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        民主與反抗

        2020-04-17 14:50:35劉嬙
        青年時代 2020年2期
        關鍵詞:反抗電影民主

        劉嬙

        摘 要:韓國電影自新世紀以來一直呈現(xiàn)井噴之勢,在好萊塢占據全球70%電影市場的環(huán)境下,韓國仍成為除美國之外本國電影占有率最高的國家。韓國電影像一顆被日益打磨的鉆石,綻放了奪目的光彩。其中具有社會批判性質的影片以破竹之勢發(fā)展,這類電影在社會灰色地帶探索,以描繪在生存線邊緣的人物為主,肆意表現(xiàn)人性的丑惡,直抵人性的深淵,用真實的疼痛表達現(xiàn)實的關懷。

        關鍵詞:民主;反抗;社會批判性;電影;韓國

        一、起源與認同:具有社會批判性的韓國電影的成因及概況

        (一)成因

        韓國電影的發(fā)展與其政策有著密不可分的聯(lián)系。1994年,韓國制定的《電影振興法》廢除了維系70多年的電影審查制度;1998年,建立西方等級分類制度;1999年,誕生電影的本土保護機制。制度的完善和對本土文化的包容,使韓國電影界有了更加開放的風氣,所選題材由窄變寬,不再拘泥于商業(yè)和娛樂,而是將更多關注轉向政治、暴力與犯罪等社會敏感話題;探討的意義也由表及里,由感情的風花雪月到制度的深層思考。

        韓國電影市場有著極其規(guī)范的運作模式,設有專門的電影資金咨詢機構。政策、資金、策略的到位讓韓國電影得到了前所未有的蓬勃發(fā)展,各類型影片如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。

        韓國是單一民族國家,具有強烈的獨立意識和民族自尊心,其電影現(xiàn)實主義思想明確,直接反映社會和百姓的生活。雖然有飽受侵略的歷史,現(xiàn)代民主進程來之不易,但韓國社會仍存在著許多不公正的現(xiàn)象。因此,韓國電影人的意識中存活著一種呈現(xiàn)現(xiàn)實的社會使命感。韓國電影藝術家羅云奎就曾提出“民族電影”的概念,鼓勵韓國電影人創(chuàng)作反映民族現(xiàn)實狀況的影片。

        (二)概況

        就電影創(chuàng)作而言,民眾的真實生活越來越受韓國中低成本電影創(chuàng)作者們的關注。他們以超群的膽識和開放的思想,展現(xiàn)了國家的歷史創(chuàng)傷、政治迫害,民眾的現(xiàn)實困境、司法不公等嚴肅的社會問題。具有社會批判性質的電影對韓國歷史、社會持積極地反思態(tài)度,滿懷勇氣與信念,以藝術的名義向國家提起了審判,向自我提出了審視,不厭其煩地高呼民主與正義。

        二、反抗與救贖:具有社會批判性的韓國電影的創(chuàng)作特點

        (一)題材

        政治事件是韓國獨立電影的主要題材之一。21世紀以來,韓國導演拍攝了許多以重大歷史事件為背景、涉及韓朝關系、韓美關系等政治題材電影。與此同時,一些提出司法公正等反映民主政治訴求的電影也被搬上了熒幕。代表作有:以韓國前總統(tǒng)盧武鉉擔任律師時負責的“釜林事件”為原型的《辯護人》;以韓國民主化運動的代表人物金根泰的生平故事改編的《南營洞1985》;以2007年“弓弩殺人事件”為題材的《斷箭》等。

        韓國犯罪類題材可謂概念廣闊,影片類型十分龐雜。與最初大量參照好萊塢類型電影的商業(yè)模式不同,21世紀后的韓國電影開始采用本土策略,將關注點聚焦在社會事件與民族情緒上,犯罪電影也逐漸具備時代思考意識和民族文化語境。如以真實案件改編為主的現(xiàn)實主義題材犯罪片《殺人回憶》《那家伙的聲音》《青蛙少年失蹤事件》,以刻畫邊緣人物的《金福南殺人事件始末》《梨泰院殺人事件》等。韓國犯罪類型片中還有一個特殊的群體正在慢慢發(fā)聲——兒童性侵案件類,《熔爐》就是其中的佼佼者,影片對兒童性侵事件觸目驚心地描繪,對勢力龐大的施暴者、麻不不仁的旁人和敗絮其中的體制突出刻畫,讓觀眾切身體會到社會的浮沉和人性的缺失,壓抑之感撲面而來,令人咋舌不已。這類影片的代表作還有《素媛》《七號房的禮物》《媽媽別哭》《韓公主》等。

        除了取材于真實事件的政治、犯罪類電影之外,由小說等其他藝術形式改編的《親切的金子》《恐怖直播》《釜山行》等劇情、驚悚類影片皆有較強的社會批判性質。

        (二)形式

        1.用細節(jié)創(chuàng)造質感

        具有社會批判性質的電影大多強調對真實事件的還原,通過真實細節(jié)創(chuàng)造生活質感,從而提高影片可信度,增加信息量。

        李俊益執(zhí)導的《素媛》在人物細節(jié)刻畫方面尤其優(yōu)秀。影片沖突從兩個層面展開:一是素媛被性侵后,需要出庭才有可能將罪犯繩之以法,但這無疑是對素媛二次傷害,出庭與否是影片第一個沖突;性侵事件發(fā)生后,素媛幼小脆弱的心靈,漸漸封閉,拒絕外界的一切獨選擇,獨自舔舐傷痛,她筑起的心墻是影片第二個沖突。這些平實的鏡頭將故事娓娓道來,因為細節(jié),所以真實。

        根據“男童李炯浩綁架案”改編的《那家伙的聲音》也充斥著現(xiàn)實的肅殺。在真實案件中,綁匪電話恐嚇威脅其父母共44天,勒索2億韓元后銷聲匿跡,但早在被綁架的第二天孩子就已被殘忍殺害。電話錄音是這起犯罪案件的唯一線索,影片中的臺詞均是綁匪的原話,出色的聲音表演與電話聲效的處理為觀眾還原了一場冷靜、殘酷的綁架案件。此外,導演還在片尾加入原型人物的生活照以及綁架電話的通話原音,強烈真實感震撼著每一位觀眾的心。

        2.暴力美學與邊緣化人物刻畫

        批判性的韓國電影鐘愛營造冷峻壓抑的氛圍,讓人看了之后心情郁結,難以自拔。通過對血腥、暴力畫面的直接呈現(xiàn),深入挖掘生與死、罰與恨等極端情境中人性的沉淪。

        現(xiàn)實社會的矛盾危機大多出現(xiàn)在一些社會非主流圈層中的邊緣化人物身上。不管是《金福南殺人事件始末》中逆來順受的小島婦女,還是《七號房的禮物》中智障愚鈍的父親,亦或是《恐怖直播》中遭遇不公的工人之子,他們都是殘喘在現(xiàn)代社會里的瀕危人群。韓國批判性電影不遺余力地將這些邊緣化人物的生活苦痛搬上了熒幕。

        3.頗具風格的視聽語言

        為了表現(xiàn)人物內心或強調事件真實性,韓國批判性電影常使用手持攝影風格,營造一種“偽紀錄片”色彩?!犊植乐辈ァ分袑а莅凑諘r間順序使用多機位手持拍攝,急速切換的鏡頭讓故事情節(jié)緊湊流暢、引人入勝。影片中還多次出現(xiàn)主人公面部特寫越軸鏡頭,突顯其內心情感的轉變。除了視覺上的沖擊,該片在聲音方面也下足了功夫。作為片中唯一場景,錄音室內充斥著各種各樣嘈雜的聲音:真實聲音、電話線接通的聲音、電視機報道的聲音、電波音效以及尖銳刺耳的耳鳴和短暫空白,這些音效制造出耳麥爆炸之前的驚悚之感,讓主人公情緒感染力和動作張力最大限度地宣泄。

        (三)敘事

        1.催淚與溫情相結合

        具有社會批判性的韓國電影會在不經意間埋下催淚的伏筆?!秼寢寗e哭》中女孩臨終前給母親留下的蛋糕,《釜山行》中列車上用身軀抵擋喪尸的大叔,《素媛》中慈愛的父親,催淚與溫情相結合的敘事手法,讓觀眾在壓抑、絕望中尋求了片刻的希望。

        2.戲劇性的沖突慣例

        韓國電影創(chuàng)作者善于將其對現(xiàn)實社會的反思轉換為具體的戲劇沖突,慣有的設定類型有:犯罪分子狡詐陰險,政府與警方對真相刻意隱瞞,富有正義感的平民迎難而上,希望揭露事件的真相,得到正義的判決。然而謊言與磨難接踵而至,證據與事實也總能被掩蓋,受害人及家屬的痛苦與社會各方反映作為情緒的落腳點穿插其中,正義的審判像水中月亮一般難易觸及。

        韓國電影大多將社會管理者或執(zhí)法者設置為審判的對象,從底層民眾的角度審視了為其提供公共服務管理者們。管理者們的態(tài)度和行為往往令人憤怒又失望,他們往往冷漠傲慢、敷衍了事,更有甚者變本加厲成為加重受害人苦難的幫兇。《媽媽別哭》中的警察對受害者及其母親持冷漠態(tài)度,發(fā)現(xiàn)受害者是女兒的朋友才開始有所同情,但提供的幫助十分有限,不僅沒有在主人公艱困時刻伸出援手,還在最后的打斗中射殺了悲痛欲絕的母親。

        3.正不壓邪的悲劇式結局

        與經典好萊塢“英雄之旅”敘事套路不同的是,“正不壓邪”是大多韓國批判性電影的最終結局。也難怪有人說:“如果一個人拯救全世界是好萊塢宣揚的個人英雄主義,那么一個人報復全世界則越來越成為韓國電影的現(xiàn)實趨向?!?/p>

        經典好萊塢“發(fā)現(xiàn)問題-解決問題”的敘事策略在韓國批判性影片中頻頻失效,絕大多數社會批判性電影以“不結案”和“未解決”作為影片結局策略。如取材于“釜林事件”的《辯護人》,正義的律師沒能阻止冤案的發(fā)生;取材于“華城連環(huán)殺人案”的《殺人回憶》,警方未將真兇捉拿歸案;取材于真實兒童性侵案件的《熔爐》與《素媛》,犯人由于證據不足而減刑或釋放。即便個別影片的結局解決了問題,也無法釋懷主人公內心的傷痛。

        三、關懷與反思:具有社會批判性的韓國電影的現(xiàn)實意義

        (一)積極意義

        具有社會批判性的電影關懷現(xiàn)實,用壓抑的沖擊來警醒民眾,引發(fā)其內心深處的思考,電影的現(xiàn)實意義大于電影本身。上述影片幾乎無一例外向韓國的司法制度提出了質疑和批判,為弱勢群體發(fā)聲,漸漸成為現(xiàn)代文明社會的一種基本倫理尺度,引起了韓國民眾的廣泛關注。

        《熔爐》的公映放大了爭議,輿論的抨擊敦促著司法機構將舊案重審,并出臺了專門對付性侵兒童的“熔爐法案”;《素媛》也一度引起民眾的嘩然,民眾不斷地集會游行致使韓國總統(tǒng)出面道歉,并修正了強奸幼女的相關法律,還首次通過了針對性犯罪的化學閹割法案。

        具有社會批判性的韓國電影還開創(chuàng)了以沖突敘事模式為主線的韓國電影新類型。用事實與行動向世界證明了類型發(fā)展存在的基本動力就是不斷和社會意識形態(tài)進行溝通,并且不斷通過敘事文本的建構來描述、檢驗現(xiàn)實社會的文化沖突,這恰恰是批判性電影的積極影響,也是值得亞洲乃至世界電影學習和借鑒的類型發(fā)展范本。

        (二)消極影響

        部分影片對政府批斗大于對劇情的把控,為了凸顯人性而設計了大量抹黑政府的情節(jié),完全是為了黑而黑。加上部分電影作品套路作祟,有著太多社會批判題材電影固有的敘事模式,煽情過猛,反而有一種食之無味的鈍感。

        參考文獻:

        [1]張會軍,黃欣.崛起的力量:韓國電影研究[M].北京:中國電影出版社,2008.

        [2]趙博雅.基于文化視域下的韓國犯罪電影及其現(xiàn)實表達[J].當代電影,2017(6).

        [3]金寶鏡.韓國法庭片的特征及社會意義——以電影《熔爐》《斷箭》《辯護人》為例[J].當代電影,2015(10).

        [4]李春.韓國近年現(xiàn)實題材電影的創(chuàng)作特點與啟示[J].當代電影,2015(5).

        [5]張璐.韓國電影審查制度及政策的演變[J].北京電影學院學報,2013(3).

        [6]馬翔宇.孤島上的復仇與救贖——論電影《金福南殺人事件始末》中女性形象的塑造[J].電影評介,2015(7).

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