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        清代書院與現(xiàn)代圖書館初辯

        2020-04-08 09:38:07張紅亮
        蘭臺(tái)內(nèi)外 2020年1期
        關(guān)鍵詞:圖書館

        摘 要:隨著清代書院的教學(xué)功能逐漸減弱,其學(xué)校屬性開始淡化。文章從文獻(xiàn)保存、文獻(xiàn)信息整序、社會(huì)教育、文獻(xiàn)信息傳播、文化娛樂五個(gè)角度揭示清代書院圖書館化跡象,通過與近代藏書樓職能的比較,認(rèn)為我國(guó)近代圖書館史研究在書院文化方面還需深入。

        關(guān)鍵詞:清代書院;藏書樓;圖書館

        文/張紅亮

        摘 要:隨著清代書院的教學(xué)功能逐漸減弱,其學(xué)校屬性開始淡化。文章從文獻(xiàn)保存、文獻(xiàn)信息整序、社會(huì)教育、文獻(xiàn)信息傳播、文化娛樂五個(gè)角度揭示清代書院圖書館化跡象,通過與近代藏書樓職能的比較,認(rèn)為我國(guó)近代圖書館史研究在書院文化方面還需深入。

        關(guān)鍵詞:清代書院;藏書樓;圖書館

        國(guó)內(nèi)圖書館界有學(xué)者認(rèn)為,藏書樓為我國(guó)的近代公共圖書館,也有把我國(guó)古代書院所設(shè)的藏書樓(作為書院的一部分)看作是書院的“圖書館”,即近代學(xué)校圖書館。本文試圖從新的角度討論作為整體的清代書院所呈現(xiàn)的圖書館化跡象,即我國(guó)古代書院發(fā)展到清代,整體上已具備近代圖書館的屬性,而不再是施教為主的“學(xué)?!?。需要指出,我國(guó)清末民初之后的藏書樓,大多已是實(shí)際上的現(xiàn)代圖書館,西學(xué)東漸,它們只是借用了“藏書樓”的名字而已,本文不涉及這時(shí)期的“藏書樓”。開始之前,簡(jiǎn)要梳理一下古代書院的歷史發(fā)展情況。

        一、歷史背景

        書院通常被認(rèn)為是藏書、教學(xué)、研究三結(jié)合的高等教育機(jī)構(gòu)。唐末至五代期間,戰(zhàn)亂頻繁,官學(xué)衰敗,許多讀書人避居山林,模仿佛教禪林講經(jīng)制度創(chuàng)立了書院,從而形成了中國(guó)封建社會(huì)這種教育組織。這時(shí)書院多是民辦學(xué)館,由個(gè)人自行籌款建造學(xué)舍,或置學(xué)田收租,以充經(jīng)費(fèi)。書院的發(fā)展主要在宋代。宋代的書院也大多是自籌經(jīng)費(fèi),建造校舍,到南宋后期,由于朝廷干預(yù),書院與官學(xué)合并,發(fā)展受到較大限制。至明代,據(jù)資料顯示書院已發(fā)展到1200多所,其中有一部分是官辦書院。明代書院教育注重“宣講”,一時(shí)自由講學(xué)、抨擊時(shí)弊之風(fēng)大行,明書院也成為思想輿論和政治活動(dòng)的重要場(chǎng)所。清代,書院已達(dá)2000余所,但到清中后期,官學(xué)化程度上升,大部分書院與官學(xué)無異。至光緒二十七年(1901年),清廷詔令各省書院改為大學(xué)堂,各府、廳、直隸州的書院改為中學(xué)堂,各州縣的書院改為小學(xué)堂,至此書院退出了歷史舞臺(tái)。這一時(shí)間也大致是我國(guó)古代藏書樓與實(shí)質(zhì)為近代圖書館性質(zhì)藏書樓的分界線。

        二、清代書院與前代之差異

        宋元明三朝書院,機(jī)構(gòu)屬性通常被認(rèn)為是教學(xué)為主的“高等學(xué)?!?。至清代,書院的“學(xué)?!睂傩匀趸?,圖書館職能獲得了較大發(fā)展。書院原本的教學(xué)資源變?yōu)閳D書館工作所需的藏書、人員、場(chǎng)所設(shè)備、技術(shù)方法等機(jī)構(gòu)資源要素。

        1.前代書院? 講學(xué)施教是學(xué)校

        書院始于唐末,發(fā)展主要在宋。宋代人文興盛,各地興建書院,培育人才,當(dāng)時(shí)大批著名書院,如白鹿洞、應(yīng)天府、岳麓、嵩陽等就是在這種背景下建立并發(fā)展起來的。加之當(dāng)時(shí)雕版印刷術(shù)的推廣,及活字印刷術(shù)的發(fā)明,書源充足,為書院藏書奠定了基礎(chǔ)。到北宋后期,統(tǒng)治者開始重視科舉,大力振興官學(xué)教育,書院有些衰落。南宋風(fēng)氣又變,一方面,朝廷興辦的官學(xué)很快變?yōu)榭婆e的附庸和政治斗爭(zhēng)的工具,日益腐敗,加之內(nèi)有農(nóng)民起義、外有遼金入侵,財(cái)力耗盡,官學(xué)已滿足不了教育需求;另一方面,這時(shí)以朱熹、陸九淵為代表的理學(xué)日益風(fēng)行,講學(xué)活動(dòng)活躍,于是又出現(xiàn)了一個(gè)書院發(fā)展的繁榮時(shí)期。顯然,兩宋書院是以講學(xué)和學(xué)術(shù)研究為主的“高等學(xué)院”,其時(shí)代書院藏書豐富,為后代書院的藏書建設(shè)打下了基礎(chǔ)。

        元代書院,雖然藏書發(fā)展不大,講學(xué)風(fēng)氣不濃,但明顯還是以教學(xué)為主的“學(xué)院”。蒙統(tǒng)治者南下入主中原后,因?yàn)榫徍碗A級(jí)矛盾、進(jìn)行文化控制的需要,十分重視文化教育,表現(xiàn)之一便是大力提倡理學(xué),獎(jiǎng)勵(lì)書院。因而書院在元代也得到了一定程度發(fā)展,講學(xué)還是書院的主要活動(dòng)。元代書院藏書主要來源于自行刻書、私人捐贈(zèng)和出資購買,朝廷賜書方面史料記載寥寥,總之元書院的藏書發(fā)展較為緩慢。

        至明,書院重辯輕讀,不注重藏書。由于明代重視科舉制度 ,只號(hào)召天下學(xué)子精研儒經(jīng),不提倡廣泛閱讀,所以書院藏書多限于儒家經(jīng)典,館藏不豐富。加上書院針砭時(shí)事、評(píng)議政治,終招來明朝廷的整治,如“東林黨”案,最終導(dǎo)致明代書院趨于沒落。顯然,明代書院重談?shì)p讀的特點(diǎn),決定了其還是以講學(xué)為主的“高等學(xué)院”,而且多是館藏不太豐富的“高等學(xué)院”。宋元明三代書院的藏書為清代書院的館藏建設(shè)打下了一定的基礎(chǔ)。

        2.清代書院? 職能漸變圖書館

        清代書院特質(zhì)上已與前代不同,教學(xué)功能基本消失,不再符合“高等學(xué)院”的特性。職能上顯示,其更似一個(gè)注重“古籍整理”的早期圖書館。

        清入關(guān)之后,特別是康乾始,學(xué)術(shù)上開始重漢學(xué)的考證,輕宋學(xué)的義理。乾隆修《四庫》,是托修書之名,行禁書之實(shí),同時(shí)使知識(shí)分子耗精力于修書之中無暇做出反動(dòng)之事。另一方面,滿清開始大興文字獄,高壓之下,知識(shí)分子退避三舍,噤若寒蟬,學(xué)者“避席畏聞文字獄,著書也只為稻梁謀”,遠(yuǎn)離政治,“家有知慧,大湊于說經(jīng)”,以復(fù)古求真為手段。加之滿清皇帝以為這樣對(duì)統(tǒng)治無礙,遂大加提倡,將知識(shí)分子的畢生精力吸引到編纂古籍上面來。不許別創(chuàng)書院,群聚徒黨及號(hào)召他方游食無行之徒,空談廢業(yè)” (言出于明張居正,張看到了明代書院的弊端,曾一度下令禁毀書院。后清政府予以借鑒實(shí)施。)。

        在這種大背景下,清代書院受政治氣氛與文教管理政策影響極大,幾乎不再聚眾講學(xué),不在對(duì)外執(zhí)行施教功能。教學(xué)活動(dòng)停止的同時(shí),僅剩下考訂、編撰、修葺書籍的“業(yè)務(wù)”,書院原有的“教師”和“學(xué)生”實(shí)質(zhì)上變成了這個(gè)“書院圖書館”的館員,一門心思留在了館藏的管理建設(shè)上。清書院原有師生間的關(guān)系,實(shí)際上已變成館員間的業(yè)務(wù)、學(xué)術(shù)交流關(guān)系。另一方面,清代的學(xué)術(shù)重樸學(xué),而考據(jù)需要廣搜異本、比勘眾家,對(duì)文獻(xiàn)的需求量非常大,所以這也導(dǎo)致書院藏書的興盛,加上大量朝廷賜書、官員賜書、自行刻書,清代書院藏書量一時(shí)蔚為大觀。清代書院藏書事業(yè)也超過以往的任何一個(gè)朝代,在保存和傳遞文化遺產(chǎn)方面具有重要的意義。清代書院都重樸學(xué),樸學(xué)的“訓(xùn)”、“?!薄ⅰ翱肌睂?shí)際就是我國(guó)古代整序文獻(xiàn)資源的技術(shù)方法,并且在清代使這些方法達(dá)到了鼎盛。再加上精深的目錄學(xué)和古代藏書管理經(jīng)驗(yàn)的影響,也為清書院的圖書館化提供了技術(shù)方法要素基礎(chǔ)。

        三、圖書館化跡象

        近現(xiàn)代圖書館的基本職能包括:保存文化遺產(chǎn);文獻(xiàn)信息流整序;傳遞文獻(xiàn)信息;開發(fā)智力資源,開展社會(huì)教育;滿足文化娛樂需求。以下從這五個(gè)方面討論清代書院呈現(xiàn)的圖書館化跡象。

        1.文獻(xiàn)保存職能

        清代書院保存了大量文化遺產(chǎn)。清代書院雖然講學(xué)活動(dòng)幾乎消失,但如上文所述,在累集數(shù)朝文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,其藏書已非常豐富。加上學(xué)術(shù)風(fēng)氣注重“辯章學(xué)術(shù),考鏡源流”,需要大量精品文獻(xiàn),學(xué)院的主持人或其他人員本身也收藏了許多珍貴典籍,這都奠定了清書院的館藏基礎(chǔ)。另一方面,清書院眾多但又因地域不同、學(xué)派不同,各書院對(duì)特定文化、特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究,以及對(duì)對(duì)象文獻(xiàn)的整理收藏,又為這一類珍貴文化遺產(chǎn)的傳承保存奠定了基礎(chǔ)??梢娗鍟捍_實(shí)起到了蒐集、保存人類文化遺產(chǎn)的作用。

        2.文獻(xiàn)整序職能

        社會(huì)文獻(xiàn)信息流的整序,是通過對(duì)文獻(xiàn)信息的分類、編目、保管儲(chǔ)藏等手段實(shí)現(xiàn)的,整序的實(shí)質(zhì)就是組織和控制。實(shí)際上我國(guó)自古就有對(duì)文獻(xiàn)信息“剖判條源,甄明科部”的傳統(tǒng)。特別是標(biāo)志我國(guó)古代目錄學(xué)發(fā)展巔峰的清代《四庫》的修訂、《總目》的編撰,也說明了清代對(duì)社會(huì)文獻(xiàn)信息流控制和利用水平達(dá)到了封建統(tǒng)治時(shí)期的最高水平。毫無疑問,清代書院作為重要的封建文化機(jī)構(gòu)在其中的作用是巨大的。

        3.文獻(xiàn)傳播職能

        文獻(xiàn)的傳遞,主要涉及對(duì)文獻(xiàn)知識(shí)內(nèi)容信息的傳遞和對(duì)館藏文獻(xiàn)信息的傳遞兩個(gè)方面。清代書院,講學(xué)功能幾乎消失,書院的主要活動(dòng)集中在沒有政治危險(xiǎn)的編撰典籍和閱讀上,文獻(xiàn)內(nèi)容信息的傳遞也就在“編”與“讀”間得到了實(shí)現(xiàn)。古代藏書機(jī)構(gòu)一直都有編撰藏書、刻書目錄的習(xí)慣,清代亦是如此。通過刻書藏書目錄交流,各機(jī)構(gòu)互補(bǔ)缺失,完善收藏,同時(shí)也記述館藏的繁衍發(fā)展情況。清代書院藏書目錄,僅湖南就有城南、箴言、岳陽、慎修、龍?zhí)?、云山、天岳等院可考,這些豐富的目錄資源都說明清代書院在傳遞館藏文獻(xiàn)信息功能方面是較為出色的。

        4.社會(huì)教育職能

        “書院之所以稱名者,蓋實(shí)以為藏書之所,而令諸士子就學(xué)其中也”,正是對(duì)清代書院開發(fā)智力,致力社會(huì)教育職能的闡釋。圖書館對(duì)社會(huì)的教育,主要是通過中介的形式來完成的,即作為文獻(xiàn)與讀者的橋梁,通過向讀者提供自學(xué)場(chǎng)所來實(shí)現(xiàn)。清代文禁,教學(xué)活動(dòng)燼滅,注重自修成為主流,書院正滿足了這一特定需求。對(duì)智力資源的開發(fā),主要包括對(duì)館藏文獻(xiàn)資源的開發(fā),啟發(fā)智力和培養(yǎng)思維能力。清書院的文獻(xiàn)資源豐富,辯考學(xué)術(shù)活動(dòng)活躍,這本身就是對(duì)書院館藏智力資源的開發(fā)過程。書院師生“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”的同時(shí),吸取前人優(yōu)秀的文化積累,也達(dá)到了啟發(fā)心智、鍛煉思維、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的效果。

        5.文化娛樂職能

        我國(guó)素有“讀圣賢書”的說法,這里“圣賢”雖然是指“先賢圣人”,但也說明了對(duì)讀書活動(dòng)的尊重,也可理解為書是圣賢的,讀書是嚴(yán)肅的。這種傳統(tǒng)思想下,如果簡(jiǎn)單的說清代書院滿足文化娛樂需求,似乎不甚妥當(dāng)。但不可否認(rèn),清代對(duì)知識(shí)分子嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓,導(dǎo)致人文晦暗。特別是清中期之后,內(nèi)憂外患,人民苦不堪言,讀書已成為寄托精神、娛樂思想的主要方式。清書院作為最接近大眾的文化機(jī)構(gòu),無疑承擔(dān)起了這一社會(huì)職責(zé),因此可以說,清代書院在一定程度上彌補(bǔ)了社會(huì)對(duì)文化娛樂需求的缺憾。

        綜上所述,清代書院在許多方面已呈現(xiàn)出圖書館所具備的機(jī)構(gòu)特征屬性,其圖書館化跡象已漸為顯露。

        四、清代書院與藏書樓之比較

        通過前文分析,顯然清代書院在保存社會(huì)文化遺產(chǎn)及文獻(xiàn)信息流整序職能方面表現(xiàn)出較強(qiáng)的機(jī)構(gòu)特征,特別對(duì)于文獻(xiàn)信息流的整序,是與我國(guó)古代目錄學(xué)的博大精深分不開的。當(dāng)然,因時(shí)代局限性等因素所制,清代書院在文獻(xiàn)信息傳遞、社會(huì)教育職能、滿足娛樂需求方面有其缺憾。比如,能提供的信息資源類型單一、讀者教育的手段單一,提供文化娛樂形式單一。但不能因事物的某些局部表象,而忽視了其整體的發(fā)展和變化,清代書院呈現(xiàn)這種圖書館化跡象,或正表明其處于一個(gè)量變已終結(jié),質(zhì)變剛開始的特殊階段。

        另一方面,藏書樓的重藏輕用,甚至是“不用”,幾乎使其社會(huì)教育和提供文化娛樂的職能完全喪失,即算是有,也僅是針對(duì)藏書樓的主人和能接觸到其藏書的很少的人。傳遞文獻(xiàn)信息的能力方面也非常差:文獻(xiàn)信息的非正式交流限于上述人等的狹小范圍,文獻(xiàn)信息的正式交流傳遞,幾乎限于編寫有藏書目錄的藏書樓。藏書樓對(duì)文獻(xiàn)信息流的整序方面,相對(duì)較好,體現(xiàn)在大多數(shù)藏書樓都有館藏目錄。這一點(diǎn)上,我國(guó)古代眾多的目錄學(xué)家可謂功績(jī)無量。

        保存文化遺產(chǎn)?文獻(xiàn)信息流整序?傳遞文獻(xiàn)信息?開發(fā)智力資源,進(jìn)行社會(huì)教育?滿足文化娛樂需求

        清代書院?好?好?一般?一般?一般

        藏書樓?好?一般?差?差?差

        為清楚說明問題,據(jù)前文內(nèi)容,用上表對(duì)兩者做簡(jiǎn)單定性比較。顯然,相對(duì)于藏書樓,清代書院呈現(xiàn)出更多近代圖書館的職能特征。在我國(guó)近代圖書館發(fā)展歷程中,清代書院起著非常重要的作用,而這一情況似乎還沒有得到國(guó)內(nèi)圖書館史研究者的足夠關(guān)注。清書院較之藏書樓如此明顯的圖書館化跡象,似更應(yīng)得到研究者的注意。

        五、結(jié)語

        袁子才在《隨園隨筆》中提到,“書院之名起唐玄宗時(shí),麗正書院、集賢書院皆建于朝省,為修書之地,非士子肄業(yè)之所也”,這說明書院最初是用于藏書、修書,而不是用于教學(xué),只是到后來才變?yōu)橹v學(xué)授徒的場(chǎng)所?!稄V雅》記載“院,垣也”,《玉篇》有“院,周垣也”,《增韻》也載“有垣墻者曰院”,這說明書院原本是指用墻圍起,且內(nèi)有書有人的場(chǎng)所,這個(gè)場(chǎng)所可以是學(xué)校,也可以是圖書館。到了清代,書院不教學(xué),不再是學(xué)校,當(dāng)然就只剩下圖書整理、編修、保存的圖書館功能。因此,國(guó)內(nèi)圖書館界在進(jìn)行圖書館史研究時(shí),或許應(yīng)關(guān)注到清代書院對(duì)我國(guó)近代圖書館發(fā)展的重要影響作用,作更深入的研究。

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        (作者單位:河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院)

        作者簡(jiǎn)介:張紅亮(1979-),男,館員,研究方向:圖書館管理。

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