孫雨桐
摘要:宋代的物質(zhì)生活和精神文明得到了空前的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的雄厚為藝術(shù)的發(fā)展帶來了極大的動(dòng)力,美術(shù)作品在這一時(shí)期高速發(fā)展的同時(shí)也產(chǎn)生了變化,本文通過對宋代宮廷畫院和士大夫階級的論述,探析兩者對宋代美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格的變化的影響。
關(guān)鍵詞:宋代美術(shù)? 宮廷畫院? 山水畫? 藝術(shù)風(fēng)格
中圖分類號:J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2020)04-0035-02
宋代美術(shù)在中國美術(shù)史上占據(jù)著重要的地位,這一時(shí)期的美術(shù)作品吸收了隋唐五代的部分藝術(shù)風(fēng)格,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是宋代的山水畫和花鳥畫,相比唐代有了極大的突破和飛越。對其后世的美術(shù)作品的發(fā)展尤其是山水畫和花鳥畫的發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響,也影響了整個(gè)中國美術(shù)史的走向。
在剖析宋代美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格前,首先要對宋代的政治、經(jīng)濟(jì)等制度有一個(gè)初步的了解。美術(shù)作品追根究底是作為藝術(shù)的一個(gè)子環(huán)節(jié),藝術(shù)的發(fā)展和變化必然是和這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、道德等等各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)休戚相關(guān)。宋代的建立結(jié)束了中原地區(qū)近六十年的動(dòng)亂,重新開啟中原地區(qū)大一統(tǒng)的格局。因此,宋代的執(zhí)政者在看清戰(zhàn)亂對于國家和百姓的危害之后,在建國之初就提出了“重文輕武”的治國方略。正是由于這樣的大背景下,美術(shù)作品作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體,迎來了巨大的機(jī)遇,得到了空前的發(fā)展。
一、宮廷畫院的影響
史料記載,在宋代建立之前的五代時(shí)期,就已經(jīng)開始設(shè)立了宮廷畫院。宋代的宮廷畫院由統(tǒng)治者直接掌控,進(jìn)入宮廷畫院的畫家都會(huì)被授予“翰林”“侍詔”的官職,等同于科舉考試入仕的官員。通過這樣的方式,吸納全國各地大量的優(yōu)秀畫師。畫院要以描繪帝王貴族肖像與宮廷生活為主要任務(wù),而且凡有重大活動(dòng),宮廷畫院的畫師需要實(shí)景進(jìn)行描繪。
北宋的建立,打破了原來的封建割據(jù),使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。同時(shí),以帝王對代表的統(tǒng)治階級對于文化的高度重視以及宋代對于文人士大夫的優(yōu)待也前所未有的。這種自上而下的“社會(huì)風(fēng)氣”很快便席卷全國,在宋初建立不久后整個(gè)社會(huì)便充滿了文化氛圍。孕育其中的宋代美術(shù),在經(jīng)歷動(dòng)亂變遷后開始復(fù)蘇。早期,宋代的美術(shù)作品的風(fēng)格大體上繼承了五代所遺留下的風(fēng)格。但和五代不同的是,因?yàn)樗纬跗诘慕?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,使整個(gè)社會(huì)表現(xiàn)出一片和諧安定的景象,不同于五代時(shí)期的動(dòng)蕩社會(huì),宋代的社會(huì)整體更加安逸舒適,其中作為能夠影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣變化的貴族們,已經(jīng)不在滿足于基本的衣食住行,在物質(zhì)需求得到極大滿足的情況下開始最求精神上的需要。而美術(shù)作品作為極為重要的一種精神生產(chǎn),毫無疑問首先得到了貴族們的青睞。帝王和整個(gè)士大夫階級對書畫的認(rèn)可,并且對詩文書畫的愛好逐漸的成為了一種社會(huì)風(fēng)氣。在這樣條件下,宋代宮廷畫院的建立,一方面是承襲舊制,另一方面其實(shí)是為了更好服務(wù)統(tǒng)治階級。
提及宮廷畫院,不得不說使其達(dá)到鼎盛局面的宋徽宗趙佶。宋徽宗趙佶對宋代宮廷畫院的倡導(dǎo)和支持遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷代帝王,不僅如此趙佶本人在書畫上還有非常高的造詣,對于美術(shù)作品他有著較高的鑒賞能力。宋徽宗趙佶在政治上表現(xiàn)出的是昏聵無能,割地賠款的亡國之君,但就藝術(shù)而言,趙佶在宋代美術(shù)的發(fā)展中都是著重要作用的。首先,宋代宮廷畫院被他推到一個(gè)發(fā)展的巔峰并且還形成了完整的院體畫風(fēng)格,其次,他編撰的宣和書譜,很大程度上保護(hù)了古書典籍。終其一生,在政治領(lǐng)域里碌碌無為的他卻在書畫藝術(shù)的道路上不斷探索,不但在書法層面自創(chuàng)瘦勁硬挺鋒芒畢露的“瘦金體”,還留下了技法精湛的《瑞鶴圖》這樣優(yōu)秀的美術(shù)作品。
兩宋變遷時(shí)期,尤其是從宋徽宗到高宗南遷這時(shí)間段里。宮廷畫院的制度日趨完備,甚至畫院考試都納入科舉考試之列,以攬?zhí)煜庐嫾摇W阋姰?dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級對美術(shù)的推崇。隨著宮廷畫院的地位越發(fā)崇高,其對廣大民間畫家的吸引力也是愈發(fā)加強(qiáng),大量的民間畫家希望通過考取宮廷畫院畫師來實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)和人生理想。同時(shí),大量的民間畫師進(jìn)入宮廷畫院后,宮廷畫院逐漸的開始不再局限于僅僅服務(wù)于宮廷,開始關(guān)注平民的生活,開始將繪畫素材的選取轉(zhuǎn)移到宮廷以外。傳世名作《清明上河圖》就很好的印證了這一點(diǎn)了。張擇端作為一名宮廷畫師,卻因?yàn)檫@幅風(fēng)俗畫而流傳千年,風(fēng)俗畫雖然沒有山水畫的意境深遠(yuǎn),也沒有花鳥畫的抒情寫意。但就這幅作品而言,《清明上河圖》不僅僅是偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,透過它,我們可以非常直接的看到當(dāng)時(shí)宋代的整個(gè)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,《清明上河圖》囊括了當(dāng)時(shí)商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通工具等各種信息。張擇端為什么能夠?qū)⑶迕鲿r(shí)節(jié)的汴京城描繪的這么傳神?為什么偏偏是一名宮廷畫師創(chuàng)作了這幅作品?其實(shí)就是我們常說的一句話——藝術(shù)源于生活,是社會(huì)生活的一種反應(yīng)。源于民間的張擇端,經(jīng)歷了宮廷以外的生活,他對民間社會(huì)有著他自己的體驗(yàn),那段在進(jìn)入宮廷前的歲月反而成就了他。如果換做是一名世襲制的宮廷畫師,世代皆在宮廷內(nèi)服務(wù)皇家貴族,那么是絕不會(huì)創(chuàng)作出《清明上河圖》這樣如此真實(shí)反映普通大眾的美術(shù)作品。
宮廷畫院的蓬勃發(fā)展,直接從上層制度方面開啟了這個(gè)時(shí)期的引藝術(shù)潮流,通過宮廷畫院的建立和各種制度設(shè)計(jì),能夠很直接反映了當(dāng)時(shí)的帝王審美取向和喜好標(biāo)準(zhǔn),正所謂“上有所好,下必行之”,一旦宮廷畫院中的某種藝術(shù)風(fēng)格或者某幅美術(shù)作品得到了皇帝的認(rèn)可,就會(huì)引發(fā)更多的人爭相效仿。從某種程度上來說,宮廷畫院的內(nèi)畫師所創(chuàng)作的作品傳遞出的信息不僅僅畫家自己的感悟還有對統(tǒng)治階級思想的揣度和迎合。
二、文人士大夫階級的影響
如果說宮廷畫院是從制度上直接影響了整個(gè)宋代美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格,那么文人士大夫階級對宋代美術(shù)就是潛移默化的影響。
宋代的士大夫階級毫無疑問是歷朝歷代中待遇最高的?!端握摗分杏涊d,宋太祖曾留下三條遺訓(xùn),其中一條便是“不殺士大夫”。也就是說,在宋代除非是犯了謀逆的大罪,士大夫階級都不用擔(dān)心自己的生命安全。這樣的尊崇地位使得士大夫在民間擁有極高的威望,足以帶動(dòng)一定的民間風(fēng)氣。民間對士大夫階級從眾,使得美術(shù)作品的發(fā)展十分迅速。就像是形成了一股藝術(shù)思潮,凡是士大夫們推崇的、所喜好的,必然會(huì)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)共同追求。
宋初的士大夫們,帶著對國家的殷切希望,對自己仕途的抱負(fù),對整個(gè)社會(huì)表現(xiàn)出的是一種意氣風(fēng)發(fā)的態(tài)度。所以,在宋初的美術(shù)作品中,被他們所認(rèn)可和喜愛的更多的是一些描繪大山秀水的波瀾壯闊、蒼勁挺拔。此外,還以為北宋時(shí)期的都城在北方,整個(gè)國家的政治文化中心都偏北,因此,北宋美術(shù)作品多為蒼勁挺拔的高山,富麗堂皇的建筑。北宋著名畫家范寬的代表作《溪山行旅圖》便是如此,蒼俊的高山巍峨頂立,矗立在畫面正中,幾乎占據(jù)了畫面近半的位置,氣勢磅礴,雄渾壯闊之感撲面,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊感。細(xì)看之下,山頭上的灌木叢密布其中,郁郁蔥蔥,相互疊印。在山丘和巖石之間,有著一群形色匆匆的馱隊(duì),靜態(tài)的畫面仿佛給你動(dòng)態(tài)的場景呈現(xiàn),悠遠(yuǎn)空曠的山谷中似乎還能聽見急行的腳步聲和馱馬呼吸聲。一旁的瀑布細(xì)如銀絲,奔騰而下,水與石的撞擊聲回蕩在山谷間,整幅畫面描寫極為真實(shí)??坍嫵隽松绞纳n勁雄渾和空谷的深遠(yuǎn)悠長。
兩宋變遷之后,整個(gè)國家的政治地位發(fā)生了巨大的變化,在此影響下,士大夫們的心態(tài)和追求也發(fā)生著轉(zhuǎn)變。繪畫中心從北方轉(zhuǎn)移到溫婉秀麗的江南水鄉(xiāng),畫風(fēng)從北宋時(shí)期的雄渾壯偉轉(zhuǎn)化為雅秀,有南宋四家之稱的李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭,一改北宋山水蒼涼雄渾的藝術(shù)風(fēng)格,結(jié)合南宋的地理位置,開啟了山水畫的新篇章。這其中,被譽(yù)為“馬一角,夏半邊”的馬遠(yuǎn)和夏圭可謂是南宋美術(shù)史上不可或缺的兩位人物,“一角”“半邊”是這個(gè)時(shí)代背景的產(chǎn)物。所以,即使夏圭所創(chuàng)作的同樣是山水畫,并且景物描繪的也是同樣的壯美,但卻早已不是北宋山水畫所表現(xiàn)出的氣勢壯闊的景象,通過夏圭的作品,我們更多的感受到的是蕭瑟冷漠,清幽寂寥,隱約的能夠察覺到一絲絲悲傷和憂愁。
三、結(jié)語
宋代美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生和變化都離不開宋代的宮廷畫院和士大夫階級,宮廷畫院吸收了全國最優(yōu)秀的畫師名家,將美術(shù)從官方的角度推向了一個(gè)新的高度,而士大夫階級則是利用他們在民間的影響力,讓社會(huì)的各個(gè)階層都對美術(shù)產(chǎn)生極大的興趣和追求,更為重要的是,士大夫階級影響了宋代美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格的變化以及整個(gè)社會(huì)對于美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格的選擇。通過對宋代宮廷畫院和士大夫階級的了解,能夠使我們更深層次的學(xué)習(xí)宋代的美術(shù)作品,這對我們認(rèn)識(shí)和探索這一時(shí)期的美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格有著重要的意義。