吳長明

提起作文，學(xué)生害怕，教師頭痛。教師指導(dǎo)得有板有眼，從選題一直到開頭結(jié)尾，語言車栽船裝，但學(xué)生作文依然是假話連篇，表現(xiàn)總是干巴巴的。我認(rèn)為這是傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)遠(yuǎn)離學(xué)生生活、禁錮學(xué)生個性，忽視習(xí)作教學(xué)申的人文性使然。只有讓習(xí)作教學(xué)成為師生積極的生命互動，讓學(xué)生“寫自己想說的話.樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作自信”，才能喚起學(xué)生對習(xí)作的興趣。

一、習(xí)作指導(dǎo)生活化，讓學(xué)生愿寫和能寫

1.突破時空，走進(jìn)學(xué)生的生活。小學(xué)現(xiàn)行課程安排一周僅有兩堂習(xí)作課。于是小學(xué)傳統(tǒng)的一篇作文教學(xué)往往是分兩課時完成。要求學(xué)生在八十分鐘內(nèi)于教室完成，指導(dǎo)擬稿，修改、謄寫。似乎學(xué)生習(xí)作所需的信息全部貯存于大腦之中，習(xí)作時只要提取后稍作加工即可，這顯然是不現(xiàn)實的。況且“倚馬可待”的奇才自古以來有幾個？更何況剛剛學(xué)寫的小學(xué)生。這樣看來，學(xué)生在習(xí)作指導(dǎo)的課堂“無話可說，無話可寫”應(yīng)是情理之中。從這個角度看責(zé)任不在學(xué)生，而在于我們教師，是我們教師使學(xué)生遠(yuǎn)離了豐富多彩的習(xí)作源泉——生活。因此我們習(xí)作教學(xué)首先打破“一篇習(xí)作教學(xué)就是兩課時的習(xí)作教學(xué)”這一做法，而讓我們的習(xí)作時空飛出課堂，走進(jìn)學(xué)生的生活。習(xí)作指導(dǎo)首先要做“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間?！崩缥覀兘處熆梢栽谧魑恼n前一天、一周、甚至幾周讓學(xué)生明確習(xí)作的要求，放手讓其到生活中去搜集信息，精心構(gòu)思，充分?jǐn)M稿。因此，一篇習(xí)作的練習(xí)的周期不是兩課時，而應(yīng)根據(jù)具體習(xí)作的要求，可以是一周，也可是兩周，甚至一個月。學(xué)生所寫之作當(dāng)然不是“空話”與“套話”，而是他們眼中的世界與生活。

2.關(guān)注學(xué)生情感體驗，活化生活積累，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的傾訴欲望。例如，一教師在一次“六一”慶祝前夕，在與學(xué)生交談后發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對學(xué)校“六一”慶?；顒拥陌才蓬H有微詞，該教師靈機(jī)一動，便舉行一次“六一”應(yīng)這樣慶祝的習(xí)作練習(xí)，結(jié)果果然不出該教師所料：就是那些平平常常默默無語的學(xué)生所寫的文章，也由“兔尾”變成“豹尾”，洋洋灑灑三頁多，且言辭中肯，感情強(qiáng)烈。看來正如蘇霍姆林斯基所說“一個教師不能無視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)習(xí)中主動性和創(chuàng)造性的源泉?！睂W(xué)生在其感興趣的方面有了較深的情感體驗，在一定情境中遇到這方面的話題則情動而辭發(fā)，激活了腦中豐富的、沉睡著的生活積累，因而“有話可說，有東西可寫”，反省我們教師的傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)伊始，教師便通過各種手段讓學(xué)生明確哪些材料可用，是最合適的，如何開頭，又如何結(jié)尾，講得越透徹，越細(xì)致，學(xué)生受到的束縛越多。所寫之作有血有肉，展示出小學(xué)生那天真的心靈，純潔而絢麗的兒童生活世界，若忽視了“情感”激發(fā)，那么再豐富的生活積累，也永會沉睡不醒，其習(xí)作僅是提綱陳述式而己，更不用說具有個性，那么學(xué)生內(nèi)部語言的生成，表達(dá)能力的提高，也就成為一句空話了。

3.習(xí)作方法指導(dǎo)堅持以學(xué)定教，讓學(xué)生能寫。在與學(xué)生的座談中，我了解到好多學(xué)生都是憑著感覺走筆，一個環(huán)節(jié)該寫與否，該詳與否，全然不知，這無疑給我們教師敲響警鐘——習(xí)作指導(dǎo)不得法，或者說我們教師的習(xí)作指導(dǎo)學(xué)生消化不了。那么，我們應(yīng)如何進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)呢？我探索出一種“從學(xué)生中來”到“學(xué)生中去”的以學(xué)定教的習(xí)作指導(dǎo)策略.建立以評改為中心環(huán)節(jié)的作文教學(xué)模式，學(xué)生初寫斗師生評點習(xí)作→互評→自改成互改→謄寫→再改……，這樣把習(xí)作前的觀察與構(gòu)思，擬稿與初步的修改完全放給學(xué)生，讓學(xué)生在課外，甚至在校外寬松、自由的環(huán)境中完成。讓學(xué)生在獨立自主地進(jìn)行觀察、構(gòu)思、擬稿、自改、互改的過程中，最大限度地張揚個性，發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性，將教師的指導(dǎo)環(huán)節(jié)融于對具體習(xí)作的點評之中，并置于學(xué)生擬稿之后，這樣就讓我們教師在指導(dǎo)前可以通過學(xué)生初稿，了解到最真實具體的學(xué)情，而后的學(xué)定教有針對性的點評方案，這樣“從學(xué)生中來”的有針對性的具體形象的習(xí)作指導(dǎo)，學(xué)生很容易接受，當(dāng)然，這樣指導(dǎo)下，學(xué)生的習(xí)作，絕不會千篇一律。

二、實施動態(tài)指導(dǎo)性評閱，讓學(xué)生樂寫和善寫

1.尊重主體的獨立感受。評閱學(xué)生的習(xí)作時，我們不能以成人眼光或教者的生活經(jīng)驗來看待評價孩子的表述，這方面有一教師曾經(jīng)介紹一個例子：她任教的班上有個學(xué)生寫了句：“原來阿姨是女的”這句話，這句話不是一句大廢話嗎？但她在批改時并沒要求該學(xué)生刪去。她說，因為這個孩子以前并不知道阿姨是女的，現(xiàn)在她發(fā)現(xiàn)了，并要將這個發(fā)現(xiàn)與同學(xué)老師一同分享，這難道錯了嗎？多么細(xì)心的呵護(hù)啊，孩子當(dāng)然愿意對老師“寫自己心里的話，寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感想”，更“珍視個人的獨特感受?！?/p>

2.指導(dǎo)性批閱，促進(jìn)學(xué)生再發(fā)展。從傳統(tǒng)的作文教學(xué)過程來看，批閱作為一篇作文教學(xué)的終節(jié)環(huán)節(jié)，從而使這環(huán)節(jié)的教學(xué)功能僅是“評定包改”甄別優(yōu)劣，學(xué)生在這一教學(xué)的環(huán)節(jié)幾乎沒有收獲，僅得優(yōu)者受到鼓勵而己。而低等第者反而再次受到打擊，削弱習(xí)作的信心。那么“批閱”這一環(huán)節(jié)如何更有效地發(fā)揮其教學(xué)的功能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展呢？我認(rèn)為批閱這個習(xí)作教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)是：根據(jù)習(xí)作的具體情況，采取恰當(dāng)?shù)男问接枰栽僦笇?dǎo).然后，讓學(xué)生根據(jù)指導(dǎo)、再改、再練、再提高的過程，而不是對習(xí)作作個簡單的評定而己，更不能為了保持作文本的“清楚”“清潔”而使學(xué)生的習(xí)作失去質(zhì)量再提高，習(xí)作體會內(nèi)化升華的最佳時機(jī)。那么這種“恰當(dāng)?shù)男问健币话阌心男┠?？最普遍是通過批注，指導(dǎo)學(xué)生再修，再提高，這就要求我們教師的批注面對學(xué)生，具有指導(dǎo)性與可操作性。而那些“中心突出，語句通順”之類的套話，學(xué)生看了不知所措，也得不到任何受益更不能激發(fā)學(xué)生去思考與行動的評語早就該銷聲匿跡了。再一種形式就是面批，當(dāng)面指導(dǎo)。其次就是再次對具有典型性的習(xí)作進(jìn)行集體點評。

3.動態(tài)評定，讓學(xué)生對習(xí)作充滿希望。習(xí)作等級的評定不能一錘定音，應(yīng)實施動態(tài)性的等級評定，促進(jìn)優(yōu)生更“優(yōu)”，后進(jìn)生變優(yōu)。具體做法是：得“良或優(yōu)”的習(xí)作，經(jīng)學(xué)生修改后，我們可以把這篇習(xí)作重新評定為“良”或“優(yōu)”，學(xué)生若再作修改，還可以再作評定。直到學(xué)生自我滿意為止。這樣動態(tài)性的評定，對于習(xí)作后進(jìn)生來說，給了他們很容易“得優(yōu)”的機(jī)會，對自己的習(xí)作充滿希望與信心。