計(jì)鎮(zhèn)華
【摘要】信息化浪潮的興起加快了全球化進(jìn)程的步伐,在這樣的浪潮中如何保持自身特色,增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力,正在成為越來越多學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。其中有評(píng)論論述大力弘揚(yáng)和培育民族精神有利于增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力,提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。本文的研究正是基于此觀點(diǎn),將嘗試通過分析社情案例等,探討全球化背景下中華民族精神的弘揚(yáng)和培養(yǎng)所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
【關(guān)鍵詞】全球化背景? 民族精神
二十一世紀(jì),全球化的浪潮勢(shì)不可擋,中國(guó)身處其中,面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn),尤其在文化建設(shè)領(lǐng)域,全球化的推進(jìn)帶來的是文化的多元化發(fā)展,如何守正創(chuàng)新,堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化,繼承高尚革命文化,發(fā)揚(yáng)先進(jìn)社會(huì)主義文化,正在成為越來越多的人思考的時(shí)代新命題。黨的十八大報(bào)告指出進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),就要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。此后,提高國(guó)家文化軟實(shí)力成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,同時(shí),大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神成為夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要根基?;诖耍P者認(rèn)為在全球化背景下對(duì)中華民族精神的弘揚(yáng)和培養(yǎng)展開研究,顯得十分必要。
一、何謂中華民族精神
中華民族精神是中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過程中逐步形成的,它是中華各族人民社會(huì)生活的反映,是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),是各民族生活方式、理想信仰、價(jià)值觀念的文化濃縮,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、支撐和動(dòng)力,是創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化的民族靈魂。目前學(xué)界對(duì)于民族精神有兩個(gè)界定標(biāo)準(zhǔn):一是側(cè)重從民族客觀存在的精神狀態(tài)角度出發(fā),認(rèn)為民族精神是一個(gè)中性概念,既包括優(yōu)秀、積極、進(jìn)步的一面,也包括消極、落后、粗俗的一面,是從廣義上界定民族精神。二是傾向于從進(jìn)步、積極的角度來界定民族精神,認(rèn)為真正的民族精神僅包含反映人民群眾利益和社會(huì)進(jìn)步方向的思想觀念、價(jià)值取向和民族品質(zhì)等,是從狹義上界定民族精神。從這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的角度出發(fā),總結(jié)歸納中華民族精神的核心內(nèi)容主要是以愛國(guó)主義為核心的偉大創(chuàng)造精神,偉大奮斗精神,偉大團(tuán)結(jié)精神,偉大夢(mèng)想精神;與此同時(shí),實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的和合精神等等,也都屬于中華民族精神的范疇。
二、為什么要大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神
搞清楚了中華民族精神的內(nèi)涵,筆者認(rèn)為第二項(xiàng)重要關(guān)鍵工作就是要搞清楚新時(shí)期為什么需要大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神。筆者認(rèn)為,主要在于以下幾點(diǎn):
(一)必要性
全球化浪潮侵襲下,各國(guó)融合更加緊密,多民族文化的碰撞更加激烈,可以說,各種思潮澎湃激蕩,讓人目不暇接。正如窗戶打開了,你無法拒絕飛入戶內(nèi)的生物一樣,各種碰撞的思潮中,既有先進(jìn)思想,也有糟粕文化,因而群眾在遨游文化海洋時(shí)更要注意保持清醒,要始終昂揚(yáng)向上,積極奮進(jìn),而要做到這一點(diǎn)就必須要堅(jiān)定立場(chǎng),高擎民族精神之火炬,照亮個(gè)人未來人生的發(fā)展之路,從這個(gè)角度而言在全球化背景下大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神是十分必要的。
(二)重要性
中國(guó)是一個(gè)多民族共存的國(guó)家,而中華民族精神則始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族、生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。因此,大力弘揚(yáng)和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。同時(shí),還是全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。
(三)實(shí)用性
民族精神是增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們安身立命之道的確立和增強(qiáng)民族凝聚力,都有無可替代的作用,因而具備較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,在指導(dǎo)人民群眾進(jìn)行生產(chǎn)、生活的實(shí)踐中具有十分重要的積極作用。比如李宗桂在《中國(guó)文化精神和中華民族精神的若干問題》中認(rèn)為民族精神能夠在人的心理生活中的產(chǎn)生重要影響,可以起到提升道德素養(yǎng),完善個(gè)人品格的重要作用。
三、如何弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神
搞清楚了問什么要大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神,筆者認(rèn)為接下來的關(guān)鍵之要在于途徑。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)新理論建設(shè),強(qiáng)化制度建設(shè),強(qiáng)調(diào)開展實(shí)踐,不失為一項(xiàng)良策。
一是創(chuàng)新理論建設(shè),要在鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上,結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)、全球化的趨勢(shì)背景以及社會(huì)主義建設(shè)的新任務(wù),正確處理好古今中外文化的關(guān)系,兼容包并,揚(yáng)長(zhǎng)避短,積極繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化,同時(shí)有選擇、有重點(diǎn)地吸收和借鑒世界其他各國(guó)的民族文化優(yōu)秀成果,形成獨(dú)具中國(guó)特色同時(shí)又兼具時(shí)代精神的中華民族精神文化研究理論整體框架,尤其注重在框架中體現(xiàn)有效地弘揚(yáng)中華民族精神具體路徑和辦法的部分,為和諧社會(huì)建設(shè)提供精神支撐。
二是強(qiáng)化制度建設(shè)。民族精神的弘揚(yáng)和培育不是一蹴而就的,就其作為社會(huì)意識(shí)自身發(fā)展的規(guī)律而言,需要通過具體的路徑從社會(huì)機(jī)制建設(shè)形成基礎(chǔ)、科學(xué)文化建設(shè)提供保障、思想教育工作促進(jìn)形成等方面,為中華民族精神在全球化背景下的弘揚(yáng)和培育開辟一條全面、務(wù)實(shí)的道路。通過構(gòu)建和完善公民社會(huì)機(jī)制、完善和創(chuàng)新政治整合機(jī)制、創(chuàng)新和健全道德評(píng)價(jià)機(jī)制、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線機(jī)制把中華民族精神弘揚(yáng)和培育進(jìn)一步融入到社會(huì)機(jī)制建設(shè)中。
三是強(qiáng)調(diào)開展實(shí)踐。要通過充分利用中華民族歷史資源、加強(qiáng)歷史教育、完善思想政治教育內(nèi)容、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育把中華民族精神的弘揚(yáng)和培育進(jìn)一步融入到思想政治教育工作中,以教育指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的開展。要充分使用好民族文化場(chǎng)館設(shè)施、文化遺址等場(chǎng)所,為實(shí)踐活動(dòng)的展開提供必要空間。
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基金項(xiàng)目:該文系江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《全球化背景下中華民族精神的弘揚(yáng)和培育研究》研究成果。