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        抗日戰(zhàn)爭時期紅色音樂對中國共產黨文藝思想的貢獻

        2020-04-17 14:50:35趙含茜語
        青年時代 2020年2期

        趙含茜語

        摘 要:中國共產黨是一個具有偉大思想的政黨,代表著中國先進文化的前進方向,一直重視中華文明的傳承和先進文化的建設。中國革命時期傳統(tǒng)的文藝活動是由中國共產黨所領導的,是依托馬克思主義文藝理論的指導思想進行的,繼承了列寧有關于文藝創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文藝的相關論述,并在建黨以來領導文藝工作的實踐經驗的基礎上,對傳統(tǒng)文藝進行了改造和利用,形成了新的革命文藝。在整個抗戰(zhàn)時期,是以毛澤東文藝思想為核心的黨的文藝思想體系形成的重要時期。文藝思想的形成解決了為什么人服務的問題,即為工農兵服務,更好地利用這一支強有力的文化軍隊為中國人民革命事業(yè)的勝利做出歷史貢獻。

        關鍵詞:紅色經典音樂;中共文藝思想;文藝與政治;文藝與人民;貢獻

        一、抗日戰(zhàn)爭時期中國共產黨“文藝思想”概述

        中國共產黨的文藝思想是馬克思主義中國化理論成果的重要組成部分,是中國共產黨在長期的革命和建設實踐中形成的文藝科學理論,進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的文藝觀。

        回顧黨的歷史,在中國共產黨創(chuàng)建初期,其工作注意力全都集中在發(fā)展黨員及社會主義青年團的成員,建立和加強黨的組織,發(fā)動工人農民組建工會農會的策略以及后來的國共合作、北伐戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略方針等迫切事務方面。對于文藝工作還沒有來得及予以獨立關注,往往只是在談到宣傳工作時,借助文藝的通俗易懂特色作為宣傳工作的途徑之一加以提及,沒有做出組織化的關于文藝工作如何進行的決定。所以,中國共產黨的文藝思想形成于延安時期,標志是《新民主主義論》與《在延安文藝座談會上的講話》(以下簡稱《講話》)兩篇重要著作。

        為什么人服務的問題,是文藝工作的根本問題。1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中,將新民主主義的文化定性為“無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化”,第一次鮮明提出“這種新民主主義的文化是大眾的,因而即是民主的。它應為全民族中90%以上的工農勞苦民眾服務?!?942年5月,毛澤東在延安主持召開了中國共產黨歷史上第一次高規(guī)格、大規(guī)模的文藝座談會并發(fā)表重要講話,他開宗明義地指出:我們的文藝是“為人民大眾首先為工農兵服務”,這就從根本上指明了黨領導的文藝工作的政治方向,這是毛澤東文藝思想的核心和靈魂。

        毛澤東從解決中國革命的現(xiàn)實需要出發(fā),圍繞創(chuàng)造中國的新文化這一目標,提出了中國新文化發(fā)展的民族的、科學的、大眾的方向,指出文藝工作者必須樹立人民大眾的立場,走文藝為工農兵和城市小資產階級勞動群眾服務的道路,為知識分子參與創(chuàng)造新中國的偉大實踐指明了方向。應該說,毛澤東文藝思想是“五·四”新文化民主追求的深度發(fā)展,締造了一支革命的“文化軍隊”,為創(chuàng)造新中國搖旗吶喊、助威鼓勁,為中國人民革命事業(yè)的勝利做出了不可磨滅的歷史貢獻。

        二、抗日戰(zhàn)爭時期紅色音樂對中國共產黨文藝思想的貢獻

        紅色經典音樂在抗日戰(zhàn)爭時期對中國共產黨的文藝思想建立做出了非常重大的貢獻。無論是從整個毛澤東思想體系的形成,還是從宣傳貫徹落實黨在一定時期內的路線、方針、政策,紅色音樂都發(fā)揮著重要作用,能夠豐富工農兵以及人民群眾的生活,在遵循馬克思主義客觀規(guī)律的基礎上,形成一支日益壯大的“文化軍隊”。歷史實踐證明,《講話》作為無產階級革命文藝的理論,引領這支“革命文藝軍隊”作為建設并創(chuàng)造新中國強大的理論武器,對文藝思想的形成及中國的進步和發(fā)展產生了重大影響,對創(chuàng)造新中國做出了偉大貢獻。

        (一)及時反映黨的路線、方針、政策,起到組織宣傳作用

        紅色經典音樂在創(chuàng)作過程中充分表現(xiàn)了對黨的路線、方針、政策的即時性反映。在音樂創(chuàng)作這個領域中,音樂家是共產黨的堅決擁護者,是隨著黨所指引的方向奮斗的,在這一歷史時期,紅色音樂創(chuàng)作的構思及實踐活動等各方面都體現(xiàn)了對黨所指引的方向與追求。利用朗朗上口的革命歌謠,開展抗日宣傳工作,以群眾性的歌詠運動鼓舞工農兵的士氣,團結各個階層民眾踐行黨的文藝思想的傳播與發(fā)展,利用文藝滲透擴大中國共產黨的政治吸引力和影響力,提升工農兵群眾的思想道德素質和文化素質。這一時期,也是以毛澤東文藝思想為核心的黨的文藝思想體系形成的重要時期。

        1938年,毛澤東同志在中國共產黨的六屆六中全會上所做的《中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》報告中談到,馬克思主義中國化問題中的馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過特定的民族形式才能解決,廢止洋八股,少唱空洞抽象的調頭,剔除教條主義,取而代之新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。從抗戰(zhàn)形勢和階級斗爭的角度出發(fā),毛澤東提出“文藝服從于政治的思想”。他指出:我們所說的文藝服從于政治,這個政治指階級政治、群眾政治,不是所謂少數(shù)政治家的政治,只有經過政治,階級和群眾的需求才能集中表現(xiàn)出來。同樣,文藝批評也有兩個標準,一個是政治標準,一個是藝術標準,任何階級社會中的任何階級,總將政治標準放在第一位,將藝術標準放在第二位。要求做到政治和藝術的統(tǒng)一、內容和形式的統(tǒng)一、革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統(tǒng)一。文藝是團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器,團結各階層民眾奮起反抗,利用音樂宣傳占領革命陣地,傳播黨的革命文藝指導思想,順應黨的方針政策,在中國共產黨和毛澤東思想的正確領導下,以其獨特的紅色魅力鼓舞無數(shù)的人民群眾,為建設和發(fā)展我國社會主義革命的偉大事業(yè)做出卓越的貢獻。

        (二)對廣大人民群眾現(xiàn)實生活、精神生活的極大鼓舞

        “一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,集中起來,堅持下去,一切為了人民群眾的利益”,這是我們黨根本的工作路線。然而,民族音樂所具有的教化作用不僅有利于國家機器的穩(wěn)定,還能有效推動國民素質獲得整體發(fā)展。精神文化將會是未來世界的重要基礎,高尚的藝術是推動精神文化前進的基礎,而音樂則是高尚藝術的精髓所在,音樂的發(fā)展甚至會極大地影響國家的文化發(fā)展道路。

        紅色經典音樂家們在中國共產黨的堅強領導下,堅決執(zhí)行這條文藝路線,其創(chuàng)作道路與人民群眾有著血肉聯(lián)系,真實反映了人民群眾的審美需求,他們源于人民,更可貴的是他們所創(chuàng)作的經典音樂都能夠在一定程度上反映廣大人民群眾的現(xiàn)實生活和精神生活。這里所說的現(xiàn)實生活指革命斗爭歷史時期人民群眾的真實生活,在舊社會的中國,反映勞動人民的疾苦和愿望,表現(xiàn)了對勞苦人民的理解與同情。而精神生活是體現(xiàn)了在革命斗爭歷史時期人民群眾的思想與情感生活。用歌曲、舞蹈、戲劇等音樂形式激發(fā)人民大眾的愛國主義精神、團結統(tǒng)一精神、勤勞勇敢與奮發(fā)圖強的精神。

        在《講話》中從馬克思主義理論的高度,提出以“為工農兵的問題”“為群眾的問題”和“如何為群眾的問題”為核心,系統(tǒng)地闡述了文藝工作的根本問題、原則和方向,奠定了完整的革命文藝路線、方針。文藝為什么人服務是文藝思想的核心問題,毛澤東指出:我們的文學藝術是為人民大眾服務的,首先是工農兵的。首先,要求把立足點轉移過來,在深入工農兵群眾、實際斗爭的過程中,在學習馬克思主義和社會主義過程中,逐漸轉移過來,轉移到工農兵這方面來,轉移到無產階級這方面來,只有這樣我們才能真正為工農兵的文藝、無產階級的文藝。其次,要解決“如何為人民、大眾服務”,這就要求藝術家必須深入到群眾中去,必須長期地無條件地、全心全意地到工農兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一最廣大、最豐富的源泉中去,觀察、體驗、研究、分析一切人、一切文學和藝術的原始材料,只有深入到群眾中,才能創(chuàng)作出工農兵喜聞樂見的、大眾化、民族化的文藝作品。音樂家在本質上屬于勞動人民的一部分,但又是極其特殊的一部分。他們并不是凌駕于群眾之上的“精神貴族”,也區(qū)別與勞動創(chuàng)作者的專業(yè)的藝術創(chuàng)作主體。創(chuàng)作的紅色經典音樂不僅體現(xiàn)了勞動人民生活的美,表達了勞動人民的思想、情感和愿望,而且集中反映了勞動人民高尚的道德情操、審美理想和健康的藝術趣味,從而使作品來源于人民群眾,同時又為人民群眾服務。

        (三)利用文藝手段,在文藝界形成了廣泛的思想統(tǒng)一戰(zhàn)線

        1938年4月,毛澤東在魯迅藝術學院所作的《統(tǒng)一戰(zhàn)線同時是藝術的指導方向》講話,初步提出了政治上實行統(tǒng)一戰(zhàn)線,團結對敵;藝術上多種風格并存,為使用藝術手段廣泛的團結愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了基礎。在推動文藝新工作,結成統(tǒng)戰(zhàn)新力量方面,抗日運動中的文藝協(xié)會起到了很大的作用,組織開展工農大眾和抗日文藝的創(chuàng)作,利用各種演出形式宣傳教育全國民眾統(tǒng)一抗日。這一思想的形成與建立為中國共產黨集聚了大量的仁人志士,參與到紅色經典音樂的創(chuàng)作中來,無形中統(tǒng)一了他們的思想戰(zhàn)線。文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立對抗日戰(zhàn)爭的勝利起到了不可磨滅的作用,在擴大無產階級文藝思想影響力的同時,對普及大眾文藝,樹立朝氣蓬勃、健康向上的文藝思想具有重大意義,對開創(chuàng)新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作和文藝工作均有指導和借鑒意義。

        參考文獻:

        [1]毛澤東.在延安文藝座談會上的講話[M].北京:人民出版社,1991.

        [2]劉輝.紅色經典音樂概論[M].重慶:西南師范大學出版社,2015.

        [3]樊為之.中共中央在延安十三年文化工作史[M].北京:中央文獻出版社,2013.

        [4]尹思雯.毛澤東文藝思想概述[J].佳木斯大學社會科學學報,2010(6).

        [5]胡為雄.毛澤東在延安文藝座談會上的講話的經典意義與現(xiàn)實意義[J].湖北經濟學院學報,2012(4).

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