什么是書？書就是好事的人用文字或特別的符號(hào)或兼用圖畫將天然的事物或著者的理想（幻想、妄想、濫想都包括在其中）描寫出來的一種東西。這個(gè)定義如若得當(dāng)，我們無妨把現(xiàn)在世界上的書籍分作幾類：（甲）原著，內(nèi)含許多著者獨(dú)見的事實(shí)，或許多新理想、新意見，或二者兼而有之。（乙）集著，其中包羅各專家關(guān)于某某問題所搜集的事實(shí)，并對(duì)于同項(xiàng)問題所發(fā)表的意見，精華叢聚，配置有條。著者或參以己見，或不參以己見。（丙）選著，擇錄大著作精華，加以鍛煉，不遺要點(diǎn)，不失真諦。（?。懼?，拾取二人的唾余，敷衍成篇，或含糊塞責(zé)，或斷章取義竊著者，名曰書盜。假若秦皇再生，我們對(duì)于這種竊著書盜，似不必予以援助。各類的書籍既是如此不同，我們讀書的人應(yīng)該注意選擇。

什么是自然？這個(gè)大千世界中，也可說是四面世界（Four dimensional world）中所有的事物都是自然書中的材料。這些材料最真實(shí)，它們的配置最適當(dāng)。如若世界有美的事，這一大塊文章，我們不能不承認(rèn)它再美沒有?？上覀兊臋C(jī)能有限，生命有限，不能把這一本大百科全書一氣讀完。如是學(xué)“科學(xué)方法”的問題發(fā)生，什么叫做科學(xué)的方法？那就是讀自然書的方法。

書是死的，自然是活的。讀書的功夫大半在記憶與思索（有人讀書并不思索，我幼時(shí)讀四書就是最好的一例），讀自然書，種種機(jī)能非同時(shí)并用不可，而精確的觀察尤為重要。讀書是我和著者的交涉，讀自然書是我和物的直接交涉。所以讀書是間接的求學(xué)，讀自然書乃是直接的求學(xué)。讀書不過為引人求學(xué)的頭一段功夫，到了能讀自然書方算得上是真正讀書。只知道書，不知道自然的人名曰書呆子。

世界是一個(gè)整體，各部分彼此都有密切的關(guān)系，我們硬把它分做若干部，是權(quán)宜的辦法，是對(duì)于自然沒有加以公平的處理。大家不注意這種辦法是權(quán)宜的，是假定的，所以嚷出許多科學(xué)上的爭論。杰文斯（Levons）說按期經(jīng)濟(jì)的恐慌緣于天象，人都笑他，殊不知我們吃一杯茶已經(jīng)牽動(dòng)太陽，倒沒有人引以為怪。

我們笑腐儒讀書斷章取義，咸引為戒。今日科學(xué)家往往把他們的問題縮小到一定的范圍，或把天然連貫的事物硬劃作幾部，以為在那個(gè)范圍里的事物弄清楚了的時(shí)候，他們的問題完全解決了，這也未免在自然書中斷章取義，這一類科學(xué)家的態(tài)度，我們不敢贊同。

我覺得我們讀書總應(yīng)竭盡我們五官的能力（五官以外還有認(rèn)識(shí)的能力與否，我們現(xiàn)在還不知道）去讀自然書，把尋常的讀書當(dāng)做讀自然書的一個(gè)階段，讀自然書時(shí)我們不可忘卻，我們所讀的一字一句（即一事一物）的意義還視全節(jié)全篇的意義為意義，否則成一個(gè)自然書呆子。

葉圣陶先生有詩云：“天地閱覽室，萬物皆書卷?！蔽覀儾粌H要閱讀書本內(nèi)容，還要學(xué)會(huì)閱讀自然萬物，要走進(jìn)大自然中，去讀美麗浩瀚的星空，去讀廣袤蒼茫的大地……

（摘自《北京大學(xué)日刊》1921年11月2日）

鏈接：人物評(píng)價(jià)

李四光在舊社會(huì)走過的道路，盡管有些曲折和坎坷，但他畢生努力的方向和最終達(dá)到的高度，以及對(duì)祖國和人民做出的貢獻(xiàn)，在當(dāng)代中國科技界、知識(shí)界，的確是一面旗幟，無愧于黨和人民給予的這個(gè)高度評(píng)價(jià)。

——“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森

他（指李四光）是中國地質(zhì)事業(yè)也可以說是地球科學(xué)事業(yè)的奠基人之一。他對(duì)中國地質(zhì)學(xué)的貢獻(xiàn)、他的治學(xué)精神和高風(fēng)亮節(jié)，都堪稱后世師表。

——中國科學(xué)院院士、地質(zhì)學(xué)家葉連俊

李四光先生作為革命先驅(qū)者敢于向舊事物挑戰(zhàn)的精神，作為教育家誨人不倦、孜孜追求的品德，作為事業(yè)家從人民需要出發(fā)強(qiáng)烈的責(zé)任感，作為一位地質(zhì)學(xué)家在科學(xué)實(shí)踐中貫穿了前面所說的革命、育人、為人三者辯證統(tǒng)一的科學(xué)思想將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們！李四光先生像任何一位思想家一樣，不僅留給我們?cè)S多還要去認(rèn)識(shí)、去判斷、去解決的地質(zhì)問題，而且也留給我們認(rèn)識(shí)、判斷、解決的思想。

——中國科學(xué)院院士、地質(zhì)學(xué)家劉東生

李四光（1889-1971），字仲拱，原名李仲揆，湖北黃岡人，蒙古族，著名地質(zhì)學(xué)家、教育家、音樂家、社會(huì)活動(dòng)家，中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1919年畢業(yè)于英國伯明翰大學(xué);1932年任中央大學(xué)（即南京大學(xué)）代理校長;1950年5月，任中國科學(xué)院副院長;1952年9月，任中華人民共和國地質(zhì)部部長;1955年，被選聘為中國科學(xué)院學(xué)部委員（院士）;1958年9月，任中國科協(xié)主席。為中國甩掉“貧油”帽子，創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)理論，亦為中國“兩彈”做出了突出貢獻(xiàn)。