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        象征主義繪畫理論在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

        2020-04-07 03:46:37張重陽郭麗娜
        藝術(shù)評鑒 2020年4期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù)象征主義

        張重陽 郭麗娜

        摘要:象征主義繪畫理論屬于西方文化藝術(shù)的代表文化,是西方藝術(shù)的主流思想。在我國的高校美術(shù)教學(xué)中引入象征主義繪畫理念教學(xué),可以實現(xiàn)東西方文化的交流融合,讓學(xué)生了解到西方的文化藝術(shù)。在我國也有象征主義文化,對比兩種象征文化,學(xué)生可以充分感受到兩大文明中藝術(shù)文化的碰撞。要想了解西方藝術(shù)文化,需要了解其藝術(shù)背景。本文首先研究分析象征主義繪畫理論的概念及文化背景,再根據(jù)我國美術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀研究其理論在我國高校教學(xué)的應(yīng)用意義。

        關(guān)鍵詞:象征主義? ?現(xiàn)代藝術(shù)? ?繪畫理論實踐? ?高校美術(shù)教學(xué)

        中圖分類號:J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2020)04-0132-02

        隨著時代的發(fā)展,各國紛紛實現(xiàn)文化交流,而藝術(shù)是沒有國界的。將象征主義繪畫理論引入我國的美術(shù)教學(xué)之中可以幫助改善我國高校學(xué)生的思維模式,豐富我國高校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。由于信息技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生再也不用拘泥于課本,可以自由的利用計算機技術(shù)查找資源和材料,教師將其理論引入我國高校美術(shù)教學(xué)中可以給我國學(xué)生提供一個新的發(fā)展方向?,F(xiàn)在我國傳統(tǒng)的高校美術(shù)教學(xué)普遍面臨教學(xué)方式不先進、教學(xué)內(nèi)容陳舊等問題。

        一、現(xiàn)代高校美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

        (一)教材陳舊

        現(xiàn)代高校中即便不是美術(shù)專業(yè)的學(xué)生都可以選擇美術(shù)鑒賞課程,在學(xué)習(xí)該門課程時可以了解繪畫領(lǐng)域的知識,也可以提高學(xué)生的審美能力,但是教師采用的題材普遍陳舊。我國對于高校內(nèi)美術(shù)課程課本采用并沒有明確的推薦,研究美術(shù)鑒賞教育的人數(shù)相對較少,所以課本的更新并沒有很頻繁。經(jīng)筆者研究,目前高校內(nèi)采用的關(guān)于美術(shù)類的教材雖有很多,但內(nèi)容相差無幾。整本教材的構(gòu)造體系比較老舊,大部分的美術(shù)教材書都只是對各種類的繪畫藝術(shù)簡單介紹,展示很多具有該作品風(fēng)格的傳統(tǒng)畫作,或者對幾位代表畫家的情況以及作品情況進行介紹,并沒有對某個學(xué)派的繪畫藝術(shù)進行精準深入剖析。

        (二)教學(xué)方法

        現(xiàn)代高校中教授美術(shù)這類課程的教師采用的教學(xué)方法太過陳舊,只是根據(jù)書本對畫作的藝術(shù)流派進行簡單介紹,或者對作品的作者簡單介紹,單純的講述并不能引起學(xué)生的注意,導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。除此之外,教師在授課過程中不能與學(xué)生充分互動,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率降低,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)厭倦的心理,也會對于本課程的教學(xué)會產(chǎn)生消極影響。

        二、西方現(xiàn)代藝術(shù)——象征藝術(shù)繪畫理論概述

        (一)文化起源

        象征主義文化起源于19世紀末法國,并且成為當時的一種新思潮迅速在各個西方國家擴散,其思維方式影響西方的文學(xué)、戲劇和繪畫等領(lǐng)域,是當時的流行文化。任何思想思潮的爆發(fā)和崛起都是源于動蕩不安的時代背景。早期的象征主義文化思潮就是由于法國部分知識分子不滿當時的社會狀態(tài)不敢正視現(xiàn)實,只能在生活中獨自想象美好的生活狀態(tài),在幻想中抒發(fā)自己的理想和愿望。這些文人將這樣的狀態(tài)融入自己的文學(xué)作品中。在象征主義文化發(fā)展后期,受到詩人馬拉美、波特萊爾的藝術(shù)創(chuàng)造和加工,以及音樂家瓦格納和尼采等人唯心主義文化思潮的影響,象征文化主張唯心主義,更加看重作品的主觀性和獨特性,其作品中大多都是從作者想象的帶有強烈暗示和象征的美好畫面獲得靈感的。此時的文人已經(jīng)不將自己幻想的真實狀態(tài)展現(xiàn)出來,而是通過一定的藝術(shù)加工,將其通過某種帶有同樣性質(zhì)的形象表達自身的美好想象。這個時期的象征形象也有一定的不可替代性,使用特定的形象表達自身的觀點和情感。象征主義的藝術(shù)作品追求華麗,可以給留下人們美好的想象空間。

        (二)象征主義繪畫特點

        由上文所述,象征主義的作品是通過特定的形象展現(xiàn)自身的夢想和特性,其主要的特點就是要善用抽象思維,追求極致的完美。19世紀象征主義繪畫理論代表畫家有摩羅、夏凡納等,其作品都具有一定的特點。摩羅的繪畫作品華麗非常,極其善于利用色彩構(gòu)建情境。其著名的藝術(shù)思想主張藝術(shù)是思辨的、富有哲理的思想體現(xiàn)。摩羅喜歡在繪畫時不斷進行思考,他說繪畫應(yīng)該在思考、想象和夢幻中得到。他主要的藝術(shù)作品大多都是西方的宗教文化和神話傳說。摩羅最著名的畫作是《莎樂美》,源于西方宗教叢書《圣經(jīng)》中的傳說,整幅作品華美異常,各種色彩的運用將莎樂美的神情儀態(tài)展現(xiàn)到極致。在《圣經(jīng)》中,莎樂美是情與欲的象征,傳說她美麗異常,希律王十分喜愛看她跳舞,甚至巴比倫國王愿意用江山半壁換她一舞。莎樂美求愛被拒,在希律王前一舞換得心上人的頭顱。摩羅畫的是莎樂美為希律王獻舞的情景,整幅畫作都透露出神秘的氣息,畫中大殿之上的惡神形象都體現(xiàn)出多重的象征意義。

        三、象征主義繪畫理論在教學(xué)中的應(yīng)用

        (一)豐富教學(xué)內(nèi)容,改善教學(xué)方法

        將象征主義繪畫理論引入我國高校美術(shù)教學(xué)當中可以豐富教學(xué)內(nèi)容,幫助教師改變教學(xué)方法。由上文所述,現(xiàn)代教師在教授美術(shù)課程時采用的教學(xué)課本十分陳舊,其理念不先進。教師習(xí)慣性的根據(jù)已有課本知識對學(xué)生進行陳述,對各個藝術(shù)流派的知識不深入研究,導(dǎo)致學(xué)生對于整個藝術(shù)流派不能真正了解其思想主張,不能知道具體表達內(nèi)容,所以為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,滿足我國教育改革后的教學(xué)目標,應(yīng)不斷更新教學(xué)方式方法,豐富內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,提高學(xué)生的審美能力。將象征主義繪畫理論引入到現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)當中,教師可以對該流派的知識詳細講述,向其介紹該流派的起源和發(fā)展歷程,與學(xué)生一同分享象征主義的代表作。在講述課程時也可以采用新的教學(xué)方法。如在對夏凡納的作品《貧窮的農(nóng)夫》進行講解時,可以向?qū)W生介紹畫作的文化背景,采用多媒體的講授形式利用小視頻了解并展現(xiàn)作者的生活經(jīng)歷,從而讓學(xué)生對其進行自我思考和分析。在對畫作分析時可以采用小組討論分析的方式,同時,也可以布置相關(guān)作業(yè),每個人通過自身感受來進行相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作,提升課堂參與度。最后每組派一名學(xué)生進行講述其本組的思考角度和創(chuàng)作方式,教師可以對其小組的觀點進行點評,對好的觀點和分析不好的學(xué)生分別以不同積極的方式給予鼓勵。最后教師可以闡述個人觀點,幫助學(xué)生分析整幅畫作。通過這樣的方式激起學(xué)生的好奇心和好勝心,讓其在下次授課時可以積極表現(xiàn),充分表達個人觀點。

        (二)介紹西方文化,拓寬學(xué)生思維

        將象征主義繪畫理論引入到學(xué)生的教學(xué)課堂當中就可以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,提高學(xué)生的思維能力,不管是美術(shù)課還是專業(yè)課程都可以保持很好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師采用合適的教學(xué)方式教授學(xué)生可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。象征主義理論來源于西方,學(xué)生平時很少接觸到西方的藝術(shù)作品,可以通過適當鑒賞畫作環(huán)節(jié)了解西方的藝術(shù)文化,增長見聞,帶領(lǐng)學(xué)生分析畫作背后的情感。如在對象征主義代表畫家摩羅的《俄狄浦斯和斯芬克斯》講解時,就可以讓學(xué)生觀看畫作,為其介紹西方的神話故事,讓其了解到西方文明。此畫的文化背景就是西方的神話傳說,講述的是獅身人面獸斯芬克斯和俄狄浦斯的故事。斯芬克斯站在山崖之上,每個在它面前經(jīng)過的人都會被它提問一個問題,如果回答不出就會被殺害。俄狄浦斯經(jīng)過時,斯芬克斯也問他一個問題,但是俄狄浦斯很快便答出謎底,斯芬克斯后來跳崖而死??梢詾閷W(xué)生介紹這段故事,讓其分析畫作的表達感情,拓展思維。為學(xué)生詳細介紹西方文化和西方畫作,可以豐富學(xué)生的課余生活。如果學(xué)生對其教師介紹的文化感興趣,可以自行搜索相關(guān)資料,提升知識儲備。

        四、結(jié)語

        隨著我國教育的不斷改革,人們更加關(guān)注綜合藝術(shù)的能力,學(xué)生應(yīng)該通過上課學(xué)會知識,并進行主動藝術(shù)實踐創(chuàng)作,增加藝術(shù)體驗,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,為以后適應(yīng)社會作鋪墊。把象征主義繪畫理論引入高校美術(shù)課程,可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,拓寬思維,提升理論知識。教師還可以通過設(shè)置相關(guān)藝術(shù)實踐課程進行綜合教學(xué),變換教學(xué)手段和方式,使教學(xué)邁向高質(zhì)量和高效率。

        參考文獻:

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