楊靚
當(dāng)今社會,師生關(guān)系已不僅是以前的“師道尊嚴(yán)”,更多的需要教師從兒童立場出發(fā),打破“弟子不如師”的制度權(quán)威,用人格魅力和高尚品格來塑造個人權(quán)威。學(xué)生與教師之間更應(yīng)平等、正面交流,只有親其師方會信其道,“不敢管”的“無感”、“不會管”的“無心”、“管太多”的“無趣”都不利于良好師生關(guān)系的形成。
一、師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)審視
教師與學(xué)生是不同的生命個體,雖其生活經(jīng)歷、文化背景、思維方式等方面迥異,但在共同參與的教育活動中他們相互協(xié)作、共同成長。健康和諧的師生關(guān)系有利于班級內(nèi)部人際關(guān)系的良性發(fā)展,有利于學(xué)生專業(yè)知識的習(xí)得及品格素養(yǎng)的提升。反之,惡性、教條的師生關(guān)系則會阻礙師生共同的發(fā)展。然而當(dāng)下師生關(guān)系確實(shí)也存在著諸多問題。
(一)交往目的功利化,缺乏生命意識
教育的根本旨趣是讓人領(lǐng)悟生命存在的意義,激發(fā)人的生命感,努力實(shí)現(xiàn)生命的價值。師生交流是生命與生命的對話,如果師生交流的內(nèi)容只停留在知識講解、技能教授,忽視師生心靈、情感、精神上的交流,師生交流的方式只是單向、線性、機(jī)械的課堂問答,忽視學(xué)生主體地位,這樣的師生關(guān)系就會功利化,變成知識、技能的“傳播者”與“接受者”關(guān)系。
(二)交往形式單一化,淡化情感體驗(yàn)
教育的特殊性在于教育的對象是一個個鮮活的生命個體,既然是人就有情感的存在,倘若離開情感、離開愛,這樣的教育就會變得冷冰冰。同樣,師生交往缺乏情感交流,教師一味遵從“師道尊嚴(yán)”,一副高高在上的姿態(tài),不去了解學(xué)生世界、兒童需求,就會拉大師生間的距離,甚至產(chǎn)生不可逾越的“鴻溝”。
(三)交往內(nèi)容狹窄化,忽視協(xié)同發(fā)展
很多人認(rèn)為師生交往內(nèi)容僅局限在教育教學(xué),教師專業(yè)發(fā)展與學(xué)生個體發(fā)展格格不入,無法協(xié)同發(fā)展。以教師為主體的教學(xué)模式,一言堂或灌輸式的教學(xué)模式不利于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,限制其思維,制約想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展;以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,教師在課堂的組織、引領(lǐng)作用被弱化,會出現(xiàn)課堂教學(xué)秩序散漫,教學(xué)質(zhì)量被削弱,導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展不平衡的現(xiàn)象??梢姌O左、極右的方式都是不可取的,師生“雙主體”協(xié)同發(fā)展值得考量。
二、師生關(guān)系的突圍路徑
師生關(guān)系不是上下級的尊卑關(guān)系,而是左右間的平等關(guān)系。俗話說“母慈子孝”,對應(yīng)到師生關(guān)系中,和諧美好的師生關(guān)系也應(yīng)是:教師愛生如子,學(xué)生敬師如母。師生只有在這樣的關(guān)系中,教育教學(xué)互動才能水到渠成、事半功倍。
(一)突顯生命意識,重構(gòu)師生關(guān)系認(rèn)知
教育是生命與生命的交流,其目的在于激發(fā)個體生命價值感、存在感。從教師層面來說,提高教學(xué)質(zhì)量不再是教師發(fā)展的終極目標(biāo),教書的同時育人也很重要。教師需時時以“四有教師”:有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心要求自己;從學(xué)生層面來看,學(xué)生要由客體化變主動化,要有主動學(xué)習(xí)、主動合作、主動求教的意識。因此,無論是“師道尊嚴(yán)”還是“生本自學(xué)”都不太適合作為師生關(guān)系的定位取向,因?yàn)閮烧叨紱]有回歸生命本身。
1. 仁愛之心是師生關(guān)系重構(gòu)的基石。仁愛之心是師生和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。仁愛之心使教育變得有溫度,教師對學(xué)生不僅多一份愛,還多一份包容。教師除了職業(yè)規(guī)范要求、職業(yè)道德本能、高度責(zé)任意識外,外部各類考評方式、輿論導(dǎo)向,都預(yù)示著師生間是充滿關(guān)愛的平等關(guān)系。
2. 思想建設(shè)是師生關(guān)系重構(gòu)的保證。教師需加強(qiáng)自身思想道德建設(shè),育人還需先育己。教師將社會主義核心價值觀、“四有教師”理念內(nèi)化于心,才能在平時的教育教學(xué)過程中,用思想指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中反思生成,最終將這些思想觀念外顯于行,達(dá)到師生雙方步調(diào)一致、協(xié)同發(fā)展。
3. 強(qiáng)化師資是師生關(guān)系重構(gòu)的條件。教師不僅需要品德高尚,還需“技高”,令學(xué)生欽佩。教師要想在學(xué)生中樹立榜樣,正確的引領(lǐng)示范,就需要不斷地強(qiáng)化專業(yè)知識、提高專業(yè)技能、更新教育理念、了解學(xué)生動態(tài)。各級教育主管部門除了為教師創(chuàng)造再學(xué)習(xí)、再充電的機(jī)會外,教師自身也要有終身學(xué)習(xí)的意識,這里的學(xué)習(xí)不僅指最新的學(xué)科知識理念,還指學(xué)生的“話語”,學(xué)生的“視界”。教師只有始終與學(xué)生“站在一起”,才能了解學(xué)生的所思、所想、所需。
(二)構(gòu)建情感對話,重塑師生交往路徑
雙向?qū)υ挷攀菐熒涣鞯挠行Т蜷_方式,單向的“師說生聽”不能算真正意義上的師生交往??梢詮囊韵聨讉€方面嘗試。
1. 書信交流,拓寬師生交往的廣度。師生交往除了口頭交流,還可以筆頭溝通。書信常??梢越鉀Q師生交流過程中所遇到的各種麻煩,可以將師生雙方內(nèi)心深處的真實(shí)想法表達(dá)得更充分。同時書信交流還可以避免有些信息的公開,保護(hù)學(xué)生的自尊,保留學(xué)生心中的小秘密,促使學(xué)生信任教師,把教師當(dāng)成自己的朋友,吐露心聲。
某學(xué)生成績優(yōu)異,性格較為內(nèi)向,不善言辭。近日成績下滑嚴(yán)重,班主任向該生詢問情況,該生總是不吱聲默默流淚,溝通效果不佳。思來想去,班主任決定給該生寫一封信。終于,該生在信中吐露了心聲。原來,該生學(xué)習(xí)刻苦,成績優(yōu)異,導(dǎo)致班級一些成績與之相近的同學(xué)總是對她冷嘲熱諷,說她是“笨鳥先飛”,甚至惡作劇,在她的書上寫“×笨蛋”。班主任借此契機(jī)組織開展了“我努力,我光榮”主題班隊(duì)會,教育學(xué)生良性競爭、努力拼搏。
2. 主題活動,挖掘師生交往的深度。教師可以針對不同學(xué)生呈現(xiàn)出的特點(diǎn),設(shè)計主題系列活動,加深與學(xué)生之間的交流,從而更好地達(dá)到育人的目的。例如:組織學(xué)生設(shè)計班級文化標(biāo)識,增強(qiáng)班級凝聚力;從班徽、班歌、班訓(xùn)到班報都放手讓學(xué)生討論、設(shè)計、形成。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),班級里一些內(nèi)向、不善言辭的學(xué)生在組內(nèi)研討過程中也能表現(xiàn)出積極參與、樂于表達(dá)的一面;一些學(xué)習(xí)成績不是很理想的學(xué)生,在活動中卻表現(xiàn)出獨(dú)特的天賦。經(jīng)過這一系列班級文化主題活動,師生間的距離在拉近,師生間交流的內(nèi)容在深化,并碰撞出思想的火花。
3. 溝通技巧,加大師生交往的力度。師生間交流溝通的技巧需建立在教師對學(xué)生該年齡段的充分了解的基礎(chǔ)上。教師既要充分尊重生命個體,與之平等對話,還需意識到學(xué)生與成人思維方式的區(qū)別。教師如果對待每一個生命個體都采用一樣的交流方式,就不太明智了。例如,有的學(xué)生天生執(zhí)拗、好面子,如果教師采取直面批評、強(qiáng)勢壓迫的方式與之交流,他們會因不服氣而與教師產(chǎn)生正面沖突,最終導(dǎo)致師生關(guān)系緊張甚至惡化。面對這一類學(xué)生,師生交往時教師不妨考慮課上幽默處理或課后處理的方式,這樣師生交流的效果往往會事半功倍。
(作者單位:江蘇省淮安市淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯:林彥 劉貞輝)