斯日

摘 要：本文從被譽(yù)為“傳記三大刊”之一的《傳記文學(xué)》近兩年開(kāi)展全方位的創(chuàng)新性舉措入手，分析和研究該期刊“封面人物”選題策劃方面成功案例，嘗試探討傳統(tǒng)人物期刊將一般競(jìng)爭(zhēng)力轉(zhuǎn)化為核心競(jìng)爭(zhēng)力的可行性途徑及其方法，以及在新媒體時(shí)代傳統(tǒng)紙媒的核心競(jìng)爭(zhēng)力是否發(fā)生轉(zhuǎn)變等問(wèn)題，以期為傳統(tǒng)期刊探索和開(kāi)拓新的發(fā)展方面提供一些值得參考和借鑒的思路和建議。

關(guān)鍵詞：《傳記文學(xué)》;傳統(tǒng)人物期刊;核心競(jìng)爭(zhēng)力;“封面人物”選題策劃

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 03-000-04

核心競(jìng)爭(zhēng)力是經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，1990年由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家普拉哈拉德（C.K.Prahalad）和哈默爾（G.Hamel）在《哈佛商業(yè)評(píng)論》中首次提出：“核心競(jìng)爭(zhēng)力是在一個(gè)組織內(nèi)部經(jīng)過(guò)整合了的知識(shí)和技能，尤其是關(guān)于怎樣協(xié)調(diào)多種生產(chǎn)技能和整合不同技術(shù)的知識(shí)和技能?！盵1]簡(jiǎn)而言之，核心競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)企業(yè)（人才、國(guó)家或者參與競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)體）能夠長(zhǎng)期獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力，是企業(yè)所特有的、能夠經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的、具有延展性，并且是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿的技術(shù)或能力。期刊作為思想、文化知識(shí)的傳播來(lái)源和載體之一，其屬性首先是精神方面的，但期刊的制作、銷售、傳播途徑等因素決定了其商品屬性，所以期刊是特殊的商品，是精神商品。不過(guò)，作為特殊的商品，期刊的使用價(jià)值通常是間接的、潛在的，甚至是抽象的、難以量化的，難以在市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換，但依然需要用競(jìng)爭(zhēng)力這個(gè)普通商品共性標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量期刊的商業(yè)價(jià)值。對(duì)期刊而言，所刊載內(nèi)容是其競(jìng)爭(zhēng)力的直接體現(xiàn)。每本期刊都具備或強(qiáng)或一般的競(jìng)爭(zhēng)力，也依靠這樣的競(jìng)爭(zhēng)力在各自行業(yè)和領(lǐng)域占有一定的份額，不然無(wú)法在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存，但從同類商品（期刊）中脫穎而出，成為市場(chǎng)中佼佼者，則必然依賴于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力是否具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略意義。本文從被譽(yù)為“傳記三大刊”之一的《傳記文學(xué)》近兩年開(kāi)展全方位的創(chuàng)新性舉措入手，分析和研究該期刊“封面人物”選題策劃方面成功案例，嘗試探討傳統(tǒng)人物雜志將一般競(jìng)爭(zhēng)力轉(zhuǎn)化為核心競(jìng)爭(zhēng)力的可行性途徑及其方法，以及在新媒體時(shí)代傳統(tǒng)紙媒的核心競(jìng)爭(zhēng)力是否發(fā)生轉(zhuǎn)變等問(wèn)題，以期為傳統(tǒng)期刊探索和開(kāi)拓新的發(fā)展方面提供一些值得參考和借鑒的思考和建議。

一、時(shí)代之需

《傳記文學(xué)》是一份人物月刊。80年代，隨著改革開(kāi)放、思想解放，國(guó)人的自我主體意識(shí)得到前所未有的復(fù)蘇和強(qiáng)化，人民大眾對(duì)歷史人物、對(duì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮過(guò)重要作用的各類人物以及對(duì)自我的生存狀態(tài)、人生意義開(kāi)始給予關(guān)注和思考，或者閱讀人物傳記，或者親筆書寫自傳，以不同的方式表達(dá)這種多元訴求。適應(yīng)這種時(shí)代需求，以記錄人的生平事跡為己任的人物類期刊紛紛創(chuàng)刊，后來(lái)被譽(yù)為“傳記三大刊”之一的《傳記文學(xué)》也是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)刊。

關(guān)于《傳記文學(xué)》的創(chuàng)刊緣起，時(shí)任中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)黎辛同志在其回憶文章《〈傳記文學(xué)〉是如何創(chuàng)辦的？》中說(shuō)：“民政部《革命人物傳記》編輯小組負(fù)責(zé)人廖經(jīng)天、區(qū)惠雄和中國(guó)散文研究院電影研究所副所長(zhǎng)王黎托來(lái)找我，說(shuō)在民政部有很多革命先烈的小傳，想把文體改為傳記文學(xué)發(fā)表，緬懷先烈，教育后代怎么樣？我說(shuō)這是好事。廖經(jīng)天曾任《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯，是我在延安《解放日?qǐng)?bào)》當(dāng)編輯時(shí)的老同事。區(qū)惠雄是1936年在泰國(guó)入黨的老黨員，我在延安‘魯藝的老同學(xué)?！?/p>

王黎托說(shuō)：“你贊成就好，我們來(lái)找你是想和你一起創(chuàng)辦個(gè)《傳記文學(xué)》雜志……”王致遠(yuǎn)和院黨委書記都同意創(chuàng)辦《傳記文學(xué)》，以廖經(jīng)天和我的名字向新聞出版署申請(qǐng)刊號(hào)，刊號(hào)很快就批準(zhǔn)了。[2]

時(shí)任文化部副部長(zhǎng)林默涵為《傳記文學(xué)》撰寫了題為《關(guān)于傳記文學(xué)》的“創(chuàng)刊詞”，并發(fā)表在1984年3月5日《人民日?qǐng)?bào)》上，充分肯定《傳記文學(xué)》的創(chuàng)刊意義。他在文中說(shuō)：“‘傳記文學(xué)顧名思義，應(yīng)該既是傳記，又是文學(xué)。作為傳記，它應(yīng)該完全忠于歷史，不容許虛構(gòu)，更不能隨意編造?！鳛槲膶W(xué)，它不僅要有一定的文采，更重要的是抓住所寫人物的特征，生動(dòng)地刻畫出人物的性格和形象，而不是枯燥無(wú)味地記流水賬。這就是把歷史和藝術(shù)相結(jié)合，……也就是魯迅對(duì)《史記》的評(píng)語(yǔ)：‘史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》，——既是歷史又是詩(shī)。這當(dāng)然是不容易的，但應(yīng)該努力這樣做?！盵3]

《傳記文學(xué)》順應(yīng)時(shí)代需求而生，刊發(fā)文章有鮮明的時(shí)代特色，多為老一輩革命家為建設(shè)新中國(guó)而浴血奮戰(zhàn)歲月的回憶錄，還有前輩作家和文人追憶文壇往事的文章，非常符合創(chuàng)刊時(shí)期需求。這些文章通過(guò)講述國(guó)家、時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中作為個(gè)體的人的命運(yùn)，闡發(fā)個(gè)人對(duì)國(guó)家、民族、時(shí)代的關(guān)注、參與意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)人主體意識(shí)的復(fù)蘇和強(qiáng)化。這時(shí)期《傳記文學(xué)》所刊發(fā)的文章，反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)文學(xué)創(chuàng)作包括傳記文學(xué)創(chuàng)作的共性：解放思想，突破禁區(qū)，拋棄典型化、臉譜化的一元模式，呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展、開(kāi)放與包容的多元趨勢(shì)，這個(gè)態(tài)勢(shì)如學(xué)者王宏波所總結(jié)：“傳記作家在創(chuàng)作傳記作品過(guò)程中，也逐漸擺脫為尊者諱、為賢者諱，歌功頌德、樹(shù)碑立傳甚至仰視膜拜的受局限的心態(tài)，力求真實(shí)、全面、藝術(shù)地展示傳主的方方面面，在尊重歷史真實(shí)性的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)達(dá)到作品的可讀性與藝術(shù)性，因此，大多傳主形象突破了中華人民共和國(guó)建立之初十七年時(shí)期、‘文革期間的那種公式化、臉譜化、概念化的‘高、大、全式的形象，因而個(gè)性鮮明、血肉豐滿、栩栩如生、立體全面的傳主形象挺立了起來(lái)。”[4]這些文章既注重歷史事實(shí)，又要求具備精彩的文學(xué)手法，既有文獻(xiàn)性，也有可讀性，所以，《傳記文學(xué)》一經(jīng)創(chuàng)刊，得到社會(huì)各界廣泛關(guān)注，進(jìn)入當(dāng)時(shí)名刊行列，被譽(yù)為“傳記三大刊”之一。在后來(lái)的三十多年時(shí)間里，《傳記文學(xué)》通過(guò)人物傳記反映不同時(shí)期社會(huì)發(fā)展、思想文化趨勢(shì)，擁有相對(duì)固定的讀者群，屬于發(fā)展歷程比較平穩(wěn)的人物雜志。

二、傳統(tǒng)雜志與核心競(jìng)爭(zhēng)力

作為一種精神產(chǎn)品，《傳記文學(xué)》在市場(chǎng)上賴以生存的競(jìng)爭(zhēng)力是專業(yè)的人物期刊，但國(guó)內(nèi)專業(yè)人物期刊并不只此一家?！皞饔浫罂敝辛韮杉摇度宋铩贰睹藗饔洝犯瞧渲苯拥母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手。《傳記文學(xué)》的文章屬于嚴(yán)肅傳記，堅(jiān)持事實(shí)與文學(xué)的結(jié)合，追求“無(wú)一語(yǔ)無(wú)來(lái)歷、無(wú)一事無(wú)根據(jù)”，對(duì)讀者的文化水平和審美能力有一定要求，在市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)中，相比以挖掘名人隱私為賣點(diǎn)的人物傳記而言缺少透明而直接的吸引力。所以，專業(yè)的人物期刊這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力，并不能成為《傳記文學(xué)》核心競(jìng)爭(zhēng)力，以經(jīng)濟(jì)學(xué)家金暗的觀點(diǎn)來(lái)分析，專業(yè)人物刊物這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力，并不處在作為核心競(jìng)爭(zhēng)力的“知識(shí)層面”的最里層，不具備不可復(fù)制的、壓倒性的戰(zhàn)略意義。所以多年來(lái)，《傳記文學(xué)》在市場(chǎng)上建構(gòu)的商業(yè)定位是“專業(yè)但并無(wú)鮮明特色”。

在較長(zhǎng)的紙質(zhì)媒體時(shí)代，“專業(yè)但無(wú)鮮明特色”的經(jīng)營(yíng)模式，雖然不會(huì)營(yíng)造火熱的市場(chǎng)效應(yīng)，但也并不影響生存，這也是時(shí)代的特色，國(guó)內(nèi)一千多家人文社科雜志，大部分處于這樣的狀態(tài)——沒(méi)有大紫大紅，但也沒(méi)有吃不飽飯，基本是維持溫飽狀態(tài)。這種局面一直延續(xù)到21世紀(jì)初人物期刊領(lǐng)域迎來(lái)新的突破。

2004年是人物類雜志發(fā)展史上一個(gè)分水嶺，這年問(wèn)世了兩本引發(fā)人物期刊領(lǐng)域重大變革的刊物——《南方人物周刊》和《時(shí)代人物周報(bào)》，并在短短的時(shí)間內(nèi)，以其選題內(nèi)容的新穎和尖銳、報(bào)道方式的深度和犀利等特色，以及周刊這種超越月刊的時(shí)效性，在媒體市場(chǎng)占據(jù)了一席之地，被譽(yù)為新人物媒體，以此來(lái)與傳統(tǒng)人物月刊劃清界限。

新的事物總能帶來(lái)新的氣象，之后各類都市報(bào)紛紛效仿，副刊中增設(shè)人物專欄，成為一時(shí)熱點(diǎn)。但這樣的熱度并沒(méi)有維持多久，隨著電子網(wǎng)絡(luò)媒體的異軍突起并迅猛發(fā)展，紙質(zhì)媒體逐漸被快速便捷的電子網(wǎng)絡(luò)媒體所沖擊，傳統(tǒng)紙質(zhì)讀物不可避免地進(jìn)入新的低迷，即使是一度成為市場(chǎng)寵兒的人物周刊群也不例外，而且這個(gè)低迷是前所未有的低迷——由此，紙質(zhì)媒體的春天將永遠(yuǎn)成為歷史。

科技的發(fā)展趨勢(shì)不可阻擋，全電子媒體時(shí)代，傳統(tǒng)紙媒將何去何從？這是時(shí)代之問(wèn)。某個(gè)紙質(zhì)報(bào)刊又出了最后一期等消息，時(shí)常被拿來(lái)炒作，似乎感覺(jué)紙質(zhì)媒體領(lǐng)域已經(jīng)哀鴻遍野。雖然紙質(zhì)媒體受沖擊是大趨勢(shì)，但關(guān)門?？莻€(gè)別現(xiàn)象，但個(gè)別又往往是冰山一角的征兆，反映和預(yù)示著紙質(zhì)媒體所面臨挑戰(zhàn)的緊迫性、嚴(yán)重性。不過(guò)，2018年度出版行業(yè)藍(lán)皮書披露出一個(gè)新的現(xiàn)象：有的報(bào)刊關(guān)門，但也有新創(chuàng)建的刊物。關(guān)門的是缺乏特色或者千篇一律的媒體，以晨報(bào)、晚報(bào)等都市報(bào)為主;新創(chuàng)刊的則是行業(yè)急需、彌補(bǔ)其領(lǐng)域某個(gè)方面研究或話語(yǔ)內(nèi)容的刊物。由此可以總結(jié)出一個(gè)現(xiàn)象：新媒體是傳播媒介技術(shù)上的創(chuàng)新，它不是對(duì)內(nèi)容的否定以及拋棄，無(wú)論是對(duì)紙質(zhì)媒體還是網(wǎng)絡(luò)媒體，內(nèi)容永遠(yuǎn)是第一要素，內(nèi)容的核心意義永遠(yuǎn)不可取代。內(nèi)容上缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，紙質(zhì)媒體關(guān)門，網(wǎng)絡(luò)媒體一樣關(guān)門。面對(duì)新媒體，與其唱哀歌，不如逆勢(shì)而上，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，尋求、探索適合自己的形式，這一定是現(xiàn)在、將來(lái)各個(gè)媒體的唯一選擇。

作為典型的傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體，《傳記文學(xué)》同樣面臨著新媒體時(shí)代的挑戰(zhàn)：不改變，不會(huì)馬上關(guān)門，但關(guān)門只是來(lái)得晚些時(shí)候的不可規(guī)避的未來(lái);改變，三十多年的“專業(yè)但無(wú)鮮明特色”，已成模式，改變談何容易？

新媒體時(shí)代，不進(jìn)步不可能意味著只是原地踏步，而是等同于倒退，甚至是被時(shí)代淘汰、出局。《傳記文學(xué)》沒(méi)有坐以待斃，經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的創(chuàng)新探索，《傳記文學(xué)》擁有了嶄新的面貌，刊物還是專業(yè)的人物刊物，但逐漸建立了鮮明的特色，并將之轉(zhuǎn)化為處于雜志“知識(shí)層面”最里層的核心競(jìng)爭(zhēng)力，更是在短期里產(chǎn)生良好的反響：業(yè)內(nèi)各種重量級(jí)表彰活動(dòng)，《傳記文學(xué)》頻頻亮相;在傳記研究領(lǐng)域，《傳記文學(xué)》建言獻(xiàn)策，發(fā)揮專業(yè)媒體話語(yǔ)權(quán)?！秱饔浳膶W(xué)》的新變化可以總結(jié)為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，尋求變化，進(jìn)行全方位創(chuàng)新性改革，打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，其具體舉措，集中體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：改版，重塑形象，創(chuàng)立風(fēng)格;創(chuàng)新“封面人物”選題策略，突出時(shí)代性和思想性;改進(jìn)文章敘事策略，突出文學(xué)性和可讀性;開(kāi)拓新的發(fā)展方向，刊發(fā)優(yōu)秀傳記研究文章和行業(yè)年度發(fā)展報(bào)告，探索并創(chuàng)建在傳記研究領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán);開(kāi)發(fā)雜志內(nèi)容延伸系列圖書，出版冠名系列傳記圖書，強(qiáng)化知名度和影響力。下文選取其核心舉措——?jiǎng)?chuàng)新“封面人物”選題策略，分析和研究作為傳統(tǒng)人物刊物的《傳記文學(xué)》打造核心競(jìng)爭(zhēng)力的途徑和方法。

三、封面人物與時(shí)代性、思想性

《傳記文學(xué)》的創(chuàng)新舉措首先從“封面人物”選題策劃思路的創(chuàng)新開(kāi)始，這也是該刊全方位創(chuàng)新舉措中成效最鮮明的核心內(nèi)容。

“封面人物”（亦稱為“封面故事”）是體現(xiàn)人物期刊競(jìng)爭(zhēng)力的最核心部分?！胺饷婀适隆?，這一概念最早由美國(guó)人盧斯提出，盧斯將這種封面與內(nèi)文有效結(jié)合的編排方法應(yīng)用于他創(chuàng)立的《時(shí)代》周刊：“用雜志內(nèi)頁(yè)進(jìn)行詳細(xì)報(bào)道和論述的主要文章，在封面上通過(guò)照片、圖片或者標(biāo)題加以突出?！盵5]受到《時(shí)代》周刊的“封面故事”策略在宣傳效應(yīng)方面體現(xiàn)出來(lái)的巨大影響力，國(guó)內(nèi)人物期刊包括各家人物周刊紛紛效仿，每家人物刊物主打產(chǎn)品都圍繞“封面人物”（“封面故事”）來(lái)做文章。

其實(shí)，對(duì)《傳記文學(xué)》而言，通過(guò)“封面人物”這種形式來(lái)講故事并不是陌生的事情。在三十多年發(fā)展歷程中，除了創(chuàng)刊初期的幾年，《傳記文學(xué)》大多時(shí)間以人物為封面，而且這個(gè)人物一定是本期主推傳主，但并沒(méi)能將之發(fā)展成為刊物核心競(jìng)爭(zhēng)力。分析其原因，主要在于以下三個(gè)方面：一是封面人物的選擇缺乏整體策劃，沒(méi)能將封面人物與內(nèi)文講述有效結(jié)合;二是封面人物文章敘事手法過(guò)于傳統(tǒng)，缺乏吸引力;三是受印刷和紙張等客觀因素限制，封面人物視覺(jué)效果缺乏表現(xiàn)力。

改版后《傳記文學(xué)》最明顯的一個(gè)標(biāo)志是雜志十五字辦刊宗旨：時(shí)代性、思想性、真實(shí)性、原創(chuàng)性、文學(xué)性。其中將時(shí)代性和思想性放置于核心位置，時(shí)代性和思想性是體現(xiàn)雜志風(fēng)格與定位的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。

劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序?！睍r(shí)代塑造人物，人物的經(jīng)歷和思想反映時(shí)代。人們通過(guò)閱讀好的傳記作品，不僅了解傳主生平、個(gè)性和人格，也對(duì)他所生活的時(shí)代歷史和這個(gè)時(shí)代歷史如何影響和成就傳主的一生將會(huì)有生動(dòng)而深刻的認(rèn)識(shí)。個(gè)人與時(shí)代的多維度、錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，以及傳記的這種反映功用，歌德在其所著《歌德自傳》中闡述得很到位：“把人與其時(shí)代關(guān)系說(shuō)明，指出整個(gè)情勢(shì)阻撓他到什么程度，掖助他又到什么地步，他怎樣從其中形成自己的世界觀和人生觀，以及作為藝術(shù)家、詩(shī)人或著作家又怎樣再把它們反映出來(lái)，似乎就是傳記的主要任務(wù)?！盵6]這也是人們喜歡閱讀好的傳記作品根本原因所在。

梳理和總結(jié)近兩年《傳記文學(xué)》“封面人物”（“封面故事”）的呈現(xiàn)和講述模式，較之以往發(fā)生了顯著的變化，無(wú)論是在“封面人物”的選擇方面，還是在視覺(jué)效果的提升方面都呈現(xiàn)出鮮明而獨(dú)樹(shù)一幟的表現(xiàn)力，將內(nèi)容與形式的互補(bǔ)互動(dòng)互促作用發(fā)揮得淋漓盡致。尤其值得肯定的是，在選擇“封面人物”（“封面故事”）時(shí)所突出的時(shí)代性和思想性，如以下幾期“封面人物”：2018年第11期《有一種信仰叫北上》，2019年第4期《王蒙：共和國(guó)的作家》、第5期《他們的青春》（紀(jì)念留法勤工儉學(xué)100周年）、第6期《未來(lái)早已到來(lái)：共和國(guó)科幻文學(xué)70年》、第7期《唯人民和時(shí)代不可辜負(fù)：紀(jì)念中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會(huì)召開(kāi)70周年》、第8期《讓畫動(dòng)起來(lái)：共和國(guó)動(dòng)畫70周年》、第9期《郭漢城：我愿意將這一生獻(xiàn)給戲曲事業(yè)》，第10期《他們是共和國(guó)藝術(shù)學(xué)科奠基人》、第11期《知識(shí)分子和初生的新中國(guó)》等等，縱觀這些“封面人物”專題，有一個(gè)鮮明的共性，即人物的選擇緊扣著一段時(shí)期國(guó)家、民族和時(shí)代重要主題，通過(guò)講述人物傳記，回顧、再現(xiàn)和呈現(xiàn)歷史和時(shí)代、思想的發(fā)展、變遷，既有大時(shí)代大歷史為個(gè)人或群體所帶來(lái)的翻天覆地的大變革，也有個(gè)人或群體在大歷史大時(shí)代中所發(fā)揮的重要作用，時(shí)代成就個(gè)人（群體）的成功，反之個(gè)人（群體）的成就為時(shí)代帶來(lái)影響，這些文章在真實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)上，以精彩的文學(xué)敘事手法講述和反映國(guó)家、民族、時(shí)代和群體、個(gè)人之間彼此依賴和能動(dòng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，有很強(qiáng)的感染力。2019年5月，《傳記文學(xué)》所獲“第三屆期刊主題宣傳好文章”獎(jiǎng)項(xiàng)的文章——2018年第11期“封面人物”專題《有一種信仰叫北上》，即是呈現(xiàn)時(shí)代性與思想性風(fēng)格的典型專題。

2018年第11期《傳記文學(xué)》推出“封面人物”專題《有一種信仰叫北上》，通過(guò)一組五篇文章，精彩呈現(xiàn)郭沫若、葉圣陶等眾多民主黨派人士突破重重阻礙北上參加新政協(xié)建設(shè)的曲折經(jīng)歷。一經(jīng)推出，獲得社會(huì)各界廣泛好評(píng)，更是摘取國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

該“封面人物”專題之所以獲得廣泛好評(píng)，分析其原因主要在三個(gè)方面：一是主題的時(shí)代性和思想性;二是圍繞主題所選人物的代表性和特殊意義;三是講述人物故事的敘事手法的創(chuàng)新性。

首先是該主題具有鮮明的時(shí)代性和思想性。1948年8月開(kāi)始，遠(yuǎn)在香港和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的郭沫若、葉圣陶等各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)黨派民主人士350多人在中國(guó)共產(chǎn)黨的秘密安排之下紛紛踏上北上參加建設(shè)新政協(xié)的征程。2018年正值70周年紀(jì)念，《傳記文學(xué)》推出這組“封面人物”專題，紀(jì)念發(fā)生在距今70年前的那一場(chǎng)信仰的大遷徙，恰逢其時(shí)，意義非凡，這個(gè)意義如編輯部“導(dǎo)語(yǔ)”所言：這些文章“為我們精彩講述了那一幕幕跌宕起伏、激動(dòng)人心的過(guò)往，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨與老一輩民主黨派人士精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共商國(guó)計(jì)的輝煌歷程，不僅能啟示我們今日的幸福來(lái)之不易，并能從中汲取繼往開(kāi)來(lái)的智慧和力量”[7]，講述精彩的傳記故事，其意義在于精確傳達(dá)時(shí)代性和思想性。

其次是圍繞“民主人士北上”這個(gè)主題所選擇人物的代表性和特殊意義。這組“封面人物”由五篇文章組成，除了一篇綜述性文章《“立國(guó)規(guī)模俟共謀”——記民主人士北上參加新政協(xié)》之外，選取郭沫若、葉圣陶、黃炎培、胡繩四位著名民主黨派人士，講述他們艱難北上歷程。選擇這四位，充分體現(xiàn)雜志社編輯部在選題策劃思路上的高度、敏銳性以及對(duì)選題的把握能力。在350多名北上民主黨派人士中，郭沫若、葉圣陶、黃炎培、胡繩最具代表性和號(hào)召力，他們是北上隊(duì)伍的核心人物，抓住了核心，更容易集中體現(xiàn)并突出核心主題。

再次是講述人物故事時(shí)所運(yùn)用的敘事手法的創(chuàng)新性。有了好的主題是重要的，但講好、呈現(xiàn)好這個(gè)主題的故事，同樣很重要。這組“封面人物”故事講得很出彩，將郭沫若、葉圣陶、黃炎培、胡繩的波瀾曲折、跌宕起伏、驚心動(dòng)魄的北上經(jīng)歷呈現(xiàn)得引人入勝、栩栩如生，將他們塑造得血肉豐滿、形神兼?zhèn)?。敘事手法上的?chuàng)新，大大提高了文章的可讀性，增強(qiáng)了感染力，對(duì)文章的主題而言，更是最佳最有效的提升。這期“封面人物”專題，之所以從全國(guó)500余家雜志中脫穎而出，摘取獎(jiǎng)項(xiàng)，應(yīng)是實(shí)至如歸。

此外，2019年第4期“封面人物”專題《王蒙：共和國(guó)的作家》、第10期“封面人物”專題《他們是共和國(guó)藝術(shù)學(xué)科奠基人》，同樣是時(shí)代性和思想性完美結(jié)合的優(yōu)秀選題，獲得各方面廣泛贊譽(yù)。

2019年第4期《傳記文學(xué)》的“封面人物”是王蒙。王蒙是新中國(guó)成立后涌現(xiàn)出的當(dāng)代作家代表人物，從20世紀(jì)50年代的《青春萬(wàn)歲》《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》到新世紀(jì)摘取茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《這邊風(fēng)景》等，王蒙創(chuàng)作了2000多萬(wàn)字的作品，如今耄耋年紀(jì)，依然筆耕不輟，可謂是文壇常青樹(shù)?！秱饔浳膶W(xué)》以王蒙作為“封面人物”，刊發(fā)了一組五篇文章：一篇王蒙自述《昨日并不遙遠(yuǎn)》，四篇由友人、學(xué)者從不同角度撰寫的文章，將作家王蒙的85年人生經(jīng)歷講述得異彩紛呈，富有吸引力。以“封面人物”形式重點(diǎn)為王蒙立傳，當(dāng)時(shí)一段時(shí)期里（2019年上半年），在眾多媒體中《傳記文學(xué)》是唯一的一家媒體，回顧當(dāng)時(shí)反映，除了文學(xué)史的總結(jié)意義之外，似乎并沒(méi)有特別之處。直到9月，這組“封面人物”專題獨(dú)特之處甚至是與眾不同之處體現(xiàn)出來(lái)了：新中國(guó)成立70周年慶?；顒?dòng)，王蒙被授予“人民藝術(shù)家”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，他是獲此殊榮的唯一一位當(dāng)代作家。這時(shí)候，讀者再回過(guò)頭來(lái)閱讀《傳記文學(xué)》4月份推出的“封面人物”專題《王蒙：共和國(guó)的作家》，無(wú)論是標(biāo)題的立意，還是文章的組合和敘事上的創(chuàng)新，再次呈現(xiàn)編輯部選題策劃能力以及眼光方面的前瞻性、敏銳性。王蒙是與新中國(guó)共同成長(zhǎng)起來(lái)的作家，他和他的作品見(jiàn)證和書寫了新中國(guó)的發(fā)展、繁榮之路，這正如王蒙自己所說(shuō)：“新中國(guó)的成立、發(fā)展、建設(shè)是我一生的經(jīng)歷，也是創(chuàng)作的主題，我是見(jiàn)證者也是參與者。新中國(guó)的命運(yùn)也是我的命運(yùn)，她的輝煌成績(jī)我分享了，她的曲折和坎坷我也有經(jīng)驗(yàn)?！盵8]《傳記文學(xué)》的《王蒙：共和國(guó)的作家》這個(gè)“封面人物”專題呈現(xiàn)了個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與時(shí)代之間彼此不分離的緊密關(guān)系，具有鮮明而強(qiáng)烈的時(shí)代性和思想性。

《傳記文學(xué)》2019年第10期“封面人物”專題是“他們是共和國(guó)藝術(shù)學(xué)科奠基人”，一組九篇文章，講述了楊蔭瀏等十位共和國(guó)藝術(shù)學(xué)科奠基人的傳記。這期是慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年專題，以傳記文學(xué)真實(shí)與文學(xué)的手法生動(dòng)再現(xiàn)共和國(guó)藝術(shù)學(xué)科奠基者們——楊蔭瀏、吳曉邦、王朝聞、張庚、郭漢城、葛一虹、陸梅林、馮其庸、李少白、朱憲民十位老一輩學(xué)者在各自學(xué)術(shù)領(lǐng)域深耕不輟、孜孜不倦的一生。這期“封面人物”刊出后好評(píng)如潮。10月2日，出版行業(yè)核心媒體《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》報(bào)道“百刊共賀新中國(guó)成立70周年專題封面秀”，展示一百家慶祝新中國(guó)成立70周年的雜志，《傳記文學(xué)》這期專題入選。慶祝新中國(guó)成立70周年，為什么選擇這十位作為封面人物？中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)韓子勇撰寫的“編者的話”給出了完美的答案：“……他們立足中國(guó)傳統(tǒng)和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟草莽，苦心營(yíng)構(gòu)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)戲曲學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、中國(guó)舞蹈學(xué)、中國(guó)電影學(xué)等諸多新學(xué)科，將馬克思主義文藝?yán)碚?、中?guó)美術(shù)學(xué)、中國(guó)戲劇學(xué)和紅學(xué)等學(xué)科發(fā)（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）揚(yáng)光大，為中國(guó)藝術(shù)學(xué)的體系建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中，提出了建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的重要指示。‘三大體系建設(shè)，為時(shí)代所急需，任重而道遠(yuǎn)?！本庉嫴窟x題立意很明確：通過(guò)講述共和國(guó)藝術(shù)學(xué)科奠基人的傳記，梳理、總結(jié)共和國(guó)藝術(shù)學(xué)科從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程，更是回應(yīng)習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)“三大體系”建設(shè)這個(gè)時(shí)代的重大課題。做有態(tài)度的文章，寫有思想的人物，再次體現(xiàn)該刊編輯部在選題策劃思路上的時(shí)代性、思想性。

經(jīng)過(guò)近兩年時(shí)間的探索和實(shí)踐，《傳記文學(xué)》的“封面人物”選題策劃思路基本形成，即是其辦刊十五字宗旨：時(shí)代性、思想性、真實(shí)性、原創(chuàng)性、文學(xué)性。這十五字所建構(gòu)和呈現(xiàn)出的影響力已被讀者和市場(chǎng)所認(rèn)可，業(yè)已變成《傳記文學(xué)》所獨(dú)具的、不可復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

《傳記文學(xué)》全方位創(chuàng)新性舉措所帶來(lái)的成效，尤其是在“封面人物”選題策劃上所呈現(xiàn)的影響力，為傳統(tǒng)人物期刊在新媒體時(shí)代如何謀求發(fā)展提供了一種新的思路和探索，由此可以進(jìn)一步總結(jié)出：新媒體時(shí)代，媒體之間的核心競(jìng)爭(zhēng)并不只在傳播媒介的手段和形式上，更在于所傳播內(nèi)容的創(chuàng)新上，內(nèi)容上不具備核心競(jìng)爭(zhēng)力，即使運(yùn)用最先進(jìn)的科技媒介，也只是無(wú)米之炊，甚至是空中樓閣，無(wú)從打造真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

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