以菊花圖案。

到了盛唐時期鳥多于獸，花鳥和花卉數(shù)量日增;如青釉雙蛾紋點彩盒盒蓋上，蝴蝶兩只，相印成趣，生機盎然，別有一番趣味。中唐花鳥和花卉已成主流;晚唐粉盒花卉裝飾紋樣的地位還在上升，獸紋已經很少見到。因此在粉盒裝飾紋樣上，唐代前期，動物紋樣地位突出;唐代后期，植物紋樣更加重要。逐漸形成主流。

再者唐朝手工業(yè)的發(fā)展也促進了粉盒及其紋樣的的變化，最出名的莫過于唐三彩工藝。唐代是對外開放的朝代之一，在文化交流中，唐代女性風采展示了強大的綜合國力和旺盛的生命力，因此在這個展現(xiàn)女性風姿的時代，這種然人為之驕傲的唐三彩工藝也定會用在女性用品上。唐三彩粉盒（盒蓋的周圍由豎條紋點綴，盒蓋上方由綠色、奶白色和紅色組成，白色作為花朵，紅色做為花蕊點綴，綠色做花的背景，俏皮可愛，用色大膽，與盛唐后期的多用花卉紋樣一致，這就更加說明了粉盒上花朵紋樣在當時的潮流。

（五）宋元時期

宋朝是我國歷史上文化大發(fā)展的時期。宋朝以文人治國，講究淡如水。講究的是去繁文縟節(jié)，提倡清淡與質樸。在粉盒紋樣上，同樣講究清淡、典雅為審美風格，造型細長，質樸為美，追求詩情畫意，寫實為主，與富麗堂皇、造型華麗的唐代風格完全不同。如宋折枝花卉紋粉盒，粉盒蓋部畫由花一朵，枝葉三只，充實了整個畫面，隨意的折枝花就不會顯得刻板、呆滯。

另外制瓷業(yè)在宋朝達到頂峰，多姿多彩的粉盒不僅在紋樣上不同于前朝，在造型上也是放異彩，引入注目。如宋影青瓜形盒上下皆有紋路，在盒蓋部分頂部突出為瓜根的藤，生動傳神，形成別具一格的瓜形粉盒。

元朝最著名的青花瓷器與粉盒亦相輔相成。元青花留白瓷粉盒，此粉盒由底和蓋組成，底部形似碗狀，且在蓋面、盒身分別都有粗細不同的卷草紋、飛燕、還有林芝紋，多以飛鳥與植物繪制，簡潔大方，精巧美觀。再者，粉盒的使用和化妝的流行，在經歷各朝各代的演變后，化妝不僅僅是限制于房間內。如此款青花瓷粉盒。粉盒呈立方體，在粉盒的頂部附有四個帶孔的角以便于外出攜帶;粉盒的外壁，繪有卷草紋，卷草紋是以曲線為基本元素混合組成的幾何紋樣。這種紋樣并不是以自然中的某一種植物為具體的對象來繪制的，而是集多種花草的特征于一身，經過夸張變形或其他的手法從而創(chuàng)造出來的另一種紋樣。它的紋路只出現(xiàn)枝莖或草蔓，很少出現(xiàn)具體的花卉具有很強的抽象性。因此這樣的青花粉盒是難能可貴的。

另外變體蓮瓣紋在元代的紋樣裝飾上也是一股流行的熱浪，自漢朝以來佛教傳入我國，蓮瓣紋作為佛教的標志在裝飾的領域得到了很好的應用并且和中國傳統(tǒng)形象和文化加以融合和改造。蓮花代表“凈土”，象征著“純潔”，寓意為“吉祥”，是古代常用的寓意圖案之一。變體蓮瓣紋為二方連續(xù)圖案，由單一的蓮瓣組合而成。元青花變體蓮瓣紋的每個蓮瓣都單獨成型，瓣與瓣之間留有一定空隙，間隔的整齊劃一，基本上不會互相連帶，但也有極少蓮瓣之間相連的情況。這是元青花變體蓮瓣紋的顯著特點。如元青釉蓮花粉盒，這里的變體蓮花紋并不是繪制在某一個粉盒之上，而是被創(chuàng)作者直接使用，創(chuàng)造出一個蓮花模樣的粉盒，粉盒由上下兩部分組成，不管從上部還是下部來看在粉盒上均有蓮花的呈現(xiàn)。這也體現(xiàn)出古人的智慧和文化底蘊的綻放。

（六）明清時期

明、清時期是封建社會末期，這一時期，社會動蕩不安，閉關鎖國，因此保留了較多的民族特點，但在后期也吸取了外國工藝之長，花色品種，裝飾風格產生了變革。

剔紅九龍紋圓盒，明宣德，盒木胎。通體在黃漆素地上雕紅漆花紋。蓋面飾云龍紋，龍的頭發(fā)向前沖，閉口，體彎曲勁健，雙睛以黑漆點染。器壁飾云紋。漆的顏色純正，雕刻圓潤光滑，龍紋雕刻得雄健有力，諸方面均體現(xiàn)了宣德朝漆器的特點，同時也展示了這一時期粉盒紋樣的流行趨勢。

清代的景泰藍也是當時的新工藝，如清老銀鎏金烤藍燒藍花鳥紋粉盒，粉盒顏色呈現(xiàn)出藍色，粉盒的外壁上裝飾了花鳥之類的紋樣，顏色和紋樣的結合禽鳥和植物花卉結合，這些都是增加了粉盒的趣味性和美感。

再到琺瑯彩，清晚期琺瑯瓜形胭脂盒，粉盒呈圓形，由蓋、身兩部分組成，并有等距的凹線條紋，使盒體呈現(xiàn)出豐滿的瓜瓣形。蓋頂部飾瓜蒂、瓜葉形蓋鈕，與盒之造型相呼應。盒體為銀鍍金質，局部施以透明琺瑯彩，主要顏色為水粉、水綠，又以藍、藕荷、紅等色加以點綴，繪制竹、蘭等圖案。粉盒造型別致，花紋布局疏朗，色彩淡雅，歷經百余年至今也沒有改變原來的面貌，反映出清晚期手工藝品精湛的制作水平。

清九成金鑲石圓形粉盒，粉盒為九成金質，圓形。蓋面鑲嵌著米珠紋，且以粉、綠、藍、紅等各色碧璽鑲嵌朵云紋樣、蝙蝠圖案。蓋邊鑲嵌碧璽菊花紋等。在清代宮廷中，此種盒一般為后妃們用于盛放胭脂等物品。粉盒工藝極其精致，并鑲嵌各色碧璽組成圖案，更顯珍貴。

三、結語

粉盒上的紋樣是中國紋樣的縮影，也是精華之所在。小小的粉盒上不僅僅只用于簡單的日常生活之中，它更體現(xiàn)了每一個歷史時期的文化和時代的演變。

中國文化博大精深，傳統(tǒng)紋樣也是具有自身特有的民族特色，把中國傳統(tǒng)的紋樣運用到化妝品的包裝設計中，也是對文化的一種傳承與發(fā)展，是一種民族的復興，是一種精神上的追求。

★基金項目：揚州大學廣陵學院大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目/學術科技創(chuàng)新基金項目支持，項目編號：YJ2019062。

注釋：

①周凱，淡掃蛾眉：宋婺州窯與周邊窯口瓷粉盒[J].收藏，2018 （07）.

②劉家麟，戰(zhàn)國時期高古青瓷粉盒上下千年器不言自成書[J].雅呂收藏頻道，2014 （10）.

③湖南省博物館、中國和學院考古研究所.長沙馬王堆一號墓[M].北京：文物出版社，1973 （10）：147-148.

④傅興，董雅，漢代漆器包裝與化妝品“后”包裝設計的審美分析[J].包裝工程，2016（16）：149.

⑤《魏志·王粲傳》卷二十一裴注引《魏略》，

⑥馬未都，百盒千合萬和（下）[M].北京：紫禁城出版社，P17.

⑦唐代女性妝具的考古學研究.

⑧陜西省考古研究院.西北大學文博院，陜西鳳翔隋唐墓——1983 1990年田野考古發(fā)掘報告[M].北京：文物出版社，2008.

參考文獻：

[1]田自秉，吳淑生，中國紋樣史[M].北京：高等教育出版社，2003.

作者簡介：朱東梅（1999-），女，江蘇沭陽人，本科，揚州大學廣陵學院視傳傳達設計學生，研究方向：設計學;曹明哲（1985-），女，江蘇揚州人，碩士，揚州大學廣陵學院視傳傳達設計講師，研究方向：美術學。