劉瑞迪

思想政治教育的研究過程中文化是非常重要的因素，而思想政治教育本身就是要以文化人、以文育人，而要想進一步推動思想政治教育研究的科學化發(fā)展，必須要針對思想政治教育過程中的文化環(huán)境和文化載體進行明確區(qū)分，在此基礎上才能夠進一步提升思想政治教育以文化人的實效性。

思想政治教育文化環(huán)境和文化載體結構辨識

文化環(huán)境呈現(xiàn)出耗散結構。結構的好壞直接影響著系統(tǒng)功能發(fā)揮的好壞。我國思想政治教育的文化環(huán)境呈現(xiàn)出明顯的耗散結構，而思想教育文化環(huán)境本身是具備較強開放性的系統(tǒng)，其與外界的信息溝通交流不受人們主觀愿望的影響，而且在這種狀態(tài)下始終保持著平衡。對于具有開放性的文化環(huán)境來說其本身屬于弱結構環(huán)境，整個系統(tǒng)內部不同因素之間存在較大關系變化，使得文化環(huán)境系統(tǒng)整體狀態(tài)、特征、功能等都會存在較大差異，并出現(xiàn)較大變化，很難實現(xiàn)精確把握。文化環(huán)境的外延分為宏觀、中觀以及微觀三種文化環(huán)境，互相之間存在緊密聯(lián)系，宏觀文化環(huán)境對文化發(fā)展方向起到了引領作用；中觀文化環(huán)境會受到宏觀文化環(huán)境的制約，而且也是宏觀文化環(huán)境和微觀文化環(huán)境之間實現(xiàn)聯(lián)系的橋梁，能夠進一步提升文化的吸引力；微觀文化環(huán)境能夠直觀地反映出宏觀文化環(huán)境和中觀文化環(huán)境，對人們的生活和思想會產生直接影響。

文化載體呈現(xiàn)出穩(wěn)定型結構。文化載體在時代變遷下始終保持著不變的特征：首先，文化載體體現(xiàn)出了傳導性，能夠將特定的思想政治信息傳遞下去。其次，文化載體體現(xiàn)出了中介性，能夠在教育者和受教育者之間建立起相互聯(lián)系，并在雙方之間進行信息傳遞。最后，文化載體體現(xiàn)出了穩(wěn)定性，是指其不會因時代變遷而隨意發(fā)生改變或消失。以上特性使文化載體本身形成了較為穩(wěn)固的狀態(tài)，同時每種文化載體實際應用方式都具有獨特性，但人們在打造文化載體的過程中會產生出“孤島效應”，從而影響文化氣候的形成規(guī)模。所以，在實際教育中，對思想政治教育文化載體的共同建設要給予高度重視，要發(fā)揮以文化人的合力作用。

思想政治教育文化環(huán)境和文化載體作用區(qū)別

文化環(huán)境提供特定場域，文化載體直接參與教育過程。文化環(huán)境與文化情境有本質區(qū)別，其并不屬于思想政治教育的一種要素，但是文化環(huán)境可以為思想政治教育的開展提供一種特定的實踐場域。場域具有自身結構，能夠反映出客觀層面的事物，并不是一種單純的社會空間，作為思想政治教育場域的文化環(huán)境，在物質文化、技術方面為思想政治教育提供了支撐，而且對思想政治教育過程中的文化性質、習慣等進行了定義。文化載體是整個載體系統(tǒng)的一個組成部分，其主要是出現(xiàn)在特定的教育情境中，直接參與思想政治教育活動的全過程。從教學過程來看，文化載體為教育者提供了教育活動抓手，讓教育活動成為實踐。脫離文化載體，教育信息就只能局限在教材中。

文化環(huán)境具備多重自發(fā)效應，文化載體具備積極自覺影響。文化環(huán)境系統(tǒng)內部力量沖突較多，文化摩擦不斷，出現(xiàn)的“火花”增多，對思想政治教育的促進作用也存在較大差別。一些文化環(huán)境甚至會對教育對象產生負面影響，因此思想政治教育應該遵循“選優(yōu)化劣”的基本思想。文化載體會自覺對人產生影響，在教育活動中人的主觀能動性就是這種自覺性的不二表現(xiàn)。例如在教育實踐中，人們會對文化載體信息進行嚴格把關，選擇其中健康、向上的內容，摒棄丑惡、毒害心靈的內容，以此來達到教育目的，可見文化載體會積極影響思想政治教育。

對思想政治教育環(huán)境與文化載體的有效融合的建議

當今世界經濟發(fā)展全球化，科技的持續(xù)發(fā)展導致網(wǎng)絡等傳播載體的新興技術不斷革新，世界各方面都發(fā)生著重大變革。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入了新時代，社會主要矛盾發(fā)生了新變化，各種思想文化互相碰撞，思想政治教育文化環(huán)境呈現(xiàn)出新態(tài)勢。當前，如何促使思想政治教育環(huán)境與文化載體呈現(xiàn)有效的雙向互動是擺在我們面前重要的任務。

弘揚先進文化，優(yōu)化思想政治教育輿論環(huán)境。利用先進文化培養(yǎng)受教育者的自律意識，自覺抵制西方不良文化思潮和意識形態(tài)的侵蝕。通過先進文化武裝受教育者，用正確的文化輿論方向引導人、塑造人，唱響我國文化主旋律，優(yōu)化思想政治教育的輿論環(huán)境，滿足人的精神文化需求。

整合傳播手段，完善隱性思想政治教育環(huán)境。要著手思想政治教育的傳播方式的開發(fā)和利用，這有利于文化環(huán)境的凈化和其育人功能的提高，尤其是網(wǎng)絡媒介傳播是最有效的，能夠使教育者在潛移默化的引導下達到自我教育的境界。