隨著普通話教育的不斷落實(shí)，方言在人們視野中逐漸消失的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。目前，我國(guó)語(yǔ)文教材中目前還存在著一些方言詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)具有重要意義。因此，語(yǔ)文教師在對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該尊重文化的多樣性，提高對(duì)方言的關(guān)注程度。

我國(guó)教學(xué)過(guò)程中正在不斷推廣普通話，尤其是在語(yǔ)文學(xué)科中，應(yīng)該不斷提高學(xué)生運(yùn)用普通話的熟練程度。但是推廣普通話和保護(hù)我國(guó)各個(gè)地區(qū)的方言并沒(méi)有沖突，不斷在教學(xué)中落實(shí)普通話并不是意味著要阻礙方言的發(fā)展。方言作為普通話的補(bǔ)充，需要人們正確對(duì)待，加以呵護(hù)。

一、方言具體含義

近些年來(lái)，隨著普通話在人們生活中的不斷落實(shí)，我國(guó)的方言已經(jīng)逐漸被普通話所替代。語(yǔ)文學(xué)科，尤其是初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要教師不斷落實(shí)普通話，提高學(xué)生對(duì)普通話的掌握程度。同時(shí)，新課標(biāo)也對(duì)教師的普通話提出了一定的要求。這些都表明我國(guó)對(duì)于普通話有著一定的重視，但是對(duì)于各個(gè)地區(qū)存在的方言我們應(yīng)該如何對(duì)待？

方言是方言地區(qū)的人群溝通和交流的重要方式。根據(jù)相關(guān)研究統(tǒng)計(jì)，我國(guó)使用普通話進(jìn)行日常教育的地區(qū)僅為全國(guó)地區(qū)的50%左右，甚至各大城市的溝通和交流也離不開方言。同時(shí)，我國(guó)方言的種類偏多，大約可分為十種，其中包括官話、吳語(yǔ)、湘語(yǔ)、粵語(yǔ)等。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，如果拋去官話而言，全國(guó)地區(qū)大約有一億以上人群使用方言進(jìn)行交流和溝通。由以上我們可以得出方言對(duì)于我國(guó)公民的溝通和交流具有重要的作用。

在我國(guó)的古典書籍中，往往會(huì)出現(xiàn)方言的蹤影，通過(guò)觀看這些書籍就可以感受到方言的美感，從而領(lǐng)略當(dāng)?shù)亓?xí)俗的美好，甚至可以窺探當(dāng)年的人物和風(fēng)貌。比如，信天游較為豪邁，可以讓人感受到當(dāng)?shù)厝藗兊牟痪行」?jié);吳語(yǔ)十分輕柔，可以讓人感受到軟糯的風(fēng)情。每個(gè)方言都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，方言的出現(xiàn)可以幫助人們感受到當(dāng)?shù)氐奈幕攘?，同時(shí)可以讓人們快速了解當(dāng)?shù)孛褡宓慕涣鞣绞?，通過(guò)方言還可以感受到作者對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛。但是隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，許多具有特色的文化在歷史長(zhǎng)河中逐漸消失，其中包括各地的方言。目前，已經(jīng)很難在書籍或文章中找到方言的存在，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)于我國(guó)文化多樣性的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙。因此，對(duì)于方言人們應(yīng)該擺正態(tài)度，正確對(duì)待方言，在推廣普通話教育的同時(shí)，對(duì)方言進(jìn)行保護(hù)，避免我國(guó)重要文化的缺失。

二、方言在初中教材中的運(yùn)用

在我國(guó)初中語(yǔ)文教材中，方言也存在著一定的發(fā)展歷史，我國(guó)初中教材中還存在著不少方言的足跡，對(duì)于初中語(yǔ)文的教學(xué)具有重大幫助。初中語(yǔ)文教師應(yīng)該著重對(duì)待教材中的方言詞語(yǔ)，不能敷衍了事，教師可以通過(guò)對(duì)方言的教學(xué)幫助學(xué)生了解到文章的背景，在潛移默化中提高學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)。

比如，在吳敬梓所作的《范進(jìn)中舉》一文中，在寫胡屠戶與范進(jìn)言語(yǔ)中有一句：“我自倒霉，把女兒嫁于你這現(xiàn)世寶”，這句話中的現(xiàn)世寶就是一個(gè)方言詞，這個(gè)方言的含義是丟臉的家伙。文章中方言的運(yùn)用對(duì)于胡屠戶形象的刻畫具有重要意義，這一方言的使用可以讓讀者直觀地了解到胡屠戶勢(shì)利的嘴臉，對(duì)于加深讀者的理解十分關(guān)鍵。初中語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解時(shí)，應(yīng)注重對(duì)“現(xiàn)世寶”一詞進(jìn)行講解，從而提高學(xué)生對(duì)方言的認(rèn)知，加深學(xué)生對(duì)文章含義的了解。

另外，魯迅先生所寫的《故鄉(xiāng)》中也有方言詞語(yǔ)的運(yùn)用，如“我家只有一個(gè)忙月”中的忙月就是一個(gè)方言詞語(yǔ)，這是浙江紹興獨(dú)有的方言，這個(gè)詞語(yǔ)并不是指繁忙的月份，而是指自己也種地，閑暇時(shí)來(lái)給別人做工的人，如果教師在教學(xué)時(shí)不能讓學(xué)生正確理解這個(gè)詞的含義，那么學(xué)生在閱讀課文時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)不理解的現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生對(duì)課文的掌握產(chǎn)生了一定的阻礙。

初中教材內(nèi)有一篇蕭乾所作的《吆喝》，這篇文章中就充滿了老北京的方言詞語(yǔ)，其中“厚實(shí)”“硬面餑餑”“熱乎”等詞語(yǔ)都是北京特有的方言，作者使用方言對(duì)文章進(jìn)行描寫，可以讓讀者直觀的感受到老北京的風(fēng)味，讀者仿佛身在老北京與作者一同感受著吆喝。這篇文章中充斥著大量的方言詞，如果教師不能加以講解，學(xué)生在閱讀時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題。初中教師在對(duì)《吆喝》一文進(jìn)行講解時(shí)，可以通過(guò)對(duì)方言詞的講解，幫助學(xué)生感受老北京的特色。

雖然目前初中教材中并沒(méi)有較多包含方言詞的文章，但是方言詞的使用對(duì)于文章的豐富程度具有一定的作用。首先，方言詞的使用可以對(duì)文章中人物的性格進(jìn)行刻畫，讓人物更加豐滿，從而提高文章的可讀性。比如，在《蒲柳人家》一文中，一丈青大娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“腌臜”一詞，這一方言詞語(yǔ)的出現(xiàn)對(duì)于一丈青大娘剛正性格的刻畫具有重要作用，這一方言詞可以直觀地讓讀者了解到一丈青大娘喜好打抱不平的性格。其次，方言詞的使用可以凸顯當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，如魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中寫道“鬼見怕”，這是浙江紹興特有的宗教文化，是指將貝殼串起來(lái)可以用來(lái)避邪，這一詞語(yǔ)的使用可以讓人們直觀地感受到浙江紹興的風(fēng)土人情。最后，方言詞的使用可以對(duì)文章的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富，對(duì)于作者情感的表達(dá)具有重要意義。比如上文中提到的《吆喝》一文，通過(guò)方言詞的使用表現(xiàn)出作者對(duì)于老北京的喜愛之情，如果作者書寫過(guò)程中使用其他的詞語(yǔ)對(duì)方言詞進(jìn)行替換，那么讀者在閱讀文章時(shí)，將無(wú)法深刻理解作者對(duì)于老北京吆喝的熱愛，對(duì)于文章情感的表達(dá)將會(huì)大打折扣。

三、語(yǔ)文教學(xué)中促進(jìn)方言保護(hù)的措施

方言對(duì)于中華民族文化的豐富性和多樣性具有重要作用，對(duì)于文化的發(fā)展也有著深刻的意義。因此，人們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)方言，在不斷推行普通話的同時(shí)，也應(yīng)該不斷重視方言的發(fā)展。

第一，我國(guó)的新課標(biāo)要求初中學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到中華文化的豐富性與多樣性，不斷掌握中華民族的文化結(jié)晶。語(yǔ)文教學(xué)中更是要求學(xué)生能夠做到對(duì)當(dāng)代文化生活的著重關(guān)注，對(duì)文化的多樣性進(jìn)行尊重，同時(shí)應(yīng)在教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的吸收，促進(jìn)學(xué)生文化品位的進(jìn)一步提升。另外，新課標(biāo)要求教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中使用普通話，但是對(duì)于方言并沒(méi)有排斥。這主要是因?yàn)榉窖栽谖覈?guó)的文化長(zhǎng)河中具有一定的工具性和深刻的地域文化特點(diǎn)。因此，語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)普通話的同時(shí)，感受到方言的重要作用，不斷對(duì)方言的魅力進(jìn)行探討。

第二，在初中語(yǔ)文教材中需要進(jìn)行典型文章的閱讀來(lái)促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這些典型文章中可能會(huì)含有一些方言詞語(yǔ)，對(duì)于學(xué)生了解方言具有一定的意義。因此，在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇時(shí)，可以多選擇一些具有地方色彩的文章，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中可以了解到一些特色的方言習(xí)慣。在普通話教學(xué)中，對(duì)一些方言詞進(jìn)行了解，可以讓學(xué)生感受到中華文化的多樣性。

第三，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該不斷引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在熟練運(yùn)用普通話的同時(shí)，感受到方言的魅力。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要引導(dǎo)者，教師的認(rèn)知對(duì)于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)具有重大的影響作用。因此，教師應(yīng)該在課堂上積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)方言的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)方言的認(rèn)識(shí)程度，增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。要想提高學(xué)生對(duì)方言的了解和熱愛，首先教師應(yīng)做到正確認(rèn)識(shí)方言，感受到方言的魅力。其次，教師應(yīng)該兼顧普通話教學(xué)和方言保護(hù)，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上了解到一些具有文化特色的語(yǔ)言，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌的了解，拓寬學(xué)生的視野。

第四，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀一些具有文化特色的文章，從而加深學(xué)生對(duì)方言的認(rèn)知，讓學(xué)生了解到方言的魅力。方言是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要結(jié)晶，其具有獨(dú)特的文化魅力。普通化的不斷推行與方言的保護(hù)并沒(méi)有沖突，普通話的推廣是社會(huì)發(fā)展的需求，但是方言的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解。根據(jù)方言的特色，教師可以開展方言教學(xué)課程，利用班會(huì)時(shí)間或課余時(shí)間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)各地的方言，并了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，通過(guò)課堂時(shí)間讓學(xué)生對(duì)方言進(jìn)行展示，這種方式可以在促進(jìn)學(xué)生對(duì)方言掌握的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。另外，教師可以讓學(xué)生自行找出教材內(nèi)存在的方言詞匯，并讓學(xué)生選擇感興趣的方言，通過(guò)課堂時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)講解，講解內(nèi)容為方言的具體內(nèi)容以及當(dāng)?shù)匚幕奶厣?，從而讓學(xué)生在感受方言魅力的同時(shí)，了解到當(dāng)?shù)氐奶厣?，拓寬學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的了解和喜愛。

普通話的推行是社會(huì)發(fā)展的重要需求，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中落實(shí)普通話的教學(xué)是初中語(yǔ)文教師的責(zé)任。推廣普通話并不意味著打壓方言，語(yǔ)文教師應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到方言對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要意義，在課堂中注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到方言的魅力，從而提高文化的多樣性。

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曾艷，浙江省德清縣禹越鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)教師。