陳薈芳

摘要：近年來，在青少年群體出現(xiàn)了生命價值觀模糊和價值取向趨于物質(zhì)等現(xiàn)象，給我國青少年生命價值觀教育敲響了警鐘。習(xí)總書記的“扣子論”通過其豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，啟發(fā)我們正確認識青少年生命價值觀教育中出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)我們進一步改進和完善我國青少年生命價值觀教育。

關(guān)鍵詞：扣扣子;青少年;生命價值觀

中圖分類號：G640 ? ? 文獻標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2020）11-0317-02

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)視察時發(fā)表了重要講話：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！鼻嗌倌陼r期是個體自我意識日趨成型、人格逐漸發(fā)展穩(wěn)定并走向成熟的關(guān)鍵階段，習(xí)總書記的“扣子論”對于我們引導(dǎo)青少年樹立正確的生命價值觀具有重要的指導(dǎo)意義。

一、習(xí)近平“扣子論”的哲學(xué)內(nèi)涵

1.要用普遍聯(lián)系的觀點看問題，解決好關(guān)鍵部分。一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，并且相互間會影響、作用和制約。認識事物時應(yīng)避免單一和片面，既要看到內(nèi)部聯(lián)系，又要關(guān)注其與外部世界的聯(lián)系;既要了解其正面，又要兼顧其反面;既要認識現(xiàn)狀，又要回顧過去和展望將來。人生就像扣扣子，衣服上的每一粒扣子雖然依序并存，但卻密切相關(guān)且相互作用，每一?？圩涌鄣萌绾螘苯佑绊懙狡渌圩?。未來社會正確價值取向的形成關(guān)鍵在于青年一代，只有抓住這個關(guān)鍵，我們才能從根本上解決問題。

2.要用因果聯(lián)系的觀點看問題，突出問題導(dǎo)向。事物的普遍聯(lián)系中包含著事物間的因果聯(lián)系，“因”和“果”既存在先行后續(xù)的關(guān)系，彼此間又是引起和被引起的關(guān)系?！霸谶@種相互作用中，原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置;在此時此地是結(jié)果，在彼時彼地就成了原因，反之亦然?！比绻覀儼错樞驈纳系较聛砜劭圩?，那么扣好第一粒扣子可謂為“因”，扣好其余幾?？圩颖闶恰肮?。若第一?？圩涌鄄缓?，其余扣子都會受影響。只有從解決“扣好第一?？圩印钡膯栴}入手，才能使其他扣子的問題都迎刃而解。

3.要用永恒發(fā)展的觀點看問題，注意防微杜漸。事物是永恒發(fā)展的過程，其發(fā)展過程不是直線的，而是波浪式前進、螺旋式上升的，是由一個個有限的過程到達無限發(fā)展的世界的過程。“扣好第一?？圩印敝灾匾怯捎诓粏螁问强坼e一?？圩拥膯栴}，緊接著第二粒、第三粒以至所有扣子都會扣錯。人的價值觀是發(fā)展變化的，青少年時期價值觀的形成和確立在日積月累中將影響其一生，若不防微杜漸，最終將影響國家乃至整個世界。

二、“扣子論”對青少年生命價值觀教育的現(xiàn)實意義

1.看到社會變革和多元文化的沖擊與交互影響。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型變革的快速發(fā)展期，新生事物和舊有事物在開放的社會環(huán)境和多元的社會文化中不斷對青少年的人生觀、世界觀和價值觀產(chǎn)生新的沖擊，給青少年在如何認識世界和改變世界這兩個方面帶來新的壓力和困惑，教育的不到位更加劇了各類青少年生命價值觀問題的出現(xiàn)。隨著對外開放的持續(xù)深入，由于中西方在價值觀和意識形態(tài)上的巨大差異，某些青少年對自己的存在意義與未來發(fā)展產(chǎn)生懷疑，在思想上出現(xiàn)迷茫、混亂與失落。

2.辯證看待青春期心理成人感與幼稚性的矛盾。青春期是生命個體由童年期到成人期的過渡和轉(zhuǎn)化的特殊時期，是生命個體身心發(fā)生質(zhì)變且最為活躍的階段?；谏砩系某砷L成熟，青少年在幼稚與成熟、依賴與獨立之間矛盾徘徊，一方面他們渴求獨立自主、不受支配、不被控制，另一方面他們又易受外部世界的干擾和影響，偏執(zhí)敏感、反應(yīng)過激，一旦受挫就極易產(chǎn)生跌宕起伏、大喜大悲的兩極化情緒。

3.正視多年應(yīng)試教育體制所帶來的累積效應(yīng)。傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制導(dǎo)致分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)校教育的第一指標(biāo)，主導(dǎo)思想偏向功利化，對于如何培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和陽光心態(tài)缺乏系統(tǒng)機制。九年制義務(wù)教育的升學(xué)壓力使得青少年的課業(yè)負擔(dān)持續(xù)加重，幾乎沒有業(yè)余時間和個人空間，更無暇進行成長階段的自我反思和自我探索，成長變得片面且單薄。學(xué)校對課外活動能有助于青少年心智發(fā)展和心理成長的作用缺乏應(yīng)有的認識和重視。學(xué)校經(jīng)常按照應(yīng)試教育的要求來開設(shè)生命價值觀教育課程，“填鴨式”講授理論知識，“計分式”開展課程考試和評價，忽略了個體間的差異性、群體間的代際性。

4.關(guān)注家庭教育缺失與功能失調(diào)的連鎖反應(yīng)?，F(xiàn)今中國社會的家庭婚戀觀急速變化，父母文化教育水平的差異使得教育教養(yǎng)方式也各不相同，在整個社會生存壓力和生活壓力普遍處于較高水平的情況下，家長習(xí)慣將注意力放在青少年的學(xué)業(yè)成績上，很多時候溺愛取代了關(guān)愛，成績替代了成長，溝通變成了批判。友善、和睦、包容和融洽的家庭氣氛難以形成，青少年經(jīng)常在爭吵不斷、悲觀失望和虛榮攀比的家庭環(huán)境中生活，很多家長在不自覺中將功利主義的價值觀傳遞給孩子，導(dǎo)致青少年在進行價值選擇的時候，往往傾向于選擇金錢、名利和社會地位等，忽視了道德和精神的影響。

三、進一步改進和完善我國青少年生命價值觀教育

1.堅持立德樹人，加強社會主義核心價值觀教育。青少年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，學(xué)校教育是立德樹人的事業(yè)，我們要旗幟鮮明地對青少年進行社會主義核心價值觀教育，并將其融入教育的全過程和社會發(fā)展的各方面，使其成為青少年的情感認同和行為習(xí)慣，讓其盡早確立科學(xué)的生命價值體系。我們要培養(yǎng)青少年的社會責(zé)任感，要讓其明白，前景美好，道路曲折，任重道遠，中華兒女一定要居安思危，有憂患意識。引導(dǎo)青少年形成自尊自信自立自強的優(yōu)秀品德，樹立感恩社會、回饋社會和推動社會更和諧美好的奮斗目標(biāo)，不斷提升青少年的個體自我價值感和安全感。

2.豐富校園文化，創(chuàng)造陽光積極的校園氛圍。針對青少年群體特點，分類別、分季節(jié)、分階段開展各類有益身心健康發(fā)展的校園文化活動。結(jié)合青少年的心理發(fā)育情況，開展形式多樣的校園心理活動。積極創(chuàng)新活動載體，豐富活動內(nèi)涵，幫助學(xué)生提高自我行為訓(xùn)練能力，使青少年養(yǎng)成健康、樂觀、向上的人格，在求知境界上自我價值感越來越高，耐挫力、情緒管理力、環(huán)境適應(yīng)力和人際交往力得到不斷增強。通過開展豐富多彩、寓教于樂的校園文化活動，一方面，加強青少年心理健康知識的宣傳力度;另一方面，讓青少年在參與活動的過程中釋放壓力、愉悅身心、陶冶情操，鍛煉意志。

3.實施全面引導(dǎo)，處理好“育才”“育人”和“育心”三者關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本?！盵1]要提升青少年的生命價值觀教育實效，必須依靠社會、學(xué)校和家庭等多方的共同努力，為青少年創(chuàng)造一個友好、溫馨和健康的社會環(huán)境、文化氛圍和輿論機制，運用社會主義市場經(jīng)濟下的積極因素適時引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。處理好“育才”“育人”和“育心”三者之間的關(guān)系，“育才”著眼于“育人”，“育才”側(cè)重于“育心”，深化人才培養(yǎng)機制和教學(xué)方式改革，創(chuàng)建多元、普惠、個性化的人才培養(yǎng)模式，以知識傳授為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，以能力培養(yǎng)為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以價值觀塑造為根本環(huán)節(jié)，以提升幸福感為重要指標(biāo)，形成節(jié)節(jié)貫通、齊頭并進的人才培養(yǎng)鏈條。

4.聯(lián)合各方力量，豐富生命教育內(nèi)容和教育形式。家庭、學(xué)校和社會要共同發(fā)揮合力，不斷豐富生命教育的內(nèi)容和形式。父母作為家庭教育的第一任老師，要為青少年樹立正面的榜樣示范作用。學(xué)?？赏ㄟ^開設(shè)系統(tǒng)的生命教育的課程，對青少年在生命起源、生理結(jié)構(gòu)、青春期教育、兩性關(guān)系和生命發(fā)展等方面進行指導(dǎo)，讓其人格獲得健全的發(fā)展，能夠“信其道”“愛其親”[2]。整個社會要營造良好的輿論氛圍，建立一套系統(tǒng)、健全的婚姻家庭法律法規(guī)，為青少年形成正確婚姻家庭觀念提供法律保障和制度保障，提高整個社會、整個民族及整個國家的公民素質(zhì)，保證國家、社會和家庭的持續(xù)穩(wěn)定和長遠發(fā)展。

參考文獻：

[1]熊曉梅.堅持立德樹人實現(xiàn)“三全育人”[N].光明日報，2019-02-14（06）.

[2]李俊.家訓(xùn)文化視域下高校社會主義核心價值觀涵育路徑探析[J].長春師范大學(xué)學(xué)報，2018，（7）：133-136.