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        兒童繪畫觀察方式的特點(diǎn)及其在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用

        2020-03-31 13:21:05姜松平滕曉紅
        藝海 2020年1期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性情感

        姜松平 滕曉紅

        〔摘 要〕兒童繪畫中的觀察方式受生理和心理的影響呈現(xiàn)出多元化、開放性和情感化的特點(diǎn)。兒童的觀察方式對藝術(shù)家的創(chuàng)作產(chǎn)生重要的影響。

        〔關(guān)鍵詞〕觀察方式;情感;創(chuàng)造性

        兒童美術(shù)的核心是童真,這與人的生命狀態(tài)是相吻合的。藝術(shù)家最終的探索是回歸藝術(shù)本質(zhì)的理性思考,兒童藝術(shù)中的天真和自由正是浮躁和焦慮的現(xiàn)代藝術(shù)中所缺少的部分,也是應(yīng)該被關(guān)注的部分,這才是藝術(shù)家真正需要追求的藝術(shù)本源和內(nèi)在精神。

        藝術(shù)家的獨(dú)特性以及創(chuàng)作風(fēng)格的表現(xiàn),不僅需要長期用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對待,還需要像兒童一樣對世界充滿好奇,始終以“新”的眼光來觀察萬物。柯羅說過,“我祈禱上帝賜予我兒童一樣的心靈,像孩子一樣描繪世界?!?在兒童的世界中,他們始終以一種單純的角度去呈現(xiàn)事物的本質(zhì),其觀察方式受其自身發(fā)展與心境的影響,呈現(xiàn)出多元的、開放的和情感化的特點(diǎn)。

        一、兒童畫觀察方式的特點(diǎn)

        1.多元化的視角

        隨著大腦不斷被刺激和開發(fā),孩子世界的認(rèn)知與環(huán)境的敏感使其視覺、觸覺和空間元素之間關(guān)系的認(rèn)識在繪畫中表現(xiàn)得更加協(xié)調(diào)。兒童在繪畫中表現(xiàn)的世界不僅僅是所見的世界,往往是將他們喜歡的或認(rèn)為有意義的對象表現(xiàn)出一種“整體”的感知體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)可能是聞的、吃到的或觸摸到,即兒童通過所有的感官對周圍世界體驗(yàn)后得到的具象體驗(yàn)。當(dāng)兒童面對一個(gè)半側(cè)面的模特時(shí),在繪畫的整個(gè)過程中,兒童的精神非常地集中,只觀察了幾次模特卻能完全地表現(xiàn)出模特的基本特征;作品中融合了多個(gè)視角:正面的頭部、側(cè)面的上半身,兩條腿依然是正面的,但是整幅作品讓我們看起來卻是非常和諧的。此時(shí),兒童對事物的感覺慢慢地概念化,逐漸體現(xiàn)為一種符號化的觀念。繪畫對于他們來說,更像是圖像的創(chuàng)造,畫出其所認(rèn)為的可以代表他們想法的形象,具有象征性,但是依然可以辨識。作為成人藝術(shù)家,要用畢生的精力,不斷地嘗試并且發(fā)掘缺失的兒童方式,重新找到那個(gè)稚拙的時(shí)刻。

        2.開放的思維方式

        生活中,我們常常聽到孩子提出很多有趣的問題,像大象的鼻子為什么這么長,花兒開花了,它是不是在對我們笑,這些有趣又好玩的問題是孩子好奇心的體現(xiàn),也表現(xiàn)了他們的探索精神。孩子通過這些有趣的問題來觀察世界。一方面,兒童在畫中表現(xiàn)的對象不同于其現(xiàn)實(shí)所見。幼小的孩子對“人”的概念不僅僅停留在知道人有頭和四肢,還知道有臉和指甲。所以兒童在創(chuàng)造過程中會(huì)才用獨(dú)特的方式表現(xiàn)他認(rèn)為重要的東西或者對孩子有特殊意義的事物。他會(huì)指著畫中的人物說“這是我媽媽”,指著房子說“我家的房子,這一間是我的臥室”,這是兒童在繪畫中呈現(xiàn)出的“主動(dòng)知識”。在這里我們可以把羅恩菲德提出的“主動(dòng)知識”理解為在畫面中主動(dòng)呈現(xiàn)出與事物有關(guān)的內(nèi)容,其表達(dá)的方式符合孩子對事物本質(zhì)的認(rèn)識;“被動(dòng)知識”則是兒童具有的但沒有使用的知識。在成長過程中,兒童的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)其被動(dòng)知識,不斷地創(chuàng)造有意義的形體,充實(shí)表現(xiàn)形體的符號。另一方面,蓋伊·克拉克斯頓提出“烏龜精神”,我們將它理解為人的右半腦,源于與無意識思維模式相關(guān)聯(lián)的直覺,它可以讓我們做出創(chuàng)造性的選擇。兒童的作品是其心像和感知的共同產(chǎn)物,依靠自己的直覺來觀察認(rèn)識事物的基本特征,對事物進(jìn)行選擇性地強(qiáng)調(diào),將視覺心像賦予創(chuàng)造性的表現(xiàn),最終表現(xiàn)出對象的“存在”。正是這種沒有理性的分析,忠實(shí)于自己直覺,由感性支配著畫筆,才能表現(xiàn)出雖稚嫩但真實(shí),變形卻神似,更具有生命力的作品。

        3.情感化的個(gè)性思想

        蘇珊·朗格認(rèn)為,藝術(shù)是一種情感符號。兒童在美術(shù)創(chuàng)作中所采用的是以感性方式認(rèn)識世界。在圖《憤怒的爸爸》,一個(gè)五歲的孩子,用橄欖綠來描繪爸爸很生氣的臉,頭上的頭發(fā)都一根根的立了起來,撕裂的紅嘴巴像是會(huì)吐火。這幅作品,兒童通過畫面色彩來表現(xiàn)爸爸生氣時(shí)的感受,這樣的繪畫是用情感去思考、去回憶,用心、用思想去感受當(dāng)時(shí)的氛圍。成人藝術(shù)的研究可能更多是考慮自然物象和色彩觀念,運(yùn)用繪畫技巧結(jié)合個(gè)人表達(dá)方式,去完成一幅作品。而兒童在“看”對象時(shí),對物象的情感已留在其心象中,畫面中的內(nèi)容、造型和色彩都是表現(xiàn)他們情感的方式。當(dāng)然,每個(gè)孩子因各自獨(dú)特的氣質(zhì),在表現(xiàn)“爸爸生氣時(shí)”的樣子也不盡相同,具有個(gè)性化的特點(diǎn)。因此,我們將這樣的觀察方式所具有的特點(diǎn)稱為是情感化的個(gè)性思想。

        兒童作品中呈現(xiàn)出的天性和表現(xiàn)出的自由,受教育發(fā)展與孩子年齡和知識增長的影響,這樣可貴的東西不斷地被抹掉,并沒有成為兒童美術(shù)的終點(diǎn)。作為藝術(shù)家,要有能力從理論上把兒童藝術(shù)的自由性固定化,始終從知性的角度去把握,將兒童藝術(shù)中的本真表現(xiàn)出來。兒童在觀察事物時(shí)體現(xiàn)出的多元化、開放性和情感化特點(diǎn),對藝術(shù)的創(chuàng)作保持審視的態(tài)度和情感化的思考有重要的作用。

        二、兒童觀察方式的特點(diǎn)對當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作的運(yùn)用價(jià)值

        1.審視的態(tài)度

        對成人藝術(shù)家而言,雖經(jīng)歷過兒童期,但兒童時(shí)期所具有的觀察方式在成長過程中并沒有得到延續(xù),因此很多藝術(shù)家都學(xué)習(xí)像孩子一樣畫畫。因此,對于那些從經(jīng)驗(yàn)獲得的習(xí)慣和用知識來觀察的思想,我們需要將其拋棄、轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整與之相關(guān)的思考和觀察方式;在創(chuàng)作過程中,藝術(shù)家用特定的方式賦予對象意義,具有“特定意義”的形象,一旦形成標(biāo)簽就可以替代對象,但是限制了重新發(fā)現(xiàn)未知事物的可能性,因?yàn)樗麄冊试S自己在沒有對事物觀察過的情況下就開始進(jìn)行創(chuàng)作,會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)形體被簡陋概括的后果。為了實(shí)現(xiàn)繪畫的目標(biāo),我們在觀察事物時(shí),應(yīng)像孩子一樣用開放性的思維自由地接收和轉(zhuǎn)化自然給予我們的信息,用兒童觀察世界的方式對物象進(jìn)行觀察。擁有這樣的視覺能力,對藝術(shù)家來說就意味著擁有對一切事物描繪的獨(dú)創(chuàng)性與自由性,具有表達(dá)的個(gè)性。當(dāng)然,藝術(shù)家的創(chuàng)造力不僅需要經(jīng)過視覺提煉后對事物的直覺,還需要將這整個(gè)過程結(jié)合人的內(nèi)心深處感受。繪畫是一個(gè)長期持續(xù)的過程,既不會(huì)像直線一樣持續(xù)上升,也不會(huì)循序漸進(jìn)。因此,藝術(shù)家需借助創(chuàng)造的方式和自由的心態(tài)對外界進(jìn)行理解,當(dāng)達(dá)到一定程度時(shí),即被描繪的對象已成為自身的一部分,心中有它,才能將它表現(xiàn)在畫面中。對客觀世界保持審視的態(tài)度,才不會(huì)出現(xiàn)標(biāo)簽化的形體。繪畫作品是對自己真實(shí)一面的呈現(xiàn),每一幅作品都是藝術(shù)家觀察方式和內(nèi)心情感相統(tǒng)一以及個(gè)性體現(xiàn)和繪畫技巧相結(jié)合的最終成果。

        2.用情感去思考

        莫里斯·德·索馬里曾說過:“我們必須謹(jǐn)記的是:對于藝術(shù)家來說,其所產(chǎn)生的情感性是至關(guān)重要的?!崩L畫作品是由個(gè)人所完成的,繪畫呈現(xiàn)的風(fēng)格就是作品自己的面貌。藝術(shù)品是情感的物化,它是最初畫家情感的表現(xiàn),也是藝術(shù)家最終的成果體現(xiàn)。繪畫是由藝術(shù)家的“能見的眼,能聽從的手,能感覺的靈魂”以及通過媒介的方式合作完成的。畢加索的創(chuàng)作就如同是對他生活的寫實(shí),對生活的態(tài)度完全在他作品中呈現(xiàn)出來。藍(lán)色時(shí)期,窮苦和寂寞的生活,讓他的作品表現(xiàn)出一種憂郁的情感;粉色時(shí)期,戀愛帶來的快樂讓他的筆下出現(xiàn)歡樂的馬戲團(tuán)諧角。所以情感需要藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)物象認(rèn)真體驗(yàn),才可以表現(xiàn)出生動(dòng)的形象。藝術(shù)通過情感表現(xiàn)內(nèi)在力量,用兒童的觀察方式在理性的世界中追求情感表達(dá),回歸藝術(shù)的真諦。

        通過對兒童繪畫中的觀察方式及其特點(diǎn)進(jìn)行分析,肯定了兒童多元化、開放性和情感化的視角是形成兒童繪畫特點(diǎn)的基本內(nèi)容;同時(shí),藝術(shù)家要做到像孩子一樣看世界,既要站在兒童的“天真之眼”去發(fā)現(xiàn)世界,也要用審視的態(tài)度和情感化的思考進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn),關(guān)注生活中的真實(shí),回歸人性的本質(zhì)。

        (責(zé)任編輯:牧鑫)

        參考文獻(xiàn):

        [1]今東.《柯羅米勒庫爾貝》[M].天津人民美術(shù)出版社,1983 .

        [2][美]羅恩菲德 著,王德育 譯.《創(chuàng)造與心智的成長》[M].湖南美術(shù) 出版社.2002.

        [3][英]米克·邁斯倫, 杰克·薩瑟恩 著, 劉寧 譯.《英國創(chuàng)意素描工作坊——拓展創(chuàng)意思維造型訓(xùn)練》[M].人民美術(shù)出版社,2016.06.

        [4]孔起英 著《學(xué)前兒童美術(shù)教育》[M].南京師范大學(xué)出版社,1998.12.

        [5]赫伯·里德 著,呂廷和 譯《通過藝術(shù)的教育》[M].湖南美術(shù)出版社,2002.

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