林柳

【摘 要】在中國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中，伴奏樂(lè)器從民族樂(lè)器、民族樂(lè)團(tuán)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐凿撉侔樽酁橹?，說(shuō)明鋼琴在聲樂(lè)演唱中的地位越來(lái)越突出。相對(duì)于西歐的聲樂(lè)演唱，民族聲樂(lè)在藝術(shù)風(fēng)格、內(nèi)容表現(xiàn)和創(chuàng)作內(nèi)涵上都與之不同，同時(shí)由于鋼琴伴奏在民族聲樂(lè)中的運(yùn)用愈加廣泛，這對(duì)民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作與演唱有了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。本文主要對(duì)目前民族聲樂(lè)中鋼琴伴奏進(jìn)行了一定的分析，以對(duì)民族聲樂(lè)中的鋼琴伴奏有更深刻的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè);鋼琴伴奏;特點(diǎn);價(jià)值

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）04-0045-02

自浪漫主義時(shí)期藝術(shù)歌曲出現(xiàn)，鋼琴就成了聲樂(lè)作品中最主要的伴奏樂(lè)器，直到今天，聲樂(lè)演唱與鋼琴伴奏更是不可分割。20世紀(jì)后，西洋音樂(lè)和樂(lè)器傳入中國(guó)，當(dāng)時(shí)留學(xué)歸來(lái)的音樂(lè)家們開(kāi)始運(yùn)用西洋作曲技法創(chuàng)作音樂(lè)，聲樂(lè)作品就是其中的一個(gè)創(chuàng)作分支。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，民族聲樂(lè)在伴奏、表演等方面都發(fā)生了變化，可以說(shuō)，中國(guó)的民族聲樂(lè)不僅開(kāi)始融入西方聲樂(lè)藝術(shù)中的精華，而且在延續(xù)本民族聲樂(lè)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)和特色。

一、民族聲樂(lè)中鋼琴伴奏的過(guò)去與現(xiàn)狀

民族聲樂(lè)是一個(gè)十分寬泛的概念，它既包括傳統(tǒng)的民歌演唱、戲曲演唱和曲藝說(shuō)唱，又包括吸收西歐美聲唱法歌唱理論的聲樂(lè)演唱，簡(jiǎn)而言之即為西洋唱法民族化，也就是現(xiàn)在大眾所普遍認(rèn)知的“民族唱法”，目前大眾對(duì)于民族聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)基本集中在后者。中國(guó)的聲樂(lè)演唱一直在發(fā)展，而民族聲樂(lè)無(wú)論在演唱技巧或是表現(xiàn)手段上都表現(xiàn)得十分突出，尤其是在伴奏上開(kāi)始與美聲演唱趨于一致，都運(yùn)用鋼琴進(jìn)行伴奏。

（一）過(guò)去

最初，民族聲樂(lè)的伴奏主要依靠民族樂(lè)器來(lái)配合，在西洋樂(lè)器傳入到中國(guó)后，中國(guó)開(kāi)始學(xué)習(xí)和運(yùn)用西洋樂(lè)器。20世紀(jì)20、30年代，中國(guó)出現(xiàn)了一批高質(zhì)量的藝術(shù)歌曲，這些歌曲完全運(yùn)用西方作曲技法進(jìn)行創(chuàng)作，有的歌曲是根據(jù)民族調(diào)式進(jìn)行創(chuàng)作的，配以鋼琴進(jìn)行伴奏。這是“學(xué)堂樂(lè)歌”以來(lái)，西方音樂(lè)與中國(guó)音樂(lè)的一次專業(yè)融合，在專業(yè)音樂(lè)時(shí)期，聲樂(lè)作品得到了很大發(fā)展。20世紀(jì)40年代，中國(guó)第一部歌劇《白毛女》誕生，在其后的幾十年間，中國(guó)創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的歌劇和其他一些聲樂(lè)作品，在這些歌劇和作品當(dāng)中出現(xiàn)了很多膾炙人口的歌曲，最初他們是由中國(guó)的民族樂(lè)器或是民族樂(lè)團(tuán)進(jìn)行伴奏的，但隨著對(duì)西洋音樂(lè)和樂(lè)器的認(rèn)識(shí)逐漸加深，很多作曲家都對(duì)這些作品進(jìn)行了改編，使它們成為具有專業(yè)鋼琴伴奏的民族聲樂(lè)作品。

（二）現(xiàn)狀

目前來(lái)說(shuō)，鋼琴伴奏在國(guó)內(nèi)的現(xiàn)狀主要有這幾點(diǎn)：第一，鋼琴伴奏開(kāi)始成為獨(dú)立的學(xué)科，在高等音樂(lè)、藝術(shù)院校當(dāng)中都開(kāi)設(shè)了相關(guān)的課程，尤其是各大院校開(kāi)始培養(yǎng)鋼琴伴奏的碩士研究生，但這一現(xiàn)狀也只是出現(xiàn)在部分學(xué)校當(dāng)中，很大程度上鋼琴伴奏的課程是缺失的，很多院校中也缺少專門進(jìn)行鋼琴伴奏的人才，這樣的情形并不利于高校在聲樂(lè)演唱專業(yè)上的發(fā)展。第二，國(guó)內(nèi)對(duì)鋼琴伴奏的實(shí)踐越來(lái)越豐富和專業(yè)。2017年，全國(guó)首個(gè)藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)會(huì)在四川成立，學(xué)會(huì)的成立標(biāo)志著音樂(lè)界對(duì)藝術(shù)指導(dǎo)這一學(xué)科的重視，以及對(duì)人才培養(yǎng)的關(guān)注。同時(shí)，對(duì)于鋼琴伴奏來(lái)說(shuō)，藝術(shù)指導(dǎo)這個(gè)名詞對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較陌生的，尤其是一些綜合類的大學(xué)，在師資配置上比較緊缺，取而代之的是不夠?qū)I(yè)的學(xué)生扮演鋼琴伴奏的角色，更容易導(dǎo)致演唱和演奏進(jìn)入誤區(qū)。第三，鋼琴伴奏成為民族聲樂(lè)中主要的伴奏模式，但伴奏者對(duì)作品的認(rèn)識(shí)程度不夠。近年來(lái)，創(chuàng)作具有中國(guó)民族風(fēng)味的聲樂(lè)作品越來(lái)越成為創(chuàng)作的主要方向，同時(shí)隨著作曲技術(shù)理論的成熟，新創(chuàng)作出來(lái)的作品具有難度和高度，更需要伴奏人員深入作品當(dāng)中進(jìn)行理解，不僅表現(xiàn)在演奏方面，更要理解作品內(nèi)涵，與演唱者共同演繹歌曲。

二、民族聲樂(lè)中鋼琴伴奏的特點(diǎn)與表現(xiàn)

（一）展現(xiàn)民族器樂(lè)之美

在民族聲樂(lè)的鋼琴伴奏中，對(duì)于聲音的表現(xiàn)是伴奏中很重要的一個(gè)部分。20世紀(jì)20、30年代，我國(guó)音樂(lè)家開(kāi)始創(chuàng)作具有民族風(fēng)格的作品，中華人民共和國(guó)成立后，對(duì)鋼琴音樂(lè)“民族化”進(jìn)行深入探索，鋼琴音樂(lè)“民族化”得到很大發(fā)展，很多傳統(tǒng)的民族音樂(lè)得到創(chuàng)作與改編，在聲樂(lè)和器樂(lè)領(lǐng)域都有體現(xiàn)。鋼琴音域?qū)拸V、音色優(yōu)美，作曲家在創(chuàng)作的過(guò)程中非常注重表現(xiàn)民族之美，在聲樂(lè)作品中也就考慮到民族器樂(lè)的音色和感覺(jué)，開(kāi)始有意地模仿和表現(xiàn)器樂(lè)的音響和音色。例如，作品《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的鋼琴伴奏在模仿古箏的音色，整首作品運(yùn)用鋼琴的指法來(lái)展現(xiàn)古箏演奏中的技巧。作為一首送別詩(shī)，這首古詩(shī)表現(xiàn)了作者與故人即將分別的情感，在歌曲的伴奏中，作曲家吸收了民族器樂(lè)的特點(diǎn)，將古箏的流動(dòng)性表現(xiàn)了出來(lái)?！堕L(zhǎng)相知》中鋼琴伴奏則模仿了古琴的音色，古琴作為中國(guó)傳統(tǒng)的撥弦樂(lè)器，音色深沉，指法與技巧相比其他民族樂(lè)器稍顯復(fù)雜，因此演奏起來(lái)十分考驗(yàn)演奏者的耐心與功底。在這首作品的鋼琴伴奏中，為了能夠表現(xiàn)民族器樂(lè)的特點(diǎn)，無(wú)論是裝飾音或是作品的旋律都力求表現(xiàn)古琴的安靜悠遠(yuǎn)。從鋼琴伴奏來(lái)看，中國(guó)民族聲樂(lè)作品的演奏與表現(xiàn)已經(jīng)超過(guò)了鋼琴最初的表現(xiàn)力，而我國(guó)的音樂(lè)家在不斷地探索和創(chuàng)作中，通過(guò)鋼琴來(lái)展現(xiàn)民族音樂(lè)之美。

（二）表現(xiàn)民族風(fēng)格特色

中國(guó)作為一個(gè)多民族的國(guó)家，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，每個(gè)朝代、每個(gè)民族都留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。目前的民族聲樂(lè)作品中，例如《瑪依拉變奏曲》和《一杯美酒》兩首歌曲，一首是根據(jù)哈薩克民歌改編而來(lái)，一首是維吾爾族民歌，這兩首作品在演唱上都具有較大的難度，由于旋律歡快、優(yōu)美，節(jié)奏也處處體現(xiàn)少數(shù)民族的風(fēng)格，鋼琴伴奏也是具有難度的。少數(shù)民族歌曲節(jié)奏型都比較豐富，切分、附點(diǎn)、三連音這種節(jié)奏型運(yùn)用較多，同時(shí)十六分音符也運(yùn)用較多，通過(guò)節(jié)奏和旋律的配合來(lái)表現(xiàn)西部地區(qū)熱烈、奔放的風(fēng)格。陜北民歌多粗獷、豪邁，演唱中多表現(xiàn)長(zhǎng)音、斷腔和滑音等演唱技術(shù)，例如《蘭花花》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》等作品，在鋼琴伴奏中也盡量突出這些特點(diǎn)，多配以對(duì)比、襯托性的音調(diào)。除此之外，鋼琴伴唱《紅燈記》在1968年首次在北京演出，它改編自我國(guó)革命現(xiàn)代京劇《紅燈記》，這是中西音樂(lè)結(jié)合的一次嘗試，將中國(guó)的京劇與西方的樂(lè)器融合在一起，在整部作品當(dāng)中，鋼琴承擔(dān)了伴奏工作，根據(jù)鋼琴自身的特點(diǎn)，將京胡等伴奏取而代之，為演唱者進(jìn)行伴奏，通過(guò)中西結(jié)合的方式來(lái)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，表現(xiàn)民族風(fēng)格。

三、民族聲樂(lè)中鋼琴伴奏的意義與價(jià)值

（一）表現(xiàn)民族性，突出時(shí)代性

在民族聲樂(lè)中，很多作品是根據(jù)古詩(shī)詞、民間故事以及表現(xiàn)民族風(fēng)情而進(jìn)行創(chuàng)作的，帶有很強(qiáng)的民族性，因此對(duì)鋼琴伴奏也提出了很高的要求。從概念上來(lái)說(shuō)，伴奏是襯托歌唱的器樂(lè)演奏，但在對(duì)聲樂(lè)作品的演繹中，它是與演唱者融為一體的。在表現(xiàn)不同民族風(fēng)格的作品上，作品需根據(jù)本民族的風(fēng)格、音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，體現(xiàn)在譜例當(dāng)中，演奏技法、節(jié)奏速度也會(huì)有所出入，因此這時(shí)的鋼琴伴奏要擔(dān)當(dāng)起表現(xiàn)的責(zé)任，將作品通過(guò)音符演奏出來(lái)。目前在音樂(lè)會(huì)中常聽(tīng)到的作品，包括一些少數(shù)民族的歌曲，或是西北地區(qū)的一些民歌，還有其他地區(qū)的一些作品，這些都是帶有強(qiáng)烈地域色彩的民族作品，由此進(jìn)行鋼琴伴奏時(shí)，除了正確的演奏，還需要對(duì)各民族的音樂(lè)進(jìn)行深入地了解與研究。除此之外，目前的民族聲樂(lè)作品還包括一些根據(jù)時(shí)代背景所創(chuàng)作的委約歌曲，這是在新時(shí)代背景之下文化的一種蓬勃發(fā)展，因此在演奏中鋼琴伴奏需要表現(xiàn)出張力，也要突出時(shí)代的情感。

（二）培養(yǎng)專業(yè)人才，取得專業(yè)發(fā)展

在音樂(lè)藝術(shù)繁榮發(fā)展的背景之下，各大高校的藝術(shù)學(xué)科建設(shè)也將愈加成熟，鋼琴伴奏在未來(lái)也會(huì)得到更加專業(yè)地發(fā)展。聲樂(lè)專業(yè)與鋼琴伴奏在進(jìn)步的過(guò)程中需要互相配合，對(duì)于聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)鋼琴伴奏不可缺少，正是由于目前專業(yè)的鋼琴伴奏人才短缺，才會(huì)讓學(xué)界更加關(guān)注這一學(xué)科的建設(shè)。在最初，民族聲樂(lè)都是演唱戲曲、民歌的作品，他們的伴奏主要以民族樂(lè)器為主，民族樂(lè)器與本民族的風(fēng)格相契合，樂(lè)器本身也帶有中國(guó)傳統(tǒng)的民族色彩，因此很容易使作品的風(fēng)味得到展現(xiàn)?，F(xiàn)在運(yùn)用鋼琴伴奏，對(duì)于演奏者和作品來(lái)說(shuō)，與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中也在不斷融合與參與，將中國(guó)的味道融入西洋樂(lè)器當(dāng)中。早在抗戰(zhàn)時(shí)期，賀綠汀就參加了“征集中國(guó)風(fēng)格鋼琴曲”的比賽，在《牧童短笛》中就能發(fā)現(xiàn)作曲家開(kāi)始運(yùn)用鋼琴的音色和特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的味道。專業(yè)的鋼琴伴奏人才目前正是各大高校所需要的，除了民族聲樂(lè)作品，西方的聲樂(lè)作品也需要專業(yè)人才來(lái)進(jìn)行演奏，只有推動(dòng)鋼琴伴奏的發(fā)展，才能使演奏和演唱得到更好發(fā)展。

（三）提升即興伴奏能力，增強(qiáng)大眾欣賞水平

鋼琴伴奏專業(yè)除了要演奏大量的國(guó)內(nèi)外聲樂(lè)作品的曲譜，還需要對(duì)專業(yè)的鋼琴作品進(jìn)行演奏，來(lái)增強(qiáng)手指和鋼琴的觸感，不斷對(duì)手指彈奏進(jìn)行練習(xí)。由于長(zhǎng)時(shí)間要與伴奏接觸，因此個(gè)人的即興伴奏能力也在得到加強(qiáng)。鋼琴伴奏除了演奏譜例之外，也是在考驗(yàn)演奏者的即興能力，新的音樂(lè)作品總是在創(chuàng)作當(dāng)中，因此演奏者也需要快速熟悉曲譜，更好地為演唱者和作品“服務(wù)”。目前，藝術(shù)正在走進(jìn)大眾，黨的十九大報(bào)告當(dāng)中提到文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，就要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過(guò)民族聲樂(lè)演唱的表演，也可以使大眾關(guān)注到具有中國(guó)民族特色的音樂(lè)作品，鋼琴作為西洋樂(lè)器，在欣賞民族聲樂(lè)的過(guò)程中，也能夠讓人們感受到中西文化在交融中碰撞出的火花。對(duì)于演唱者和演奏者來(lái)說(shuō)，是在表演的過(guò)程中提高自己、表現(xiàn)音樂(lè)、傳達(dá)音樂(lè)內(nèi)涵。

四、結(jié)語(yǔ)

從中國(guó)的民族聲樂(lè)作品來(lái)看，這些作品都帶有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，鋼琴伴奏作為作品的組成部分，對(duì)于表現(xiàn)作品起到了重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，大眾對(duì)聲樂(lè)作品的欣賞水平也在不斷地提升，這對(duì)于作品的創(chuàng)作和演奏都提出了更高的要求。對(duì)鋼琴伴奏專業(yè)的關(guān)注和重視是今后音樂(lè)學(xué)科發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，尤其是對(duì)民族聲樂(lè)來(lái)說(shuō)，民族音樂(lè)一直被人們重視，無(wú)論是聲樂(lè)或是器樂(lè)，民族音樂(lè)總是在繼承的過(guò)程中又與世界接軌。在以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為主的背景之下，委約作品也在一直被創(chuàng)作，聲樂(lè)專業(yè)的繁榮更需要專業(yè)的鋼琴伴奏人才來(lái)輔助和配合。在當(dāng)今藝術(shù)氛圍中，民族聲樂(lè)以其自身的魅力走向大眾、走向世界，伴奏人員除了在演奏方面需要多加練習(xí)之外，還需要具有文化素養(yǎng)和學(xué)科知識(shí)，從民族聲樂(lè)的角度出發(fā)，認(rèn)真研究每一歷史階段中民族聲樂(lè)的變化與發(fā)展，對(duì)曲譜和創(chuàng)作進(jìn)行分析，從而創(chuàng)作和演奏出更多優(yōu)秀的聲樂(lè)作品。

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