劉忠義

（1.中央美術(shù)學(xué)院，北京 100102；2.銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽銅陵 244000）

一 引言

高校校園文化，作為高校育人的軟環(huán)境，是指高校師生在教學(xué)與學(xué)習(xí)生活中的活動，以及圍繞這些活動而展開的一系列場景、規(guī)范、準(zhǔn)則和一些獨特的習(xí)慣，包括校園自然環(huán)境與人文環(huán)境。從我國學(xué)校教育的實際來看，高校校園文化相對于其他層次的教育而言尤為重要，對生活在其中的師生活動及主體性格的養(yǎng)成有著陶冶、引導(dǎo)、規(guī)范等作用，也體現(xiàn)了師生的生活質(zhì)量和學(xué)術(shù)精神，能夠給師生一種精神歸屬感。[1]

高校校園文化建設(shè)，是基于一個普遍的共識：文化育人。人類是一種文化的存在，或者說，人是文化的動物。人類歷史即是文化的歷史，人類的教育過程是歷史文化過程。文化本身即是一種教育的力量和方式，是教育必須采用的方法之一。教育的目的是促進社會既有文化向受教育個體內(nèi)在文化的轉(zhuǎn)變，使個體由自然人向社會人的“文”化。同時，也使得我們個體的精神世界與外在的既有文化最大程度地融合為一體，通過“陶冶”“喚醒”的方式，培養(yǎng)我們完美的人格，建構(gòu)師生間、學(xué)生與學(xué)校間、學(xué)生與學(xué)生間的對話關(guān)系。[2]

高校是文化傳承傳播的重要陣地，高校校園文化建設(shè)是高校發(fā)展始終繞不開的一個課題。積淀和認同，是人類文化傳承的內(nèi)在機制，也是校園文化建設(shè)的客觀遵循。

中國畫和書法是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。將中國畫和書法作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)納入高校校園文化建設(shè)，無論是從高校的文化傳播功能，還是從文化育人功能，都應(yīng)予以重視。[3]可喜的是，隨著國家層面上提倡文化自覺與自信，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文，教育行政部門也加大傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度，出臺了一系列舉措，中國畫和書法在高校校園文化建設(shè)中也日益予以重視。筆者于2018年4月到9月份，有幸參加了2018年由中國美術(shù)學(xué)院主辦的國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目研修班學(xué)習(xí)。研修班學(xué)員來自全國23個省市自治區(qū)50名高校中國畫和書法專業(yè)骨干教師。在研修的同時，筆者在與其他學(xué)員交流時感受到，大部分學(xué)員所在的院校對中國畫和書法的課程教育以及校園文化建設(shè)特別重視，也有部分院校目前還未引起足夠重視。整體上，由于認識不到位、專業(yè)人才缺乏等因素，當(dāng)前普通高校校園文化建設(shè)中，中國畫和書法的作用雖然已經(jīng)有了一定程度的重視，也取得了一些成效，但與中國畫和書法在傳統(tǒng)文化藝術(shù)的地位不相符，對于這種實際情況，學(xué)員均表示深感惋惜與擔(dān)憂。

二 國家藝術(shù)基金及2018年中國美術(shù)學(xué)院主辦的國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目概述

國家藝術(shù)基金經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，于2017年12月份正式成立，由中央財政撥款，同時依法接受自然人、法人或者其他組織捐贈的一項公益性基金，旨在繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，培養(yǎng)藝術(shù)人才，打造和推廣精品力作，推進藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展。國家藝術(shù)基金的成立有著深遠的歷史意義和重要的現(xiàn)實意義，它是貫徹落實十八屆三中全會精神，“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的具體措施。[4]

2018年4月，國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目研修班在中國美術(shù)學(xué)院開班。此次國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目由中國美術(shù)學(xué)院申報并主辦，主要目的是響應(yīng)國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興號召，適應(yīng)時代創(chuàng)新和發(fā)展需要，針對當(dāng)前高校教育事業(yè)中，高校中國畫和書法課程建設(shè)及其專業(yè)教師的實踐能力與水平等實際情況，為高校中國畫和書法教育特設(shè)的研修項目。項目分六個階段三大模塊進行，時間跨度為2018年4月到2018年9月近半年的時間，經(jīng)歷了為期進兩個月的專業(yè)基礎(chǔ)培訓(xùn)集中學(xué)習(xí)、雁蕩山實地寫生、進高校等企事業(yè)單位及鄉(xiāng)村調(diào)研學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)期間，主辦方對來自全國各地的50名學(xué)員嚴(yán)格要求，成立宣傳報道組、學(xué)術(shù)研討組、書法組、繪畫組等團體，既創(chuàng)新了學(xué)員的自主管理模式，也促進了學(xué)員間的相互交流。專業(yè)基礎(chǔ)培訓(xùn)期間，課程由易到難，依次按照書法、山水畫、花鳥畫、人物畫有序進行，導(dǎo)師均為中國美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院以及中國藝術(shù)研究院等相關(guān)科研院所的知名專業(yè)教授，采用工作坊模式教學(xué)，既照顧到不同專業(yè)領(lǐng)域?qū)W員的實際，也極大地提高了教學(xué)效率。

三 中國畫和書法在高校校園文化建設(shè)建議

（一）中國畫和書法在高校校園文化建設(shè)原則

1.堅持開放性原則

敞開大門辦學(xué)。一是要引進來，要讓社會資源走進校園。從中國畫與書法專業(yè)角度來看，我國普通高校普遍沒有出現(xiàn)社會中書畫熱現(xiàn)象。普通高校的書畫資源，包括中國畫與書法專業(yè)師資，都較為匱乏。高校要將中國畫和書法作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)內(nèi)容納入到校園文化建設(shè)中，應(yīng)該引進社會資源，包括社會中各種相關(guān)學(xué)術(shù)團體，如書法家協(xié)會、美術(shù)家協(xié)會及相關(guān)文化機構(gòu)如書畫院等。以安徽省為例，安徽省高等學(xué)校書法協(xié)會于2017年成立。作為社會學(xué)術(shù)團體，安徽省成立高校書法協(xié)會、為更好地傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，整合全省高校書法藝術(shù)資源，壯大高校書法教育事業(yè)有著積極的意義。同時，也為高校中國畫和書法校園文化建設(shè)提供了有力的支撐。高?？梢赃m時請社會團體的專業(yè)人士，指導(dǎo)高校進行相關(guān)文化活動和設(shè)施建設(shè)。二是要走出去。高校校園文化建設(shè)從來都是在學(xué)習(xí)與借鑒中不斷前進。將中國畫和書法融入到校園文化建設(shè)中，我們可以學(xué)習(xí)專業(yè)院校如中國美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院等，也可以向其他兄弟院校學(xué)習(xí)。高校決策層以及相關(guān)教師要積極走出去進行考察學(xué)習(xí)。在國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目調(diào)研學(xué)習(xí)期間，我們走進相關(guān)院校，進行關(guān)于校園文化建設(shè)方面的考察學(xué)習(xí)。筆者深切感受到，校園文化建設(shè)，特別是將中國畫和書法融入其中，最重要的是高校決策層要有高屋建瓴的戰(zhàn)略意識，克服種種困難，循序漸進，持之以恒，做出成績，做出特色，做出品牌效應(yīng)。

2.強調(diào)特色，堅持個性發(fā)展原則

大學(xué)需要個性。針對高校之間特色不明顯的實際情況，這種個性尤其重要。所謂的個性，不僅僅體現(xiàn)在專業(yè)的設(shè)置上，也體現(xiàn)在校園文化建設(shè)上。將中國畫和書法作為顯性內(nèi)容融入到高校校園文化建設(shè)中，同樣需要個性，不能沒有選擇性的追求大而全的“完美”，什么都要上，應(yīng)該結(jié)合地域特色、各高校自身稟賦，有選擇性地做精做細，做出特色來。以安徽為例，安徽省作為我國傳統(tǒng)文化中文房四寶之鄉(xiāng)，安徽省高?？梢砸晕姆克膶氉鳛橹匾獌?nèi)容融入校園文化建設(shè)中。安徽省樅陽縣境內(nèi)，號稱“天下第一文山”的浮山，存有大量的摩崖石刻。[5]浮山石刻數(shù)量眾多且集中，迄今已發(fā)現(xiàn)的石刻約為480 多處，集中于會圣崖（143 處），張公崖（87處），金谷崖（75 處）。歷史上迄唐代，下至民國。作為高校書法教育資源，非常難得。高?？梢詮膶W(xué)術(shù)研究、圖像文獻以及人文史料等多角度將浮山石刻融入校園文化建設(shè)中，突出特色。一介布衣，以書法名世的清代名宿鄧石如作為皖派奠基者，高校應(yīng)自覺研究鄧石如及其書法，繼續(xù)以“鄧石如杯”冠名舉辦全國性書法展。研究、發(fā)掘龍城畫派（安徽蕭縣）、新安畫派（安徽黃山一帶）、鳳陽鳳畫（安徽鳳陽）等在歷史上有特別影響力的畫派畫風(fēng)，作為特色內(nèi)容，體現(xiàn)在校園文化上，彰顯個性。

（二）中國畫和書法在高校校園文化建設(shè)

1.課程建議[6]

國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目研修班的專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，歷時四周。第一周為書法臨摹與創(chuàng)作，學(xué)員結(jié)合自身實際，選取范本進行臨摹學(xué)習(xí)，教師根據(jù)每位學(xué)員實際，給予恰當(dāng)?shù)募挤ê屠砟畹确矫嬷笇?dǎo)；第二、三、四周分別為山水畫、花鳥畫、人物畫臨摹與寫生課，學(xué)員自主選擇范本進行臨摹學(xué)習(xí)，教師根據(jù)學(xué)員需求，現(xiàn)場做局部或整體臨摹示范，講授技法要領(lǐng)。課程由易到難，循序漸進，可操作性強。

高校中國畫和書法課程教育，在結(jié)合相關(guān)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)實際需要的同時，還要考慮非藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生的實際需要，要立足于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，既要把我國特有的水墨表現(xiàn)形式融合到藝術(shù)設(shè)計中，作為體現(xiàn)民族特色的重要審美元素去呈現(xiàn)；也要著眼于培養(yǎng)大學(xué)生對中國畫和書法的感知能力，提升傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng)。根據(jù)教育部《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》要求，可以納入到公共藝術(shù)課程和藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)課開設(shè)。作為通識教育，高校中國畫和書法課程育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，普及學(xué)生關(guān)于中國畫和書法知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對中國畫和書法的感知能力以及初步鑒賞水平，其目標(biāo)與宗旨可參考專業(yè)教育，但在具體要求上應(yīng)作適當(dāng)降低（如見表1）。

表1 課程目標(biāo)及課時形式

我國高校課程教育的普遍實際是，大一主要以入學(xué)教育及一些基礎(chǔ)性理論課程為主。這些課程的授課方式一般為理論講授課，采取課堂灌輸方式，教師講，學(xué)生聽，很少有動手實踐課程，課時也相對比較寬裕。作為高校公共藝術(shù)課程通識教育，中國畫和書法課程如果安排在第一學(xué)年度，對這種重理論輕實踐的現(xiàn)狀將有所改觀。課程開設(shè)可按照“書法→山水畫→花鳥畫→人物畫”的順序有序進行。大一第一學(xué)期為書法課程，教授學(xué)生書法中篆、隸、楷、行、草五種書體的臨摹和創(chuàng)作課程，課程先從篆書入手，訓(xùn)練學(xué)生對書法藝術(shù)線條的感知能力，然后依次為隸書、楷書、行書、草書，再根據(jù)學(xué)生的實際情況，因材施教，著重掌握一兩種書體的臨摹與創(chuàng)作學(xué)習(xí)，事半功倍；第二學(xué)期為中國畫課程。在通過第一學(xué)期的書法學(xué)習(xí)后，學(xué)生對控筆能力、水墨及宣紙的性能等均有了一定的基本功。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)中國畫就不會顯得突兀，學(xué)生在心理上會更容易接受。課程先從山水畫入手，依次為花鳥畫和人物畫，由易到難循序漸進，學(xué)生容易掌握，對提高學(xué)生中國畫學(xué)習(xí)興趣也有很大的促進作用。

表2 課時安排及課時內(nèi)容

作為藝術(shù)通識教育，高校中國畫和書法課程教學(xué)，目的是傳承和弘揚中華美學(xué)精神，讓在校大學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的感知和鑒賞能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。評價機制上要傾向于學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn)，積極參與就是一種很好的學(xué)習(xí)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能按時認真完成各階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)合課程考核，給出相對科學(xué)的綜合評價；課程考核可安排在書法和中國畫后獨立考核，以臨摹和創(chuàng)作形式進行。實行工作坊式教學(xué)，教學(xué)場地布置接近于實際工作場景，學(xué)生人數(shù)一般為10-20人，最多不超過30人，因材施教。要以實踐教學(xué)為主，講授為輔，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的實際效果。

2.學(xué)生社團引導(dǎo)

高校校園文化建設(shè)的主體是工作、學(xué)習(xí)、生活在其中的全體師生。其中，高校學(xué)生社團在校園文化建設(shè)上的作用尤其重要。高校學(xué)生社團一般是在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自發(fā)組成的各種群眾性的文化藝術(shù)團體，學(xué)生成員可以不分年級、專業(yè)等界限。因興趣愛好相近，學(xué)生主動性非常強，積極參與社團的各項活動。學(xué)生社團在保證完成學(xué)習(xí)任務(wù)和不影響學(xué)校教學(xué)秩序的前提下開展各種活動，這些活動的開展，對活躍高校學(xué)習(xí)氛圍，提高大學(xué)生自治能力，豐富學(xué)生的課余生活有著不可替代的作用，[7]同時，為高校校園文化建設(shè)作出積極貢獻。經(jīng)我們走訪多所高校發(fā)現(xiàn)，各高校學(xué)社團中，普遍成立了書畫等相關(guān)愛好者協(xié)會，學(xué)生自發(fā)地，自籌自資開展一定規(guī)模的學(xué)術(shù)活動，如書畫技能學(xué)習(xí)、書畫展賽等活動。學(xué)校相關(guān)單位對學(xué)生社團負責(zé)管理，并指派相關(guān)教師在業(yè)務(wù)上給予指導(dǎo)。然而，學(xué)校對學(xué)生社團的管理多數(shù)是停留在行政管理上，指導(dǎo)教師一方面本職工作比較繁重，指導(dǎo)工作不作硬性要求，作為義務(wù)性的指導(dǎo)，指導(dǎo)教師的積極性不高。另一方面，部分高校的指導(dǎo)教師并非書畫專業(yè)，自身業(yè)務(wù)水平并不突出，指導(dǎo)作用有限。學(xué)校在學(xué)生社團的建設(shè)上，應(yīng)給予一定的經(jīng)費支持，并對指導(dǎo)教師在評先評優(yōu)以及職稱晉升上給予政策支持。也可以面向社會，聘請相關(guān)學(xué)術(shù)團體優(yōu)秀成員作為指導(dǎo)教師對學(xué)生社團進行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，或委派學(xué)生社團主要成員走進所在地相關(guān)學(xué)術(shù)團體進行一定期限的見習(xí)活動。

學(xué)校在將中國畫和書法融入校園文化建設(shè)時，要充分發(fā)揮學(xué)生社團的積極作用。根據(jù)需要，將一些具體事務(wù)交給學(xué)生書畫愛好者協(xié)會等社團去落實，如一些紀(jì)念活動、慶?；顒有枰獣ɡL畫展?fàn)I造氛圍，或者相應(yīng)的志愿者活動等，可以在充分指導(dǎo)下讓社團去完成，并給予一定的經(jīng)費支持，這樣一方面對學(xué)生社團自身發(fā)展有了促進作用。同時，作為學(xué)生社團主體——學(xué)生，由于他們的積極參與，容易調(diào)動學(xué)校非社團成員學(xué)生們的積極性，活躍氣氛。傳統(tǒng)文化藝術(shù)的宣傳對象是學(xué)生，讓學(xué)生社團作為宣傳主體，發(fā)揮他們的聰明才智，既增強了學(xué)生的社會實踐能力，為學(xué)校的管理節(jié)省了人力上的成本，并且能夠獲得更有效的積極成果。

3.活動促進

校園文化建設(shè)離不開相應(yīng)形式的活動。我國大學(xué)校園里，均有一定規(guī)模的文化藝術(shù)活動，在此基礎(chǔ)上，將中國畫和書法作為突出內(nèi)容，納入到這些活動中，舉辦書畫作品展、傳統(tǒng)文化藝術(shù)講座以及作品拍賣會、圖書展銷等活動，既能豐富文化藝術(shù)活動的內(nèi)容和形式，也能促進師生的參與度。結(jié)合高雅藝術(shù)進校園活動，高校邀請地方知名書畫家進校園舉辦個人書畫作品展，或在校園內(nèi)承辦社會學(xué)術(shù)團體專業(yè)書畫作品展。根據(jù)學(xué)校自身活動的需要，如文化藝術(shù)節(jié)，可以舉辦書畫文獻展、歷代書畫圖像資料展等。充分利用地方書畫資源，引導(dǎo)師生積極參與地方書畫作品展活動，并對在活動中取得優(yōu)異成績的教師或?qū)W生予以一定的獎勵或鼓勵，進行廣泛宣傳，營造積極的輿論氛圍。結(jié)合全國大學(xué)生書法和繪畫展事，培養(yǎng)、指導(dǎo)、鼓勵有基礎(chǔ)的學(xué)生積極投稿參與。

4.校園環(huán)境營造

在國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目研修班的學(xué)習(xí)期間，集中學(xué)習(xí)階段主要是在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)進行，這本身就是一次非常難得的觀摩學(xué)習(xí)。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)位于杭州市轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)，環(huán)繞在綠水青山之中。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營造和生態(tài)環(huán)境保護，創(chuàng)造性的融建筑、空間、園林綠化、自然環(huán)境于一體的校園總體布局?？傮w布置從地勢和環(huán)境特點出發(fā)，遵循簡潔、高效的原則，分區(qū)明確，環(huán)境優(yōu)美，實現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一，建成符合教育旅游要求的園林式、開放式的獨具特色的校園環(huán)境。[8]作為非專業(yè)高校，在校園環(huán)境營造上，可以借鑒中國美術(shù)學(xué)院等專業(yè)學(xué)校，利用學(xué)校的圖書館、宣傳欄、展覽館、教學(xué)樓等公共設(shè)施，張貼展示歷代經(jīng)典書畫復(fù)制品。建設(shè)小型書畫藝術(shù)主題公園或一定規(guī)模的書畫休閑場所。校園自然景觀營造，在原有的基礎(chǔ)上，加大綠化程度，擴大校園的植樹面積，營造一種安靜、宜人的校園環(huán)境。布置景觀賞石，建造古色古香的亭榭，營造古雅的校園環(huán)境。這些都會起到“美化”“凈化”人的作用，漫步其間，猶如畫中游的從容和古典風(fēng)范。

四 余論

2006年教育部辦頒布的《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》明確要求，普通高校應(yīng)將公共藝術(shù)課程納入各專業(yè)本科的教學(xué)計劃之中，?？瓶蓞⒄請?zhí)行?！斗桨浮分袑ⅰ端囆g(shù)導(dǎo)論》《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》這八門課程確定為高校藝術(shù)限定性選修課程，要求每個學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，至少要選修1門藝術(shù)限定性選修課程并通過考核。[9]從目前實際情況來看，仍有一些高校很難達到這個目標(biāo)要求。

隨著通訊科技的發(fā)展，人類即將步入“5G”時代。在資訊尤其發(fā)達以及全球加速一體化的背景下，作為民族的基因，民族文化的發(fā)展是每個民族國家必須正面的課題。我國特別是自十八大以來，從國家層面到各地方、高校以及各行各業(yè)，均強調(diào)文化自覺與自信。傳承與弘揚中華美學(xué)精神，是繼承與發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有之義，也是高校作為傳播文化主陣地的自覺當(dāng)擔(dān)，更是高校育人重要途徑之一。中國畫和書法作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不應(yīng)該在高校校園文化中缺席。我國現(xiàn)代意義上的大學(xué)教育如果自1895年北洋大學(xué)建立時算起，已經(jīng)曲折地走過120多年的歷史，積累了充分的辦學(xué)經(jīng)驗，而且隨著我國綜合國力的提升，高校有能力自覺當(dāng)擔(dān)起傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。從歷年來研究文獻的數(shù)量和質(zhì)量上來看，中國畫和書法等傳統(tǒng)藝術(shù)在高校教育的理論研究已有了一定的熱度，這個現(xiàn)象也從理論研究這個角度已被充分證明，高校已經(jīng)重視傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與弘揚，將中國畫和書法作為顯性內(nèi)容融入校園文化建設(shè)，越來越為我國高校所重視。