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        邵氏雜文的“好看”與“好用”

        2020-04-18 07:31:31張金豐
        雜文月刊(選刊版) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:邵燕祥雜文家副刊

        張金豐

        上世紀(jì)八九十年代,雜文為思想解放、改革開放鼓與呼。當(dāng)時(shí)可謂雜文發(fā)展的興盛時(shí)期,全國很多家報(bào)紙都有雜文欄目。在改革開放的大潮中,雜文貼近社會(huì),貼近生活,涌現(xiàn)了一批有影響的專欄。當(dāng)時(shí)今晚報(bào)讀者評(píng)報(bào)活動(dòng),幾乎每期的“讀者評(píng)好稿”中都有副刊的雜文??梢哉f,當(dāng)時(shí)的雜文是讀者心中一座民主、科學(xué)、法治、正義的豐碑。

        前不久逝世的著名詩人、雜文家邵燕祥先生上世紀(jì)50年代以組詩《到遠(yuǎn)方去》聞名文壇,上世紀(jì)80年代轉(zhuǎn)入社會(huì)批評(píng)和文化批評(píng)的雜文寫作,他站在思想解放和改革大潮的前沿,創(chuàng)作了大量的雜文精品。他生前在《今晚報(bào)》副刊發(fā)表過多篇雜文。當(dāng)年“今晚副刊”的《三家言》欄目,他是主要撰稿人之一。邵燕祥的雜文既“好看”又“好用”——當(dāng)然,這是我作為編輯的一家之言。

        1999年10月,在杭州召開“全國首屆雜文編輯研討會(huì)”,我在會(huì)上做了《肝膽篇的三寬》的發(fā)言。當(dāng)時(shí),很多名家到會(huì)。如曾彥修、馮英子、何滿子、牧惠、邵燕祥等人。會(huì)前,我設(shè)想在副刊創(chuàng)辦一個(gè)《三家言》雜文欄目。雜文多是千字,但其靈魂也就是一二百字。如果邀請三個(gè)名家,每人二三百字,所占篇幅也不大。精粹精彩,肯定好看。正好借這次研討會(huì)組稿,與會(huì)雜文名家都很支持我這個(gè)建議。

        近日,我打開當(dāng)年《三家言》雜文欄目的剪報(bào)本,重讀了里面的一些文章:謝云、黃一龍的有些雜文最短的才六七十字,吳若增還有四十多字的小文,短小精煉,可謂字字珠璣?;叵氘?dāng)年那段時(shí)間,每當(dāng)刊后,《三家言》文章很快就被外地報(bào)刊轉(zhuǎn)載,可見其影響。

        邵燕祥先生的雜文“好看”表現(xiàn)在舉凡社會(huì)熱點(diǎn)、民生、歷史,都有他獨(dú)特的觀察和思考視角。他致力于新時(shí)期的啟蒙,倡導(dǎo)民主與科學(xué),力倡改革開放,呼吁人們解放思想,痛批封建專制,批左、批愚、批腐敗,為民主、科學(xué)、法治、人性化立言。

        我有一個(gè)編輯理念,編發(fā)文章要讓讀者“夠著點(diǎn)兒”。所謂“夠著點(diǎn)兒”就是讓讀者蹺著腳讀,讀者都知道的老生常談和司空見慣的道理,就不用重復(fù)了,要多在社會(huì)發(fā)展前沿方面做文章。邵燕祥先生的雜文常發(fā)人所未發(fā),言人所未言,顯示了理性批判的深度,體現(xiàn)了一位雜文家獨(dú)立思考的憂患意識(shí)和批判精神的特質(zhì);因之,吸引讀者。他的雜文能帶著讀者去思考,讓讀者享受到閱讀犀利雜文帶來的精神快感。

        撥亂反正,打破思想禁區(qū),雜文是利器。在“今晚副刊”編了多年雜文,我認(rèn)為,雜文沒有不能說的話題,關(guān)鍵是怎么說。這體現(xiàn)了雜文家的創(chuàng)作藝術(shù)。邵燕祥的雜文“好用”,表現(xiàn)在分寸把握極好,因時(shí),因報(bào),拿捏到位,筆至意到,讀者自會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。雜文尖銳容易惹事,但邵燕祥先生的雜文,從沒沾上風(fēng)波。他的雜文具有獨(dú)家特色或者稱為風(fēng)格。有些像是街談巷議的老生常談,里面常夾雜一二句“怪話”或“閑話”——但“閑筆”不閑,頗具真情真意。而有些雜文,文中突現(xiàn)短句,初看與文似無關(guān)聯(lián),實(shí)則借機(jī)生發(fā),自有新意。2000年2月《三家言》欄目中,邵燕祥寫的《趁明白收攤》一文,全文僅三百多字,文章中間有一段“小時(shí)候,在我投身革命以前,就向報(bào)刊投稿,就是當(dāng)一個(gè)自由撰稿者或曰自由撰稿人”……緊接著寫道“雖算不上嚴(yán)格意義上的賣文為生,其實(shí)與擺攤兒無異:弄點(diǎn)日用雜品或旅游紀(jì)念品的兜售,這就是我的營生吧。要不就像代寫書信,不過我不是給某一個(gè)具體人代言罷了”。為何要“趁明白收攤”呢?文中提到,作者與九葉派的老詩人杜運(yùn)燮、鄭敏聊天,“有感于杜運(yùn)燮的詩集題名《晚稻集》,我說:‘你們的“九葉”已成“晚稻”了。不記得是誰開玩笑說:‘再出書就該叫“拉秧”集了?!钡酱?,作者筆鋒一轉(zhuǎn),寫道:“瓜菜之‘拉秧,是成熟,是結(jié)果,但也與集市上的‘收攤兒相去不遠(yuǎn)?!庇纱耍髡哒J(rèn)為“趁明白收攤兒”不失為明智之舉,“胡昭(原文中提出此話題的詩人)此語,含義廣被,實(shí)在非常警策”。

        其文末的短句言簡意賅,讀者自會(huì)理解其意。邵燕祥先生在寄此稿中附有一信。信中說:“‘趁明白收攤兒,曾想提一下葉利欽,后想算了,一提到政治人物,便‘敏感了。”此信可以看到邵燕祥先生對雜文“度”的嚴(yán)謹(jǐn)把握。胸中縱有風(fēng)云,下筆仍需節(jié)制。從歷史角度看雜文,邁小步不停步也是進(jìn)步。

        邵燕祥先生一生著作頗豐,出版詩集、詩評(píng)詩話、雜文隨筆集、序跋集、人生實(shí)錄等著作百部之多。

        “明天比昨天更長久!”——邵燕祥先生生前寫過的一句詩,也是他一本隨筆集的書名,可見他的喜歡;這是雜文家對社會(huì)的希望,也是浩蕩的世界潮流所向。

        摘自《今晚報(bào)》2020年10月31日

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