龍建雄
在上班的地鐵上,你自覺不看手機是件進退兩難的事情,除非前后左右都沒有乘客。
挨著我旁邊一個上班族在看抖音,是搞笑的那類。大致情景劇是這樣:一個老公問老婆,你買農民的辣椒,不怕有殘留農藥嗎?妻子犀利地跟他理論,回去多洗幾次不就沒有了!你說你吧,掉在家里餐桌上的肉轉身就丟垃圾桶,前天跳進那么多人游泳的泳池,大喝了幾口水也不見你要求去醫(yī)院洗腸胃呀?!
哈哈哈,一陣爆笑。好像說得確實有道理。
這個世界上到底有多少道理?估計沒人統(tǒng)計,也無人知曉。道理,道之理也,是非曲直也。我想正常理解的道理無外乎是,對的道理,歪的道理;純粹的道理,混沌的道理;家里的道理,家外的道理;科學解釋的道理,約定俗成的道理;法理無情的道理,情有可原的道理,等等。
道理之所以稱之為道理,是因為它代表事情是非曲直的邏輯或論點的根據(jù),是事物的規(guī)律,也可以是大家共識共知的規(guī)矩,大家自覺地一起執(zhí)行、遵守和維護。雖說道理這種東西看不見也摸不著,只是栽植在人心里的道德約束,但你隨時隨地能夠感觸到它所煥發(fā)的能量。道理用在正道上才會稱之為道理,道理用在歪心思上,硬是把歪的說成正的,那就是歪理邪說。道理的公正性是眾人認可,眾人認為偏離了道理就是不對;道理的廣泛性是所有人適用,在沒有新的比這還合適的道理出現(xiàn)之前,所有人不可以隨便亂改。
小時候以為古代的皇帝一定是這個世界上唯一可以不講道理的人,讀書多了一點以后才知道還有“王子犯法,與庶民同罪”。我也這樣設想過,皇帝還可能是天底下最舒服的人,什么事都不用做。不成想,通常老皇帝會給繼任的新皇帝講這樣一個道理:“可一人治天下,不可天下供奉一人。”這句話的意思是,皇帝一個人是治理天下的帶頭人,絕對不允許天下人做事來供奉皇帝一個人。顯然,古代的昏君和暴君不在這個理的“管轄”范圍之內,所以他們一般都是遺臭萬年之人。
學習道理是一個人智慧增長的過程,是我們社會適應力漸變漸強的過程。每個人獲取道理的渠道和途徑各不相同,有些是父母教的,有些是從書本上學來,有的是親眼所見,有的是慘痛教訓總結出來的,種種。道理隨著我們年齡的增長,大腦更迭換新的知識結構,還有社會制度、法律體系以及個人感受的不同而變化著,“物競天擇”“適者生存”就是道理,你不適應,那我們這個復雜的社會就會毫不客氣把你淘汰。
一個講道理和不講道理的人要是在一起講道理,那一定是個熱鬧非凡的場面。個人以為,如果講道理的人懂道理,可以選擇要么“走”為上策,要么沉默是金。為什么走?因為,懂道理是學問,講道理是藝術。試想,講道理的輸了,那佐證你的道理不一定是真道理;講道理的要是贏了,那個不講道理的人肯定會糾纏你不放,麻煩事會沒完沒了!和不講道理的人講道理,橫豎你都可能輸,徒勞無功還不如理性地離開。
人終其一生到底要知道多少道理?這個疑問在我心中存在好久。
依我覺得,講道理其實是一種價值觀,就是你不需要通過作偽證來證明自己是對的,如果你的立場、觀念在絕大多數(shù)人心目中是對的,你可以用大家一致認可的方式正大光明地維護自己正當?shù)臋嘁?。我想,要是每個人都這樣做,我們這個世界一定是個可以講理的和諧世界。
摘自《羊城晚報》2020年11月3日