秦阿琳
(湖南女子學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410014)
隨著我國人口老齡化程度的加深加快,失能老人的剛性照料需求日益增長(zhǎng)。國家衛(wèi)生健康委員會(huì)的數(shù)據(jù)顯示,我國60歲及以上人口近2.5億人,失能老年人數(shù)量超過4000萬。由于失能失智老人的護(hù)理難度大,部分老人及其家庭選擇機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,然而我國養(yǎng)老機(jī)構(gòu)普遍起步晚、層次低,且表現(xiàn)為重身體護(hù)理、輕精神照護(hù),對(duì)失能老人的機(jī)構(gòu)適應(yīng)與養(yǎng)老尊嚴(yán)關(guān)注不足,與老年群體對(duì)美好生活的向往還有較大差距。日本作為亞洲地區(qū)老齡化到來最早、老齡化程度最高的國家,在實(shí)現(xiàn)失能老人高品質(zhì)養(yǎng)老方面提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),其以自立支援為核心的介護(hù)理念,顛覆了以往將失能老人視為被動(dòng)弱者的觀念,由此開展的護(hù)理服務(wù)也處處體現(xiàn)出對(duì)老人主體性的尊重,在某種程度上促進(jìn)了老人的增能與賦權(quán),對(duì)于提升我國養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)水平具有重要的啟示意義。
由于居住環(huán)境和人際交往圈子的改變,老年人在入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的初期階段普遍會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)困難[1]。曾惠文等對(duì)北京、廣州和蘇州6家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中579名老人的調(diào)查顯示,日常生活活動(dòng)能力、精神認(rèn)知水平和溝通交流能力影響其適應(yīng)能力[2]。有研究者指出,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的運(yùn)行模式、管理理念和相關(guān)服務(wù)對(duì)老年人的適應(yīng)能力也有重要影響[3]。還有學(xué)者認(rèn)為,老人離家入住支持性住所,是一種帶有創(chuàng)傷的經(jīng)歷,需要專業(yè)團(tuán)隊(duì)支持幫助走出悲傷和抑郁[4]。失能失智老人由于身體與心理的雙重影響,在入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)后,普遍存在環(huán)境、人際交往、心理等多方面的適應(yīng)障礙。
根據(jù)本研究課題組對(duì)湖南省內(nèi)多所醫(yī)養(yǎng)型機(jī)構(gòu)的調(diào)查,由于床位與經(jīng)濟(jì)能力的限制,普通養(yǎng)老機(jī)構(gòu)一個(gè)房間一般容納4—6位老人,無論是從居住密度、住宿條件還是隱私性來看,失能老人的環(huán)境不適問題較為普遍。調(diào)查顯示,老人反映最多的問題依次為“住宿比較擁擠”“環(huán)境不夠安靜”“生活設(shè)施不夠方便實(shí)用”“沒有自己的私密空間”等。一名來自農(nóng)村的老人(女性)表示對(duì)養(yǎng)老院的住宿環(huán)境不怎么滿意:“人太多了,還亂走動(dòng),有時(shí)弄得很吵,還有人放收音機(jī),聲音很大,很吵?!崩先送ǔS凶约旱纳盍?xí)慣和特征,對(duì)養(yǎng)老院較為嘈雜的集體生活并不是很適應(yīng),這些也會(huì)妨礙老人的心情及其與他人的交往。
生活在日本S特別養(yǎng)護(hù)院的老人同樣由于陌生環(huán)境中的睡眠問題,其心理狀況與精神狀態(tài)深受影響。
A老人,日本國籍,女性,80歲,患上認(rèn)知癥,丈夫無力照顧。老人希望入住單人間,但由于實(shí)際情況限制,住進(jìn)了雙人間,夜里經(jīng)常失眠。對(duì)養(yǎng)老院的陌生環(huán)境比較抗拒,常常表達(dá)想要回家的想法,渴望回家居住。
B老人,日本國籍,女性,98歲,患有阿爾茨海默癥。由于患有認(rèn)知癥,喪失基本的認(rèn)知能力,經(jīng)常找錯(cuò)房間,在房間外徘徊。B的行為有很大的不確定性,意識(shí)疏通困難。在機(jī)構(gòu)養(yǎng)老面臨著生活習(xí)慣的改變,表現(xiàn)得時(shí)而不安、時(shí)而興奮,歸家欲望強(qiáng)烈。
從家庭到機(jī)構(gòu)的環(huán)境轉(zhuǎn)換,對(duì)老人來說是進(jìn)入了一個(gè)全新的系統(tǒng),但老人主動(dòng)參與、適應(yīng)新的社交圈子的情況并不多見。一方面,失能失智使老人溝通、交往能力持續(xù)衰退,另一方面,部分機(jī)構(gòu)在管理和服務(wù)中沒有為同輩老人的交往提供便利,影響了其積極性。在對(duì)湖南省邵陽市某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的調(diào)查中,一位93歲的男性老人回答為何不去活動(dòng)室的原因:
“以前偶爾還會(huì)去,現(xiàn)在基本都不會(huì)去了,一般都是待在自己的房間或者在床上睡覺。身體是一個(gè)原因,來回走麻煩又有點(diǎn)累,還有就是活動(dòng)室隔得有點(diǎn)遠(yuǎn),我住在樓上,活動(dòng)室是在樓下,下去活動(dòng)太困難,而且活動(dòng)室有點(diǎn)小,人很多,又擁擠,不方便,待在自己的房間里面舒服點(diǎn)。”
由于身體、環(huán)境或心理的原因,日本的機(jī)構(gòu)住養(yǎng)老人同樣難以實(shí)現(xiàn)良好的人際交往。但事實(shí)上,老人的社會(huì)交往需求是較為迫切的。和他人形成良好的關(guān)系,不至于處于邊緣狀態(tài),能夠使老人獲得群體的安全感。
C老人,日本國籍,女性,92歲,患有阿爾茨海默癥型認(rèn)知癥、高血壓,常常表達(dá)想念親人、朋友的情感。在日本介護(hù)人員對(duì)C老人進(jìn)行評(píng)估時(shí),詢問其社會(huì)交往意愿,C也說自己想要和大家友好相處。
D老人,日本國籍,女性,患有認(rèn)知癥并伴有帕金森綜合癥。經(jīng)常會(huì)自己一個(gè)人推動(dòng)輪椅去人數(shù)較多的地方找位置?!拔乙粋€(gè)人坐在這里不能和人聊天,很寂寞,其他人都坐在一起,我也想和他們一起。”
根據(jù)本研究課題組對(duì)湖南某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的調(diào)查,高達(dá)37.5%的老人經(jīng)常有孤獨(dú)感。老人住進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)后,個(gè)體的各種社會(huì)角色可能基本喪失,他們會(huì)依戀親人,情感變得脆弱和幼稚,往往更需要他人的情感支持,產(chǎn)生更強(qiáng)烈的歸屬動(dòng)機(jī)[5]。而機(jī)構(gòu)護(hù)理通常更側(cè)重身體與生活照料方面,老人的情緒心理不被關(guān)注。一些嚴(yán)重不適應(yīng)的老人甚至表現(xiàn)出極低的求生意愿。
Z奶奶:“我想這病快點(diǎn)好啊,想早點(diǎn)回去!在這里有沒有什么人陪我,家里有兒子女兒會(huì)陪我!再怎么說都是家里好?。 ?/p>
X爺爺,湖南省邵陽市隆回縣農(nóng)村人,男性,71歲,小學(xué)文化程度。身體狀況較差,中風(fēng),由子女提供生活費(fèi),兒子在四川、重慶工作,不來接老人回家。
X爺爺:“很少和人說話,沒有什么人說話?!?/p>
訪談員:“您會(huì)經(jīng)常感到孤獨(dú)嗎?”
X爺爺:“經(jīng)常?!?/p>
訪談員:“您愿意繼續(xù)住在這里嗎?”
X爺爺:“寧愿死,在這里等死,住了六年了,兒子不來接我回家?!?/p>
雖然老人脫離了家庭環(huán)境,但持續(xù)的家庭支持仍然是必要的,對(duì)老人的機(jī)構(gòu)適應(yīng)發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用。調(diào)查表明,有家人經(jīng)常探望的老人,其適應(yīng)狀況相較于家人入園次數(shù)較少的老人更好。如D老人的配偶每天上午九點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)入園探望,女兒也經(jīng)常入園探望。該老人自入園以來情緒穩(wěn)定,每天畫畫,丈夫每天陪伴一個(gè)小時(shí)左右,沒有歸家欲望,對(duì)養(yǎng)老院生活滿意度高。
自20世紀(jì)90年代后半期開始,日本社會(huì)福利開始頻繁使用“自立”一詞,其社會(huì)保障由此向自立支援的方向發(fā)展。1995年的社會(huì)保障制度審議會(huì)被視為日本社保理念從保護(hù)、救濟(jì)向自立支援轉(zhuǎn)變的一個(gè)契機(jī)。2000年以后,自立支援這一理念被逐步導(dǎo)入《社會(huì)福祉事業(yè)法》《殘障人士福利法》《智障人士福利法》《兒童福利法》等。此后,強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)和促進(jìn)自主獨(dú)立的可能性”的積極自立論貫徹于日本的整體社會(huì)保障制度設(shè)計(jì)之中。
日本的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)以自立支援理念指導(dǎo)其介護(hù)工作。介護(hù)是介于照顧和護(hù)理之間的一種服務(wù),其對(duì)于失能老人之所以意義重大,是因?yàn)橐源藶橐罁?jù)制訂的護(hù)理計(jì)劃均強(qiáng)調(diào)老人的自主性,在避免損害老人自理能力的前提下提供服務(wù)[6]。同時(shí),介護(hù)者的角色也由傳統(tǒng)護(hù)理模式中的“替其做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸渥觥盵7]。2007年12月,日本厚生勞動(dòng)省對(duì)提供服務(wù)的介護(hù)福祉士作出規(guī)定,要求其工作內(nèi)容不僅是身體護(hù)理,還包括心理的、社會(huì)的、日常生活中的廣泛援助。
日本特別養(yǎng)護(hù)老人院是公共經(jīng)營的看護(hù)設(shè)施之一,是指為65歲以上失能失智老人提供的入住型看護(hù)設(shè)施。日本類似S特別養(yǎng)護(hù)院的機(jī)構(gòu)大概有5000多所,在介護(hù)法中被認(rèn)定為公立性的社會(huì)福祉設(shè)施。特別養(yǎng)護(hù)老人院是以看護(hù)身體或精神上有明顯障礙、不能獨(dú)自居住的65歲以上老人為目的的設(shè)施。從住宿類型來看,分為多床室的從來?xiàng)澓腿慷际菃稳朔康膯卧獥潈煞N類型:從來?xiàng)澝總€(gè)房間一般入住4位老人,也有少量雙人間或單人間,介護(hù)人員與被介護(hù)者的比例為1∶4,大概50—60人共同使用同一樓層的公共區(qū)域設(shè)施;單元棟以“家”為核心概念,每個(gè)單元由10—14個(gè)單間和一個(gè)公共區(qū)域組成,介護(hù)人員與被介護(hù)者的比例為1∶2。
日本養(yǎng)老機(jī)構(gòu)普遍建立了完善的個(gè)人檔案管理系統(tǒng),并據(jù)此為不同類型的入住老人安排住宿,以盡量減輕老人之間的相互干擾。同時(shí),機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)施合理的分區(qū)管理,使老人既可以獨(dú)居,享受一方清靜,也可以到公共區(qū)域享受集體生活的快樂。相較于規(guī)模較大的從來?xiàng)?,單元棟無論是在居住環(huán)境還是在介護(hù)服務(wù)方面顯然更具優(yōu)勢(shì)。單元棟的設(shè)計(jì)考慮了老人入住前后生活的連續(xù)性,試圖面向利用者居家生活的回歸,并在各個(gè)單元的利用者之間構(gòu)筑社會(huì)關(guān)系,協(xié)助其盡可能地經(jīng)營自立的日常生活。入住的每位老人有單獨(dú)的房間,可以根據(jù)自己的喜好對(duì)房間進(jìn)行裝飾,擺放私人物品。介護(hù)人員專業(yè)細(xì)致的護(hù)理構(gòu)成了單元型照護(hù)中的重要內(nèi)容,不僅職員的配比更高,同時(shí)還提供更為個(gè)性化的介護(hù)服務(wù)。由傳統(tǒng)養(yǎng)護(hù)設(shè)施向單元型養(yǎng)護(hù)設(shè)施轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步體現(xiàn)了以照護(hù)對(duì)象為中心、兼顧身體與精神的介護(hù)體系建構(gòu)。
老人居住的環(huán)境可以說是一個(gè)小社會(huì)。老人由于各種原因如性格淡漠、聽力不好、白天嗜睡、情緒不穩(wěn)等,可能不會(huì)主動(dòng)與他人進(jìn)行交流,這時(shí)需要介護(hù)人員予以引導(dǎo),并作為老人之間對(duì)話的傳遞者。認(rèn)知癥老人的位置順序基本上是保持不變的,一方面是為了讓長(zhǎng)時(shí)間坐在一起的老人能夠互相熟悉,另一方面也是為了區(qū)分介護(hù)等級(jí)不同的老人。工作人員通過日常的一些小游戲,如花牌、撲克牌、繪畫、折紙等活動(dòng),使大家融入到一個(gè)團(tuán)體中,增加其歸屬感。
C老人在退休之前一直是小學(xué)老師,但現(xiàn)在視力聽力受損,常常難以理解外界事物。在游戲中會(huì)因?yàn)椴焕斫庹诟墒裁炊械骄趩?,并產(chǎn)生不愿意參加的挫敗心理。每次進(jìn)行游戲之前,工作人員都會(huì)單獨(dú)跟C解釋,并在游戲中對(duì)其進(jìn)行特殊提示,幫助她獲得勝利。日常小游戲的進(jìn)行不僅豐富了白天的閑暇生活,提升了老人的自信心和歸屬感,也使老人夜晚可以有良好的睡眠, 從而忘了想要回家這件事。
日本S特別養(yǎng)護(hù)院介護(hù)服務(wù)內(nèi)容
雖然認(rèn)知癥老人經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)語言障礙,忘記自己要說什么或者表達(dá)不出自己想說的話,工作人員還是會(huì)主動(dòng)問老人一些簡(jiǎn)單的問題,如生日、年齡、興趣愛好、工作、家庭情況等,并有意識(shí)地促進(jìn)老人之間的交流。其主要作用在于充實(shí)老人的閑暇時(shí)間,減輕老人的孤獨(dú)感,加強(qiáng)老人的社會(huì)適應(yīng),避免其在機(jī)構(gòu)系統(tǒng)中處于邊緣狀態(tài)。
個(gè)性化護(hù)理干預(yù)能夠重新激發(fā)失能老人尚存的能力,改善其認(rèn)知功能,提高其生活能力。日本介護(hù)服務(wù)最大的特色在于為老人提供個(gè)人服務(wù)計(jì)劃及自立支援服務(wù)。不僅為每位老人制訂個(gè)性化的服務(wù)策劃,還進(jìn)行詳細(xì)的跟蹤觀察與記錄,以便隨時(shí)作出調(diào)整。
由于認(rèn)知能力退化,失能老人對(duì)于生活常以一種悲觀的心態(tài)來看待。優(yōu)勢(shì)視角理論認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)把關(guān)注焦點(diǎn)放在環(huán)境中的積極因素和現(xiàn)有資源上,而不是關(guān)注其問題或者病理本身。尋找每位老人的興趣點(diǎn)及其之前擅長(zhǎng)的事情,在一定程度上能夠鍛煉他們的活動(dòng)能力,增加積極的情緒,使其獲得心理上的成就感。老人在找到自己的生活節(jié)奏后,也能逐漸適應(yīng)并享受養(yǎng)老院的生活。
E老人,日本國籍,女性,94歲,患有阿爾茨海默癥型認(rèn)知癥,能正常交流并且喜歡與他人交流。90歲之前一直在家從事裁縫的工作,以前養(yǎng)成的習(xí)慣一直保留到現(xiàn)在,熱衷于折一切可以折的東西,每當(dāng)折毛巾的時(shí)候,都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真疊得非常整齊。由于E對(duì)待“工作”非常認(rèn)真,員工也經(jīng)常拜托她折毛巾,并給予積極的贊美。同時(shí),工作人員為她準(zhǔn)備了一套專門織毛線的工具,老人在熱衷于織毛線的工作中,歸宅愿望也變少了。
日本員工與認(rèn)知癥老人溝通的基本原則是“不否認(rèn)”。當(dāng)老人說一些讓人不能理解的話或者做出讓人難以理解的行為時(shí),不僅要認(rèn)真傾聽老人的話,還要嘗試發(fā)現(xiàn)其背后的原因。將現(xiàn)實(shí)世界中的事實(shí)強(qiáng)加于認(rèn)知癥老人身上,會(huì)讓他們變得更混亂,使事情往不好的方向發(fā)展,同時(shí)照護(hù)人員也會(huì)陷入溝通的負(fù)面循環(huán)。而以同理心接受其情緒,尊重他們的想法,可以取得更好的效果。
F老人有一次在吃完早飯后反復(fù)訴說要回家看看。當(dāng)工作人員詢問原因時(shí),她回答說:“也沒什么特別的事,就想回去看看,家里人好像不知道我在這里。”
工作人員:“家里人不知道您在這里,可能會(huì)很擔(dān)心。您先別著急,要不等下要事務(wù)所聯(lián)系您家里,告訴他們你在這很好,叫他們不要擔(dān)心?!?/p>
F好像放心下來,說道:“謝謝!那太好了,那就拜托你了。今天什么時(shí)候能夠回去?”
工作人員:“如果您今天想回去,等工作結(jié)束了我開車送你回家,薩摩那邊有點(diǎn)遠(yuǎn),需要花點(diǎn)時(shí)間,如果您愿意等的話那真是太好了?!?/p>
聽說送她回去,F(xiàn)露出了開心的笑容,一直說謝謝。工作人員順勢(shì)和她聊起家里的情況,問家里有多少人,有幾個(gè)孩子,重孫有多大了等,自然地將話題進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
對(duì)于認(rèn)知癥老人出現(xiàn)的歸宅愿望,工作人員通常會(huì)適當(dāng)運(yùn)用演技,和老人演一場(chǎng)戲。例如,扮演老人的家屬和她打電話,運(yùn)用善意的謊言進(jìn)行安慰等。想要徹底排除老人的歸宅愿望是沒有意義的,最重要的是弄清楚老人想要回家的理由,并通過適當(dāng)?shù)姆椒▉砭徑馄浔?、孤?dú)、焦躁和不安感。
日本的介護(hù)模式無論從服務(wù)內(nèi)容還是從工作方法來看,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過生理和醫(yī)學(xué)意義上的護(hù)理范疇,不僅關(guān)注失能老人身體與精神的雙重需求,更兼具社會(huì)支持的功能。同時(shí),失能老人的適應(yīng)狀況雖然直接取決于機(jī)構(gòu)的管理能力與服務(wù)水平,但這并不意味著其與家庭及社會(huì)的斷裂。相反,構(gòu)建機(jī)構(gòu)與家庭、政府、社會(huì)多位一體的生態(tài)支持系統(tǒng),能更好地幫助老人適應(yīng)社會(huì)。
對(duì)于公民的生活要求,德沃金指出:“重要的不僅是(或根本就不是)他們的生活是否舒服,而且是他們的生活是否良善?!盵8]而生活良善的前提離不開公平的制度保障,只有在制度層面獲得正式承認(rèn),才談得上有尊嚴(yán)地生活。顯然,完善的養(yǎng)老政策制度構(gòu)成失能老人支持系統(tǒng)中的重要一環(huán)。日本政府先后制定了《國民年金法》《老人福利法》《老人保健法》《介護(hù)保險(xiǎn)法》等一系列保障制度,同時(shí)建立了一套科學(xué)合理的資格審查機(jī)制,為有需求的老人提供了必要的經(jīng)濟(jì)支持與服務(wù)保證。S特別養(yǎng)護(hù)院的失能老人基本被評(píng)估為中、重度失能,入園的養(yǎng)護(hù)費(fèi)用僅由個(gè)人和家庭支付10%,經(jīng)濟(jì)壓力較小。綜合我國的情況來看,失能老人照護(hù)需求大,但支付能力有限,迫切需要政府出臺(tái)更為完善的醫(yī)養(yǎng)保障政策。目前長(zhǎng)期護(hù)理險(xiǎn)雖然已在15個(gè)城市試點(diǎn)運(yùn)行,但在未來需要進(jìn)一步考慮地區(qū)差異與全國統(tǒng)籌以及可持續(xù)運(yùn)行等問題。
我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)由于對(duì)失能失智老人的身心特征了解不足,在環(huán)境設(shè)置上不夠合理。如將認(rèn)知癥老人與健康老人或其他失能老人混合安排居住,間接造成老人之間的矛盾和沖突,影響其生活適應(yīng)。此外,機(jī)構(gòu)對(duì)失能老人的照護(hù)偏向身體護(hù)理,卻忽視了老人更為深層的精神需求。這些都需要在相關(guān)制度中作出明確規(guī)定。一是對(duì)失能老人科學(xué)分類。包括進(jìn)一步完善老人的信息采集與檔案管理,將身體條件類似、習(xí)慣相近的老人安排在一起;依據(jù)老人身心需求改進(jìn)機(jī)構(gòu)環(huán)境設(shè)施,充分考慮老人在安全、居住、交往、休閑等多方面的需求。二是重視老年社會(huì)工作的普及和運(yùn)用。老年社會(huì)工作秉持助人自助的理念,與日本介護(hù)服務(wù)中的自立支援有異曲同工之意,能夠?yàn)槔先颂峁I(yè)的社會(huì)支持。目前我國雖然出臺(tái)規(guī)定要求養(yǎng)老院按照100∶1的比例配置老年社工,但從整體上來看,并沒有完全落實(shí)到位。此外,機(jī)構(gòu)對(duì)老年社工的重視程度不高,需要加強(qiáng)相關(guān)政策引導(dǎo)及評(píng)估。
失能老人的情況復(fù)雜多樣,對(duì)機(jī)構(gòu)照護(hù)人員的專業(yè)素質(zhì)提出了較高要求。針對(duì)我國老年管理與服務(wù)隊(duì)伍普遍存在的觀念落后、文化素質(zhì)低、專業(yè)技能不足等問題,需要從多方面予以改善。一是理念的轉(zhuǎn)變。日本的自立支援強(qiáng)調(diào)失能老人的主體性,堅(jiān)持將人性化關(guān)懷貫穿于護(hù)理全程,重視其身體與心理機(jī)能的雙重維護(hù)。隨著我國民營資本廣泛進(jìn)入養(yǎng)老服務(wù)行業(yè),以人為本的照護(hù)理念在業(yè)內(nèi)得到普遍認(rèn)同,但仍然存在較大的地區(qū)差異,不同檔次的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)分化嚴(yán)重。二是專業(yè)能力的提升。老人的失能類型與身心機(jī)能特點(diǎn)有很多不同的表現(xiàn),如果缺乏相應(yīng)的知識(shí),很難為老人提供高質(zhì)量的護(hù)理。日本的一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)重視將研究、培訓(xùn)與實(shí)務(wù)一體化,在精準(zhǔn)護(hù)理方面有很多可以學(xué)習(xí)的地方。三是加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)流程設(shè)置與案例庫建設(shè)。這要求機(jī)構(gòu)有非常細(xì)致的管理機(jī)制,同時(shí)為從業(yè)人員建構(gòu)動(dòng)態(tài)化、持續(xù)性的崗前與在崗培訓(xùn)體系。
應(yīng)在以養(yǎng)老機(jī)構(gòu)支持為主體的基礎(chǔ)上,建構(gòu)整合家庭、同輩群體、社區(qū)等多元互動(dòng)的生態(tài)支持系統(tǒng)。一是強(qiáng)調(diào)家庭支持。家庭作為老人的第一支持系統(tǒng),即使老人進(jìn)入新環(huán)境后仍應(yīng)提供支持,這需要在法律制度中作出明確規(guī)定,同時(shí)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)也要加強(qiáng)這方面的管理和協(xié)調(diào)。二是強(qiáng)化同輩群體支持。相似的成長(zhǎng)背景、價(jià)值觀念、生活習(xí)慣等使老年人更容易相互理解與支持,需要養(yǎng)老機(jī)構(gòu)創(chuàng)造和提供便利條件,幫助老人加強(qiáng)社會(huì)交往,以維護(hù)身心健康。三是擴(kuò)大社區(qū)的支持。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)并不是孤立的,而是處于社區(qū)之中,應(yīng)被看作社區(qū)中的一個(gè)單位。與社區(qū)建構(gòu)良好的持續(xù)互動(dòng)關(guān)系,也是提升住養(yǎng)老人生活質(zhì)量的一個(gè)重要方面。主要做法包括吸納社區(qū)志愿者參與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的活動(dòng),加強(qiáng)機(jī)構(gòu)內(nèi)外的交流活動(dòng)以拓展老人的活動(dòng)空間與交往范圍等。