王莉 楊昊宇 汪凡 袁征 彭忠源 李熠秋

黨的十九大報(bào)告指出“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”，在文化改革不斷深入、創(chuàng)新發(fā)展不斷推進(jìn)的時(shí)代，延安作為革命老區(qū)，遺留有大量的紅色文物單位，在鞏固脫貧攻堅(jiān)中應(yīng)充分利用自身紅色文化資源，積極發(fā)展延安紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)延安革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)振興發(fā)展。以延安王家坪革命遺址為例，從符號(hào)學(xué)理論入手，提煉紅色建筑顯性基因和紅色敘事的隱形基因，進(jìn)行延安王家坪遺址的文化創(chuàng)意產(chǎn)品策略研究，探索延安革命遺址的延安精神當(dāng)代傳播路徑。

延安王家坪紅色建筑遺產(chǎn)概述

王家坪在延安城的西北方，隔延河與延安城相望。王家坪最初因老鄉(xiāng)多種植牡丹花曾名牡丹坪，后王姓家族居住此地改名為王家坪。1937-1947年王家坪是中共中央軍事委員會(huì)和紅軍司令部所在地，主要遺址有軍委禮堂、聯(lián)合會(huì)舊址、毛澤東舊居、周恩來舊居、桃花林、防空洞等。1947年3月18日，毛澤東、周恩來率部隊(duì)由王家坪撤離，在此留下了豐富的紅色建筑遺產(chǎn)。

王家坪紅色建筑的符號(hào)提取

符號(hào)是人類認(rèn)識(shí)世界和自身的一種能力體現(xiàn)。符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)在人們社會(huì)生活運(yùn)用的科學(xué)，符號(hào)在人腦中喚起認(rèn)知、心理效果或思想，符號(hào)由符號(hào)形體、符號(hào)對象和符號(hào)解釋構(gòu)成，符號(hào)系統(tǒng)包括了發(fā)送者、指代對象、信息、編碼、媒介和接收者等要素。

王家坪紅色建筑遺產(chǎn)的符號(hào)提取從紅色建筑遺產(chǎn)特色、地域文化特色、延安精神弘揚(yáng)出發(fā)，結(jié)合生活文化、感知文化、精神文化方面的審美喜好及情感偏好，歸納出王家坪紅色建筑遺產(chǎn)的文化構(gòu)成要素。在建筑層面構(gòu)成要素有軍委禮堂、毛澤東舊居、周恩來舊居、防空洞及桃林公園;建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)成要素有地域特色窯洞、木構(gòu)、磚混結(jié)構(gòu);景觀構(gòu)成要素有榆樹、棗樹、楊樹;在色彩審美要素有紅色、綠色、黃色;在文化審美表達(dá)方面有剪紙、手繪、插畫;在文化審美主題偏好方面有遺址建筑、英雄人物、地域景觀;文化消費(fèi)類型有紀(jì)念品、家居用品、產(chǎn)品包裝、辦公用品;在文化消費(fèi)偏好紀(jì)念性、美觀性、實(shí)用性、價(jià)格。隨著當(dāng)今物質(zhì)生活的豐富，日常消費(fèi)行為發(fā)生從追求實(shí)用價(jià)值到注重符號(hào)價(jià)值的轉(zhuǎn)變，結(jié)合以上現(xiàn)代的審美喜好、情感偏好及象征表意，提煉王家坪紅色建筑遺產(chǎn)的文化符號(hào)，進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

延安王家坪的文化創(chuàng)意的設(shè)計(jì)

延安王家坪文化創(chuàng)意應(yīng)注重紅色文化的內(nèi)涵延伸和文化元素創(chuàng)新。習(xí)近平總書記提出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的觀點(diǎn)，為新時(shí)代延安紅色文化資源的文化創(chuàng)意開發(fā)提供新思路。以延安王家坪紅色建筑遺產(chǎn)為研究對象，一方面尊重紅色建筑遺產(chǎn)的“原真性”，深入挖掘延安王家坪紅色所蘊(yùn)含的獨(dú)特內(nèi)涵，賦予其新生力。另一方面?zhèn)鞒屑t色建筑遺產(chǎn)的創(chuàng)新發(fā)展，不割裂紅色文化的傳統(tǒng)及內(nèi)在機(jī)制，堅(jiān)持文化保護(hù)與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一。

強(qiáng)化紅色建筑遺產(chǎn)資源，突出主題，加快文創(chuàng)的特色營造。以王家坪的紅色建筑遺產(chǎn)為主體進(jìn)行內(nèi)容題材選取，梳理建筑藝術(shù)要素，提煉文化符號(hào)，如進(jìn)行紀(jì)念品、辦公用品及日用品等文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，提升紅色建筑遺址的本體創(chuàng)意表達(dá)。

整合紅色文化資源，深挖內(nèi)涵，進(jìn)行延安精神的傳承弘揚(yáng)。采用王家坪革命故事敘事為主進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以中共中央在王家坪所發(fā)生的革命故事及產(chǎn)生的革命著作進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，不斷豐富和擴(kuò)大王家坪文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵，將革命故事進(jìn)行生活化的敘事創(chuàng)意表達(dá)。

更新已有的文化產(chǎn)品，擴(kuò)大外延，強(qiáng)化紅色品牌的打造。融入自然景觀要素進(jìn)行紅色文化品牌系列設(shè)計(jì)，以延安生態(tài)景觀的寶塔山、延河等進(jìn)行特色農(nóng)產(chǎn)品包裝、農(nóng)產(chǎn)品推廣，聯(lián)動(dòng)拉長文化產(chǎn)業(yè)鏈，將延安紅色品牌進(jìn)行多元價(jià)值創(chuàng)意表達(dá)。

在延安王家坪紅色建筑遺產(chǎn)的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，注重青少年及年輕人的文化消費(fèi)偏好，試圖打破傳統(tǒng)紅色教育模式下的刻板和單調(diào)，從本體創(chuàng)意、敘事創(chuàng)意及價(jià)值創(chuàng)意三個(gè)方面，對延安王家坪紅色文化資源進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)，弘揚(yáng)新時(shí)代的延安精神。

延安被譽(yù)為“紅色文化圣地”，遺留至今的延安紅色建筑遺產(chǎn)作為紅色文化資源的重要組成部分，在革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興中應(yīng)充分利用。延安王家坪作為革命老區(qū)的典型革命遺址，在以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中，應(yīng)充分挖掘延安王家坪紅色建筑遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵及外延，進(jìn)行延安王家坪遺址的文化創(chuàng)意研究。本文捕獲、提煉王家坪紅色建筑遺產(chǎn)的顯性層面和隱形層面的文化符號(hào)，從本體設(shè)計(jì)、敘事設(shè)計(jì)及價(jià)值設(shè)計(jì)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，結(jié)合消費(fèi)者喜好及市場需求，促進(jìn)王家坪紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品質(zhì)，形成王家坪紅色文化創(chuàng)意品牌，帶動(dòng)紅色文化消費(fèi)，傳承弘揚(yáng)延安精神及中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

基金項(xiàng)目：陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“延安紅色建筑遺產(chǎn)保護(hù)研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2019k043;西安工業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“延安王家坪遺址紅色公共景觀空間”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：S201910702084。

作者單位：西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院