歐陽慧

語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動以及文學(xué)活動，存在于人類生活的各個領(lǐng)域。當(dāng)今世界，經(jīng)濟全球化趨勢日漸增強，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對語言文字運用的規(guī)范帶來新的挑戰(zhàn)。時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對人們的語言文字運用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發(fā)展提出了新的課題。怎樣讓學(xué)生掌握和準確運用祖國語言文字呢？我覺得可以從以下幾個方面著手：

一、激發(fā)興趣，主動質(zhì)疑

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睈垡蛩固挂苍f過：“興趣是最好的老師?！眱晌粋ト说脑?，都強調(diào)了興趣對學(xué)好一門功課的重要性。 ?興趣與問題是相輔相成的，興趣引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題，問題可以激發(fā)興趣。在學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，進行質(zhì)疑，當(dāng)學(xué)生感到自己能提出疑問并得到教師首肯，就會提高對語文學(xué)習(xí)的興趣。我在教學(xué)《草船借箭》時，先板書課題讓學(xué)生質(zhì)疑課題，然后點明三國，引出人物，學(xué)生自學(xué)生字詞，最后讓學(xué)生提出預(yù)習(xí)中的疑問，學(xué)生接二連三地提出了幾個問題，涉及到造箭材料、取箭飲酒，周瑜生疑、借船由來，魯肅為人、曹操上當(dāng)?shù)戎T多方面。這些問題有的在點子上，有的只是沾邊，有點一點也不沾邊，怎么辦？我注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文中心和重點來思考。這篇課文的中心是表現(xiàn)諸葛亮神機妙算的智慧和才能，所以先把“三天”、“十萬支箭”、“軍令狀”放到周瑜刁難和諸葛亮應(yīng)答的矛盾中來研究，再依循這一思路研究其他問題，最后歸結(jié)到諸葛亮為什么能有如此高的智慧和才能，使疑到位，學(xué)生的思維十分活躍，解疑也到位：諸葛亮當(dāng)軍師多年，作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富;他學(xué)識淵博，上知天文，下知地理，能準確地預(yù)測天氣變化;他長于觀察，善于思考……我也參加討論，注意相機補足學(xué)和缺漏，諸葛亮具有知人之明——魯肅忠厚，能幫助他的忙;曹操多疑，不會在大霧中冒然出兵，這就是軍事家說的“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。由于質(zhì)疑到位，解疑有序，學(xué)生質(zhì)疑問題的積極性更高，教學(xué)效果也就不言而喻了。

二、理解的重要途徑是讀

書讀百遍其義自見。全國小語會90年代曾倡導(dǎo)過語文教學(xué)要“以讀為本”，語文課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯。沒有走近校園，遠遠聽到的應(yīng)該是瑯瑯的讀書聲。

我在實際教學(xué)中十分注意通過朗讀理解課文語言。例如《老人與海鷗》這篇課文，展現(xiàn)給我們的是一個人與動物之間的感人故事，一幅人與自然和諧共存的動人畫面，更是一段真摯的情感。我在執(zhí)教本課時以“情”為線索，以“讀”為抓手，使學(xué)生在自主探究與對話升華中，抓重點詞句，品讀重點文段，充分感受老人對海鷗的親人般的深情，感悟和諧之美.這篇課文的1-13節(jié)，字里行間洋溢著老人對海鷗那份濃濃的愛，深深的牽掛。我把這些內(nèi)容分成四大塊，這四段的教學(xué)基本以學(xué)生感悟、朗讀為主。在第3小節(jié)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生找出描寫老人與海鷗動作的字詞。并采用師生對讀，男女生對讀的方式感受到老人與海鷗之間的默契、和諧。 這樣既能提高學(xué)生們的朗讀水平，又能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

三、設(shè)置課堂情境，語文課堂的實踐活動

熟話講得好“說一千，道一萬，不如親自做一遍”。我們的教育對象是兒童，兒童的最大特點是活潑好動，他們喜歡在豐富多彩的活動中學(xué)習(xí)知識，我們要想方設(shè)法為他們提供做一遍的機會。語文課文為教學(xué)提供了進行語言實踐活動的具體情境。雖然閱讀也是語文實踐活動，但是語文實踐活動又不僅僅是閱讀，應(yīng)該借助內(nèi)容和課文情境設(shè)計各種形式的練習(xí)讓學(xué)生說一說、寫一寫。這樣的實踐活動對學(xué)生掌握語文工具來說，十分重要。所以教師在課堂的任務(wù)就是有效地組織全體學(xué)生參與語言實踐后動，讓學(xué)生積極、主動地參與到各種形式的語言實踐活動中去。語言實踐活動不應(yīng)該僅僅只成為課堂的一種點綴，課堂也不應(yīng)該是教師展現(xiàn)自己教師技能的舞臺，而是應(yīng)該真真切切地做到引導(dǎo)孩子。為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，我經(jīng)常設(shè)置情境，指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。如此使學(xué)生形成良好的求知心理，學(xué)生能在真摯的情感世界中體驗文本所帶來的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等方面沖擊力，從而產(chǎn)生與文中人物同呼吸，共悲歡的情感體驗，形成從感性認識升華為理性認識的一個學(xué)習(xí)過程。

例如《金獎?wù)隆愤@篇美麗奇妙的童話講的是：鳥國的鳥兒們在得知地球環(huán)境保護組織要派使者到鳥國頒發(fā)金獎?wù)潞?，鳥王和群鳥紛紛爭說獎?wù)碌臍w屬。只有烏鴉在一旁不聲不響地收拾大家吃剩的殘渣碎屑。當(dāng)使者把金獎?wù)骂C發(fā)給烏鴉時，大家都把敬佩的目光投向了烏鴉。教學(xué)時，我先讓學(xué)生分角色朗讀，接著在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生表演童話故事。在表演前先讓學(xué)生思考：你決定扮演哪個角色？根據(jù)課文內(nèi)容加上自己的理解，想想怎樣才能演好這個角色（可適當(dāng)添加一些語言、動作、表情）。目的是讓學(xué)生在理解感悟課文的基礎(chǔ)上來表演故事。從而產(chǎn)生與文中人物同呼吸，共悲歡的情感體驗，形成從感性認識升華為理性認識的一個學(xué)習(xí)過程。

我們語文課程改革要聚焦語言文字運用，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。我們要努力做一個有深厚文化底蘊，有誠摯愛生情懷，有靈動的教育智慧的優(yōu)秀語文教師。讓語文課堂語文味兒十足，散發(fā)出濃濃誘人的清香，讓中國的語言文字傳承著我們的文化歷史走向未來。

參考文獻：

[1] 把準學(xué)習(xí)語言文字運用的學(xué)段目標 著力提高學(xué)生語言文字運用的能力

作 者：福建省普通教育教學(xué)研究室 黃國才 ? 發(fā)布時間：2014年10月08日

[2] 網(wǎng)絡(luò)文章