孫聞 楊永發(fā) 王園園

摘要：城市不僅是人類社會(huì)形成的象征，也是人類文明的載體。彩色泊位的出現(xiàn)是通過色彩給人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，可以激發(fā)人們對(duì)潛意識(shí)中規(guī)則的認(rèn)識(shí)，并引導(dǎo)市民按照規(guī)則停車和停車。本文所研究的就是將色彩因素運(yùn)用到鹽城市市區(qū)非機(jī)動(dòng)洎位中，并與鹽城當(dāng)?shù)氐奈幕氏嘟Y(jié)合。

關(guān)鍵詞：文化色彩;鹽城;非機(jī)動(dòng)車泊位;結(jié)合

中圖分類號(hào)：TB491文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）01-0118-02

1 鹽城市的文化色彩

鹽城地處江蘇沿海，以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”聞名。在這片狹長的土地上，鹽城人的遠(yuǎn)古祖先孕育了一個(gè)色彩斑斕的鹽城古文明。鹽城有紅色文化、白色文化、藍(lán)色文化和綠色文化這“四色文化”，分別指的是新四軍文化、海鹽文化、海洋文化和濕地文化[1]。

1.1 鹽城市的紅色文化

鹽城市是著名的革命老區(qū)，新四軍的足跡遍布全市。2006年新四軍重建均布舊址成為全國文物保護(hù)單位，提改了鹽城新四軍革命文物在全國的地位。新四軍紀(jì)念館也被列為全國愛國主義教育基地和全國33條紅色旅游線路之一。2007年又實(shí)施了新四軍紀(jì)念館擴(kuò)建改造和改陳布展工程，隨著新館的開放，又進(jìn)一步擴(kuò)展了新四軍文化的研究領(lǐng)域，奠定了鹽城在全國新四軍紀(jì)念館的綜合地位。除了新四軍紀(jì)念館，鹽城的大銅馬也是標(biāo)志性的構(gòu)筑物，承載著無數(shù)鹽城人的回憶，它們都是鹽城市紅色文化的名片。

1.2 鹽城市的白色文化

鹽城曾稱鹽瀆。當(dāng)時(shí)鹽城所處位置皆為煮鹽場(chǎng)，到處是鹽河，“瀆”就是運(yùn)鹽之河的意思。東晉安帝義熙七年時(shí)更名為鹽城縣，以“鹽城”為名一直使用到今天。這也是鹽城白色文化的起源。中國海鹽博物館坐落于鹽城串場(chǎng)河河畔，是全國唯一一座經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的全面反映中國海鹽歷史文明的大型專題博物館，其坐落于鹽城市區(qū)古代著名的人工運(yùn)鹽河——串場(chǎng)河與宋代捍海名堤——范公堤之間。中國海鹽博物館系統(tǒng)反映了中國海鹽發(fā)展史，展示介紹海鹽文化的研究成果，收藏陳列中國海鹽歷史的文物和資料[2]。

1.3 鹽城市的藍(lán)色文化

鹽城地處東部沿海中部，位于長江三角洲城市群北翼。東臨黃海，南與南通接壤，北隔灌河和連云港市相望，全市地勢(shì)平坦，河渠縱橫，有很多的海洋資源[3]。鹽城形“瓢”，漂浮海洋之中，又被稱之為“瓢城”。鹽城港大豐港區(qū)是江蘇省重點(diǎn)建設(shè)的三大深水海港之一。進(jìn)入大豐港，映入眼簾的是長長引堤，向大海伸展而去，由古黃河改道后形成的一條“茜洋深槽”，造就了大豐港成為天然良港的條件。這無不體現(xiàn)出鹽城的藍(lán)色文化。

1.4 鹽城市的綠色文化

鹽城素有“東方濕地之都”稱號(hào)。在整個(gè)鹽城地區(qū)4000多平方公里的濕地上，鶴影·成群，麇鹿成群。鹽城市大豐區(qū)麇鹿自然保護(hù)區(qū)是世界上最大的麇鹿園，草原廣闊，景色壯麗，那里生活著全世界1/4頻危物種麇鹿。鹽城市射陽縣丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)，則是全世界60%以上野生丹頂鶴來此過冬。綠色，在這個(gè)黃海之濱，被稱為“東方濕地之都”的城市中正越繪越濃。這也是這個(gè)魅力城市的綠色文化。

2 文化色彩與鹽城市市區(qū)非機(jī)動(dòng)車泊位結(jié)合的意義

目前，非機(jī)動(dòng)車泊車位大多數(shù)是采用鋪地的本色加白色的線框，甚至是由灰黑色的水泥或?yàn)r青地面加上幾根簡(jiǎn)單的白色線條構(gòu)成，忽視了市區(qū)非機(jī)動(dòng)車泊位公共空間環(huán)境的舒適感和視覺感受。而色彩對(duì)于人有一定的生理和心理效應(yīng)，鹽城市文化色彩依據(jù)色彩特性本身具有的冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、大小等感受，充分利用色彩的調(diào)節(jié)作用重新“塑造”空間，彌補(bǔ)非機(jī)動(dòng)車泊位的某些缺陷，改善空間環(huán)境進(jìn)而提醒公民此處可以停車。由于彩色泊位給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力，可以激發(fā)人們對(duì)潛意識(shí)中規(guī)則的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)市民按照規(guī)則停車。作為公共空間的一部分，將文化色彩與鹽城市市區(qū)的非機(jī)動(dòng)泊車位相結(jié)合，作為免費(fèi)的泊車位，既福利了廣大老百姓，又為城市規(guī)劃上添了一抹亮麗的色彩，具有現(xiàn)實(shí)的影響意義。

3 文化色彩與鹽城市市區(qū)非機(jī)動(dòng)車泊位的結(jié)合思路

城市道路上非機(jī)動(dòng)車停車位的顏色選擇盡可能地反映了城市的文化和內(nèi)涵，并且要遵循現(xiàn)在已有的規(guī)范要求。在此基礎(chǔ)之上，要使整體的色彩更為美觀，并具有可識(shí)別性。可以通過合理的人性化布局和鮮明的色彩為城市的規(guī)劃增加美感，給市民帶來更好的視覺體驗(yàn)。

鹽城所擁有四色文化，可以從這四色文化中提取出文化所代表的顏色。紅色代表鹽城所特有的紅色基因的革命老區(qū);藍(lán)色代表海洋，突出了鹽城位于海岸，具有“開放海岸，連接上?！钡奶烊粌?yōu)勢(shì)，城市人民將共同努力，將鹽城建設(shè)成為東部沿海開發(fā)中具有高品質(zhì)和強(qiáng)大生命力的藍(lán)色經(jīng)濟(jì);鹽城的綠色代表將實(shí)現(xiàn)“綠色轉(zhuǎn)型，綠色飛躍”高質(zhì)量發(fā)展的新路子，積極鼓勵(lì)市民選擇綠色出行方式，實(shí)踐低碳生活理念。在進(jìn)行非機(jī)動(dòng)車泊位設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)，可以保留人們一直所認(rèn)知的白色方框?yàn)橥＼噮^(qū)域，白色方框內(nèi)運(yùn)用其它顏色，方便市民識(shí)別非機(jī)動(dòng)車泊位，例如紅色、綠色、藍(lán)色等。

4 文化色彩與鹽城市市區(qū)非機(jī)動(dòng)車泊位的結(jié)合實(shí)踐

為進(jìn)一步提升城市管理服務(wù)水平，進(jìn)一步優(yōu)化市區(qū)非機(jī)動(dòng)車停車環(huán)境，使公眾更為有秩序地規(guī)范停車。201 9年，將建立一些新的塊狀綠色停車泊位。2018年8月15日，市城管局在解放南路廣電大廈街道段采用紅、藍(lán)、綠三色作為背景色。每個(gè)非機(jī)動(dòng)停車泊位均作為示范飛行員，并通過“鹽城市管理”微信公眾號(hào)，“鶴鳴亭”網(wǎng)站等媒體，開展了“色彩由你定，城市更添彩”廣泛征詢和諮詢公眾，讓公眾在代表鹽城地區(qū)曾經(jīng)皆為鹽場(chǎng)、鹽河的白色文化;擁有我國唯一專業(yè)的新四軍紀(jì)念館，它背后濃郁的紅色文化色彩;擁有江蘇三大深水海港之一，又被稱之為“瓢城”的藍(lán)色文化;代表綠色文化的鹽城，擁有兩個(gè)國家級(jí)保護(hù)區(qū)，同時(shí)被稱為“東方濕地之都”。從白、紅、藍(lán)、綠這四種顏色中選擇主色，積極營造了“城市管理，人人參與”的良好氛圍。在為期十天的咨詢中，來自各行各業(yè)的近5000人通過各種渠道發(fā)表意見。近70%的參與者表達(dá)了對(duì)非機(jī)動(dòng)車綠色停車位的喜愛。每個(gè)人都認(rèn)為選擇“綠色”作為主色，非常適合鹽城市“綠色轉(zhuǎn)型，綠色飛躍”的高質(zhì)量發(fā)展道路，符合倡導(dǎo)市民綠色旅游的理念。與白線框架中的非機(jī)動(dòng)停車位相比，“綠地毯”泊位更加醒目，更加舒適，更吸引公眾主動(dòng)停車。

目前，市政管理局正在組織施工隊(duì)，用于市區(qū)17條主干道和次干道的窗戶。力爭(zhēng)在10月底完成建設(shè)，新城區(qū)將增加13600平方米的“綠色地毯”停車位，新舊傳統(tǒng)停車標(biāo)志約156，000米，公眾停放車輛更方便。

現(xiàn)在的鹽城可以看到“綠色地毯”（圖1）非機(jī)動(dòng)車泊車位的推行較為順利，越來越多的市民會(huì)自覺地將非機(jī)動(dòng)車停泊至新的停車位中。

5 總結(jié)

在不同環(huán)境、文化的發(fā)展下被不斷注入感情，彩色泊位的出現(xiàn)給人們帶來文化上的視覺沖擊和城市辨識(shí)性。從色彩的本身屬性激發(fā)人們對(duì)潛意識(shí)中非機(jī)動(dòng)車泊車規(guī)則的認(rèn)識(shí)，并引導(dǎo)市民按照規(guī)則停車。讓鹽城市市民共同努力營造規(guī)范、有序、文明的城市環(huán)境。

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