李愛玟

所謂國學(xué)經(jīng)典，是指流傳下來的我國歷史傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品，文質(zhì)兼美，寓意深刻，給人文學(xué)藝術(shù)美的感受，同時震撼人們的靈魂。通過利用這些經(jīng)典文化作品的熏陶感染，構(gòu)建人們美好的道德品質(zhì)。那么，對當(dāng)下走進(jìn)小學(xué)課堂的國學(xué)經(jīng)典應(yīng)該怎樣解讀呢？筆者就此展開認(rèn)真研究，體會到：

一、國學(xué)經(jīng)典的回歸既是精神的回歸，也是時代的呼喚

（一）國學(xué)經(jīng)典在國際上的影響

從1949年至2019年，七十年的光輝歷程，有挫折、有迷茫、有裹足不前，更多的是奮發(fā)圖強(qiáng)。如今，中國再次強(qiáng)盛于世界之巔，世界開始重新聆聽中國的聲音。目前，中國是一個經(jīng)濟(jì)大國，也是一個軍事強(qiáng)國，更是一個文化大國。當(dāng)全世界的學(xué)者都開始研究中國奇跡，赫然發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在人們的道德修養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)立家、為人處世等的教導(dǎo)堪稱經(jīng)典，是閃著智慧光芒的文化瑰寶。全世界的人們爭相學(xué)習(xí)研究中華傳統(tǒng)文化，興起了一股學(xué)習(xí)風(fēng)潮，孔子學(xué)院如雨后春筍在世界各地紛紛建立。

（二）國人對國學(xué)經(jīng)典的重新認(rèn)識

回首國人，在市場經(jīng)濟(jì)大潮的當(dāng)下，人們受功利主義、拜金主義等思想的影響，在浮躁中迷失自我，導(dǎo)致人們道德品質(zhì)的淪陷。像前些年媒體報(bào)道的面對壞人做惡，滿車乘客集體失聲，還有該不該扶摔倒的老人等事件，正是人們事不關(guān)己，高高掛起的狹隘自私的極端思想和誠信的缺失。所以，許多有識之士呼喚重讀經(jīng)典，構(gòu)建人們的精神家園。在國學(xué)大師南懷瑾及王財(cái)貴博士的率先推動下，國內(nèi)興起了一股學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱潮，各類講座、綜藝節(jié)目此起彼落，帶領(lǐng)人們重新解讀經(jīng)典文化。

（三）教育部門對國學(xué)經(jīng)典的關(guān)注

目前，國家教育部門關(guān)注到人們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱潮，認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典對人們精神家園的重塑的重要性，組織了一大批專家學(xué)者對國學(xué)經(jīng)典展開研究。在去其糟粕，取其精華的基礎(chǔ)上，編寫出一套小學(xué)教育叢書《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，根據(jù)不同年級的學(xué)生接受程度，量身打造，適合于課堂講授，又適合于課外閱讀學(xué)習(xí)。并且教育部門明文規(guī)定，學(xué)校每周至少要設(shè)立一節(jié)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課，讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂。

二、國學(xué)經(jīng)典是中華民族的魂和根

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。習(xí)近平主席的話深刻揭示了作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的國學(xué)經(jīng)典就是中華民族的魂和根。

（一）國學(xué)經(jīng)典是中華民族的魂

中國是世界上著名的文明古國之一，歷史悠久，有著五千多年的文明歷史。在這一漫長的歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們所說的國學(xué)經(jīng)典就是其中的許多文學(xué)作品，它記載了歷史進(jìn)程中的語言文字、哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、思維方式、生活方式等，積淀著中華民族內(nèi)在的精神追求、心靈世界、文化品格、生活態(tài)度和審美情趣。這些經(jīng)典文化所蘊(yùn)藏的精神價(jià)值、智慧思想對中華民族乃至全人類的發(fā)展和進(jìn)步都產(chǎn)生積極的作用。

（二）國學(xué)經(jīng)典是中華民族的根

一個民族的文化是一個民族的立足點(diǎn)。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的核心價(jià)值就是關(guān)于人生意義、人生價(jià)值、人生理想的感悟和啟示，仁義禮智信，忠孝悌廉恥這些普世價(jià)值仍然值得人們堅(jiān)守。只有當(dāng)莘莘學(xué)子具備健全的人格和充實(shí)的精神世界，才能擁有信心和力量，成為具有民族情懷和時代精神的文化傳承人。

三、如何利用國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

在黨的十八大報(bào)告會上，習(xí)近平主席第一次提出了要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的方針和理念。道德品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該從小開始，因?yàn)橐粋€人早期的人格培養(yǎng)影響終身的發(fā)展。所以國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂，利用其所蘊(yùn)藏的普世價(jià)值，對學(xué)生熏陶感染，培養(yǎng)健全和諧的人格、高尚的道德品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣。那么，如何利用國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？

（一）首先結(jié)合學(xué)校開設(shè)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課，扎實(shí)開展對國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)

1.了解教材，活用教材

2.課程的教學(xué)效果取決于老師的認(rèn)知水平

（二）為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，開展形式多樣的讀書活動

學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的動力取決于學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典是否感興趣。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣，老師和學(xué)校可以開展多種形式的讀書活動。

（三）家校聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)閱讀國學(xué)經(jīng)典的良好家庭氛圍

教育不但是學(xué)?；蚶蠋煹氖拢彝ソ逃趯W(xué)生的成長過程中占據(jù)重要的地位，每個家長都是最關(guān)心孩子成長的人。所以，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典也需要家長的參與，創(chuàng)設(shè)閱讀國學(xué)經(jīng)典的良好家庭氛圍，創(chuàng)建書香家庭。而家長參與的最好形式是開展親子閱讀活動。要求家長每天抽出半小時左右的時間陪孩子睡前誦讀一下國學(xué)經(jīng)典。

四、國學(xué)啟蒙與素質(zhì)教育可有機(jī)整合

首先，國學(xué)啟蒙與素質(zhì)教育并無重大的沖突因素，反而有積極的作用。首先，學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典，可以認(rèn)識許多未學(xué)過的字詞，通過借助字典等工具書或請教老師、同學(xué)掌握字詞的拼讀，再在誦讀中加以強(qiáng)化、理解，學(xué)生就可以增加識字量。有人粗略統(tǒng)計(jì)，如果每天堅(jiān)持誦讀半小時不同的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，三個月可掌握將近1000個漢字，二年內(nèi)可學(xué)會將近3000個漢字，達(dá)到小學(xué)階段要求的識字量。識字量的積累是提高閱讀水平的前提。

其次，國學(xué)經(jīng)典文質(zhì)優(yōu)美，富有韻律，寓意深刻，學(xué)生通過學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典作品，輔以老師的講解，可以提高閱讀理解能力、記憶能力。同時學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典積累了豐富的文學(xué)知識，進(jìn)而應(yīng)用到平時的寫作訓(xùn)練中，引經(jīng)據(jù)典，可以提高自己的書面語言表達(dá)能力，從而促進(jìn)自己的寫作水平。所以，誦讀國學(xué)經(jīng)典對學(xué)生語文素養(yǎng)能力的形成功不可沒。

總之，國學(xué)經(jīng)典在世界文明史上是閃著耀眼光芒的文化瑰寶，其中蘊(yùn)藏的普世價(jià)值對中華民族乃至全人類的發(fā)展都有積極地影響。讓我們傳誦經(jīng)典，在朗朗書聲中接受人生的啟迪，修身養(yǎng)性、立命為民、胸懷天下、自強(qiáng)不息，做一個具有家國情懷和時代精神的文化傳承人。