王曉來(lái)

陽(yáng)明故里

愛(ài)上一座城，只因它有一條路，名字叫陽(yáng)明。每座城市都有幾條蘊(yùn)藏深層文化內(nèi)涵的老街，它們是城市最初的框架，也是城市文化的源點(diǎn)。陽(yáng)明路直貫東西，以王陽(yáng)明先生而命名，說(shuō)明它們?cè)?jīng)在城市中占據(jù)非凡的地位。

沿著陽(yáng)明路，信步走進(jìn)王陽(yáng)明故居。那些一塊塊的石頭見(jiàn)證了五百多年的風(fēng)雨歷史，撫摸著時(shí)光臺(tái)階上綠色的、毛茸茸的苔蘚，通向數(shù)著日月的老樹(shù)，這片倔強(qiáng)的土地，摩挲著陽(yáng)明故里的標(biāo)簽，排列著幾百年的風(fēng)雨喧囂。

這就是龍泉山的北面，地處余姚城中心一處安靜的地方。新建伯牌坊與故居建筑融為一體，看著你偉岸的全身銅像屹立在2800平方米的廣場(chǎng)，把余姚的天空下定格為一種高度，在我心中永恒。如今，每次踏進(jìn)這個(gè)院子總覺(jué)得親切而溫暖，回憶總是不請(qǐng)自來(lái)。那個(gè)特定的年代，熱鬧對(duì)照著孤寂，承接著歷史與現(xiàn)代文明的變遷，這般無(wú)價(jià)的歷史財(cái)富，又怎會(huì)遺忘和抹滅。余姚，是“陽(yáng)明故里”，是陽(yáng)明先生人生起步的地方，也是陽(yáng)明心學(xué)傳承弘揚(yáng)的發(fā)源之地。打造“陽(yáng)明故里”，余姚可謂不遺余力。

三十年前，我就居住在余姚城區(qū)第一個(gè)新村——山后新村。童年的我偶爾聽(tīng)到年長(zhǎng)者傳說(shuō)著“瑞云樓”的故事，明成化八年（1472），王陽(yáng)明誕生于該館瑞云樓，瑞云樓因王陽(yáng)明出生時(shí)有瑞云送子的傳說(shuō)而得名，王陽(yáng)明先生在此樓度過(guò)了他的童年時(shí)光。后又多次返鄉(xiāng)祭祖、講學(xué)、探親，留下了一代宗師的殷殷風(fēng)范。經(jīng)過(guò)市政府十多年的努力，余姚投入大量資金分期修復(fù)并布展了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位王陽(yáng)明故居，并向市民免費(fèi)開(kāi)放，將這個(gè)位于市中心故居保留為了城市旅游景點(diǎn)，將我們腦海里關(guān)于陽(yáng)明故居的故事塵封為經(jīng)典。多次擴(kuò)建、改建，王陽(yáng)明故居紀(jì)念館逐步形成了今天的規(guī)模和格局，吸引的不僅是文獻(xiàn)名邦的后人，更多的是外地游客千里迢迢慕名而來(lái)。青磚黛瓦，飛檐翹角，占地面積坐北朝南的故居因?yàn)閰⒂^者紛至沓來(lái)而顯得擁擠，由南往北依次參觀為照壁、門(mén)廳、轎廳、儀門(mén)、大廳、主樓（瑞云樓）、后罩屋，東西各有配房，四周筑有高墻，大小庭院錯(cuò)落其間。故居直立，一扇扇方形的木格窗口開(kāi)啟了四季的眼眸，黑白灰的沉靜延續(xù)了浙東地區(qū)明清樓宅建筑的基本風(fēng)貌。七樓七底，重檐硬山，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)樸，氣勢(shì)較大。翔實(shí)豐富的圖片資料和實(shí)物展陳王陽(yáng)明史跡陳列，圖片、影像、講解都向現(xiàn)代人掃描著王陽(yáng)明先生的每一個(gè)歷史支點(diǎn)，展示了王陽(yáng)明先生作為“明第一流人物”，“立功、立德、立言皆居絕頂”光輝燦爛的一生。從2015年開(kāi)始，余姚已連續(xù)三年在陽(yáng)明先生的誕辰10月31日，舉辦“陽(yáng)明文化日”系列活動(dòng)，自2017年開(kāi)始升級(jí)為寧波（余姚）陽(yáng)明文化周活動(dòng)，文化資源走向文化敘事，才能真正樹(shù)立當(dāng)?shù)匚幕闹黧w性，真正塑造一個(gè)有靈魂、有體溫的文化母體，努力實(shí)現(xiàn)陽(yáng)明思想在當(dāng)代社會(huì)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

陽(yáng)明故里，讓我們?nèi)ヌ綄こ鞘械臍v史。8月17日，在浙江省人民大會(huì)堂余姚“陽(yáng)明故里”品牌發(fā)布會(huì)暨“陽(yáng)明古鎮(zhèn)”項(xiàng)目正式啟動(dòng)。會(huì)場(chǎng)中的每一位觀眾用心去感受這種變遷，慶幸它還承擔(dān)著一座城市的文化延續(xù)作用?！瓣?yáng)明故里”有責(zé)任把存儲(chǔ)在歷史典籍、地方志、出土文物上的陽(yáng)明文化發(fā)揚(yáng)光大，把這些散落的、隱形的文化信息重新梳理出來(lái)、挖掘出來(lái)，通過(guò)歷史文脈和歷史敘事的梳理，把內(nèi)在的文化精神提煉出來(lái)。如果不從歷史的時(shí)間維度、社會(huì)的生態(tài)維度、地理的空間維度等多層面來(lái)進(jìn)行深入的定位、挖掘和解剖，如果僅僅是在共同的文化符號(hào)的淺層來(lái)挖掘和講故事，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方講故事的方式很淺層化，或者在重復(fù)地講一個(gè)故事，而且講不進(jìn)去。陽(yáng)明故里讓歷史文化名城詩(shī)意與活力相融。

愛(ài)上一座城從來(lái)都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故，總會(huì)有自己為之動(dòng)心的地方，也許這就是日久生情。

蘆城廟會(huì)

春去春又回，一年又一年，眼看又到了二月十九，蘆城廟會(huì)又開(kāi)始熱鬧起來(lái)。蘆城廟會(huì)指的是余姚境內(nèi)低塘街道蘆城村周邊一帶，范圍涉及余姚、慈溪兩市的許多廟宇。廟會(huì)通常開(kāi)始于歷山村廣墅廟，結(jié)束于蘆城廟。

有句老話;“二月十九蘆城廟，觀音菩薩親自到。”姚北地區(qū)最有名的廟會(huì)要數(shù)蘆城廟會(huì)，從老輩人那里聽(tīng)說(shuō)蘆城廟會(huì)的起源，各有說(shuō)法，是余姚曲塘盧氏一族祖居地。據(jù)《余姚六倉(cāng)志》祠廟記載：“蘆城廟在云城鄉(xiāng)大古塘南（今低塘蘆城村），相傳舊為白云庵，創(chuàng)始未詳，民國(guó)八年重修。華地陸譜載，元大德辛丑（1301年）海潮溢，居民多溺斃。陸尚義以宅處高阜植蘆城環(huán)繞如城，撓風(fēng)勢(shì)水不得入。潮退得石爐于門(mén)外，因施其地為普門(mén)，顏曰“蘆城”。眾視以此為觀音普救處，后至清代姚北六姓官出資重修，并據(jù)傳以和為貴，經(jīng)廟會(huì)比武后，眾姓和好興廟，特別是盧、張兩姓，啟廟名為蘆城廟（戶加草字頭），迨清道光、咸豐年間，大趨旺盛。到民國(guó)八年又重修，經(jīng)姚北鄉(xiāng)賢、佛門(mén)弟子共議，仍名“蘆城廟”。蘆城廟會(huì)佛事盛典多、講經(jīng)說(shuō)法多，引得道高僧、招八方香客，至今已有數(shù)百年歷史。

當(dāng)我穿過(guò)油菜花相間的田野小道，夕陽(yáng)西下，晚霞漫天，黃色外墻的廟宇被余暉映襯得格外莊重，為天邊那一抹紅久久沉醉。抬頭仰望，白云疏忽來(lái)去的天空中飛舞著風(fēng)箏，每一個(gè)畫(huà)面都顯得大氣磅礴、讓人心生敬畏。但無(wú)論天空怎樣云卷云舒，夜幕降臨中的白云寺呈現(xiàn)出镕金銷魂的落日?qǐng)鼍?，讓人蕩氣回腸，又或多或少伴有些許感傷的情懷。風(fēng)一吹，把我們的心情，一瓣一瓣地，沐在春日的風(fēng)里洗滌，到廟會(huì)湊個(gè)熱鬧仿佛日子就朗潤(rùn)起來(lái)，春天就真的來(lái)了。

民間有歌謠傳唱：“陽(yáng)春天氣正融和，數(shù)日光陰鬧里過(guò)。踏遍蘆城歡喜地，齊聲頂禮念彌陀。”蘆城廟會(huì)，是融地方風(fēng)俗、佛教文化、民間藝術(shù)為一體的綜合性大廟會(huì)，一般從二月十三起準(zhǔn)備，到二月十九結(jié)束，其實(shí)白云寺里面并不接收香火蠟燭，只要虔誠(chéng)地拜上一拜許個(gè)愿即可。白云寺（蘆城廟）名氣大，因此一年到頭香客不斷，蘆城廟會(huì)也是香客最多最熱鬧的時(shí)候。廟會(huì)以白云寺為主會(huì)場(chǎng)，人最多、貨最全，人山人海，晝夜喧騰，從十里八鄉(xiāng)趕來(lái)的香客、游客匯聚到此，好不熱鬧。附近的家鄉(xiāng)人，也來(lái)看熱鬧，逛廟會(huì)，順便走親訪友，聚攏到一起，互道家常、互致問(wèn)候，既可大飽眼福，也可大快朵頤?！岸率盘J城廟，四十八社社社到，若有一個(gè)不趕到，除非頭痛老發(fā)腳喊吊?！贝迕袷稚蟼€(gè)個(gè)拿著燈籠、香燭，肩上背著佛袋，有序地穿梭于廟堂之間進(jìn)行祈福。禮拜所舉的旗，是禮拜社頭的靈魂，旗分四種;大纛（三米見(jiàn)方，紡綢布做），三角旗（斜角一米），方旗（八十公分見(jiàn)方），小長(zhǎng)方旗（六十乘廿公分）。大纛是全社頭的統(tǒng)帥（意是全軍的統(tǒng)帥），三角旗是戰(zhàn)斗組團(tuán)的統(tǒng)帥（是中層的統(tǒng)帥），方旗是社里的令旗和尾旗（意是文官參謀人員），小長(zhǎng)方旗是后勤服務(wù)人員（走在隊(duì)伍兩邊大多年長(zhǎng)的人）。此外，還有整齊有序的儀仗隊(duì)、鼓隊(duì)、旗隊(duì)，四十多人組成的舞龍隊(duì)以及傳統(tǒng)樂(lè)器隊(duì)近兩百人，現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓震天、鼓樂(lè)齊鳴，一派熱鬧景象。

廟會(huì)的分會(huì)場(chǎng)在白云寺門(mén)外，那是幾條長(zhǎng)數(shù)百米的“老街”組成，南北走向，東西交錯(cuò)。古與今、傳統(tǒng)與時(shí)髦，都在這條街上融匯雜陳。街兩側(cè)大多是磚木結(jié)構(gòu)、青瓦覆蓋，高高低低擠擠挨挨地臨街而建的樓房，店鋪鱗次櫛比、商戶云集，男女老少，扶老攜幼，都來(lái)看個(gè)痛快，大道小路人流不斷，嘻嘻哈哈歡快而來(lái)。臨街?jǐn)[攤的家鄉(xiāng)人會(huì)把板栗、核桃、金絲小棗、香白杏、紅果等拿到廟會(huì)市場(chǎng)上交易，趁此機(jī)會(huì)賺幾個(gè)小錢(qián)。走走逛逛，五花八門(mén)，各種炊具、日用品、文具，賣(mài)煙酒茶糖，賣(mài)中外土洋種種吃食，賣(mài)各種稀奇古怪好玩的玩具，老鼠糖球、糖畫(huà)、手鞠球等等，各種商販叫賣(mài)聲不絕于耳。吃是廟會(huì)的主要內(nèi)容之一，可以真正過(guò)嘴癮。各地風(fēng)格迥異的小吃，如驢打滾、花生蘸、涼粉、臭豆腐、貼餅子、鍋貼、冰糖葫蘆、茶湯等，低塘的非遺特色食品凍米糖、芝麻糖更是供不應(yīng)求，連慈溪三北的“非遺”也來(lái)趕熱鬧，蘆城廟會(huì)上看到、買(mǎi)到、吃到就是湊個(gè)熱鬧。

十里八鄉(xiāng)都來(lái)趕廟會(huì)，對(duì)家鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，廟會(huì)是精神的家園，有辭舊迎新的回顧與展望，有對(duì)自然與祖先的感恩，有匯聚親情友情的溫暖，也有對(duì)平安福祿的祈愿。

馮村古道

作為一名宅女，周末的朋友圈總被登山好友的美景美食刷爆屏幕?？吹搅擞嘁ι罹W(wǎng)登馮村古道報(bào)名消息后，周末加入到了蘭江街道組織的“走姚墟故里品馮村桂香”登山大會(huì)隊(duì)伍中。恰逢秋分時(shí)節(jié)，秋風(fēng)秋雨洗刷得空氣更加純凈，從馮村文化廣場(chǎng)出發(fā)，登山者一路說(shuō)說(shuō)笑笑?？粗糜训牡巧窖b備和快速步伐，對(duì)于我這樣少于鍛煉者而言是自我挑戰(zhàn)，這些原生態(tài)的山林只有簡(jiǎn)陋的登山步道，看遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，也就十來(lái)公里，說(shuō)高不高，也就兩個(gè)山峰，幾百人的隊(duì)伍就這樣浩浩蕩蕩地向山林進(jìn)發(fā)！

這次的登山已經(jīng)是二度探訪。蘭江街道馮村古屬會(huì)稽，馮村因筍而聞名姚城，背依羅壁山，形似金谷，巖囿大勢(shì)，溪流畔山。和春筍忙碌的季節(jié)相比，少了賣(mài)筍的農(nóng)婦，村道口的香樟樹(shù)依舊悄然矗立。我們朝著烏丹山的方向行進(jìn)，一路也會(huì)看到“烏丹山”的牌子，原來(lái)烏丹山號(hào)稱狹義的四明山區(qū)北部邊緣最高峰，海拔427米。走完平整的山路，迎接我們的是峰回路轉(zhuǎn)卻見(jiàn)崎嶇蜿蜒的古道。腳踩泥濘，十里桂花散發(fā)著迷人的芬芳，淘氣的雨滴和桂花遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是桂花雨，落在臉上也帶著八月桂花香的沁人心扉?；鸺t的彼岸花熱情地向我們招手，紅彤彤的野石榴露出迷人的笑臉，神奇大自然就是一位能工巧匠，隨意播撒一粒種子，花兒便慷慨得隨處可見(jiàn)，這便是古道山林之樂(lè)也！

不知不覺(jué)到了分岔路口，指示牌子一邊指向?yàn)醯ど?，一邊指向桃花嶺，有些體力不支的旅友直接轉(zhuǎn)向桃花嶺。可同學(xué)拉著我的手就開(kāi)始拾級(jí)而上，“不給你當(dāng)逃兵的機(jī)會(huì)！”汗和雨交織在我的發(fā)上，看著藍(lán)天與我越來(lái)越接近，自由自在天空勾勒出初秋最美的圖案。到達(dá)山頂，壯闊的盛景瞬間化解了所有的疲憊，俯瞰眼前的四明湖，“山原曠其凝視，川澤行其駭矚”。原以為山的詩(shī)，不過(guò)如此，待我真正登峰才明白“一覽眾山小”是詩(shī)人的歡呼！不少朋友拿出手機(jī)紛紛合影，我也拿出設(shè)備，讓時(shí)間永遠(yuǎn)定格在這美麗的山川之間！此乃山林古道之樂(lè)也！

雨還在歡歌，沒(méi)有阻擋我們行進(jìn)的腳步，在這里，沒(méi)有川流不息的嘈雜的汽笛聲;在這里沒(méi)有高樓大廈反射的刺眼光芒;在這里，我們呼吸著大自然給予的恩惠！古道山林之樂(lè)樂(lè)于八卦閑聊之間，樂(lè)于疲憊與堅(jiān)持之間，樂(lè)于山水交融之間！

云樓探荷

夏日時(shí)光，荷花滿塘。

荷塘，是夏日的一張亮麗名片。荷葉、荷花、蓮蓬，盎然美麗，總是迎合著愛(ài)美的心理，走進(jìn)人們的視野，一任張張臉龐貼近，合成會(huì)心一笑。

偷得半日閑來(lái)到馬渚云樓探荷。我知道，在那一汪清波里，一株美麗的鄉(xiāng)情已經(jīng)為我守候這個(gè)夏天。出城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就望見(jiàn)了那田水域。百余畝荷田就在腳下，放眼望去，層層荷葉與荷花鋪天蓋地，綿延不絕?！拔ㄓ芯G荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真”，近處的荷花幾近凋零，遠(yuǎn)處的荷花卻正涉水而舞，一抹抹白韻、紅暈竄出水面，天然去雕飾，清雅飄逸。荷香漲滿村莊，村民的眼睛亮了，蝴蝶、蜜蜂更殷勤了。那些高出水面的、亭亭玉立含苞待放的花兒，充滿誘惑的幸福?？諝馑蛠?lái)的陣陣清香，正如朱自清所描繪的，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲。

“江南可采蓮，蓮葉何田田。中有雙鯉魚(yú)，相戲碧波間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉南。蓮葉深處誰(shuí)家女，隔水笑拋一枝蓮。江南可采蓮，蓮葉何田田?！眱蓾h在《江南》中的荷葉，何其茂盛！盛夏的荷葉再不是“小荷才露尖尖角”，而是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。藍(lán)天白云的襯托下，清水潤(rùn)心，綠葉送涼，塵世頓忘。這里的粉荷，盛開(kāi)時(shí)宛如“貴妃出浴”，帶著一絲嬌羞，又有著說(shuō)不盡的韻味。

千姿百態(tài)的荷花，或羞怯或熱烈;亭亭的荷葉，或舒展平鋪于水面或卷曲，微風(fēng)過(guò)處，花顫葉搖，猶如一幅抖開(kāi)的綠色綢緞，柔軟而清涼。各色荷花，彌漫鄉(xiāng)村的風(fēng)景。一根根纖細(xì)的韻腳，頂著一首又一首婉約的唐詩(shī)，一朵一朵裊娜的姿勢(shì)，像是從宋詞長(zhǎng)調(diào)里跳出的音符，不絕如縷。于是，滿田詩(shī)意繽紛流溢。“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，周邦彥的詞好像就是此時(shí)景象的真實(shí)寫(xiě)照。莫道不銷魂，所有游人都入迷了，所有鏡頭都醉了。

接天的蓮葉，層層疊疊，是深藏水中的情愫，清新了干涸的視線。君不見(jiàn)：荷花點(diǎn)綴著青山綠水，繪成一幀妙趣橫生、天然雋永的高山風(fēng)荷畫(huà)卷。驀地，一對(duì)少男少女從圖畫(huà)中鉆出，在山光云影的映襯中顯得格外的朝氣蓬勃。田埂上，燕子母女倆正興致勃勃地?cái)[pose，用手機(jī)拍照，穿淡黃色長(zhǎng)裙的女兒在綠葉與紅花的襯托下是那樣的迷人與可愛(ài)，我不由自主地“偷拍”了許多張母女合影。

荷花依舊，青蓋亭亭。田田荷葉，別樣目光。風(fēng)過(guò)荷田，暗香涌動(dòng)。我多想坐在花間，與清風(fēng)微雨為伍，笑看姑娘們輕羅小扇撲流螢，靜靜聆聽(tīng)花語(yǔ)。在那一縷襲人的香韻里，故鄉(xiāng)就是眼前這多盛開(kāi)的荷花，依然在水一方為我守候。

牟山湖畔采菱角

十月是一個(gè)舒適的季節(jié)，沒(méi)有隆冬的寒冷，沒(méi)有夏天的酷暑難耐，不冷不熱教人欲罷不能?！扒镲L(fēng)響，蟹腳癢”，秋，一個(gè)多姿多彩的季節(jié)，一個(gè)碩果累累的季節(jié)，柿子、栗子掛滿枝頭，小河兩旁的桂花樹(shù)飄著陣陣馥郁的香氣，池塘里菱角露探頭探腦！

國(guó)慶期間，我踏野鄉(xiāng)田，路過(guò)牟山湖舍里，看到小橋流水人家，江南的雨水豐沛，滋養(yǎng)了豐澤的稻田，還有鄉(xiāng)村四四方方的水田里擠滿了圓圓的菱盤(pán)，像鋪了一層綠毯。菱盤(pán)大的直徑約在五十公分左右，小的也有二三十公分，一夜秋雨滋潤(rùn)的水珠還未在陽(yáng)光下散去，星星點(diǎn)點(diǎn)浮在菱盤(pán)猶如小花，時(shí)不時(shí)有白鷺歇腳、閑步、起飛，“曉驚白鷺聯(lián)翩雪，浪蹙青茭瀲滟煙。”

此時(shí)，一群穿上漁夫褲的大人和小孩在田埂上歡笑而來(lái)，帶頭的農(nóng)家阿玲原來(lái)是這家菱塘的主人，國(guó)慶期間在微信上展開(kāi)了采菱游，這幾天客人絡(luò)繹不絕。長(zhǎng)這么大，我也就在電視、電影上看過(guò)采菱，心里不免癢癢，于是微信掃碼付了費(fèi)，入得田中如孩子那般湊個(gè)熱鬧。這池塘深也就一米左右，到我的胸口處，但步子卻是極難移動(dòng)，一深一淺，一滑一扭，一塘的菱差不多都是莖根相連，只要挪來(lái)一棵，就能將一大塊菱盤(pán)挖起！原來(lái)還是“四世同堂”，農(nóng)家也說(shuō)這是極為少見(jiàn)，一般盤(pán)梗相連也就兩層左右！菱角都是對(duì)生，一棵菱盤(pán)下約莫可以結(jié)出三五十個(gè)大菱，農(nóng)家每天看見(jiàn)成熟的果子進(jìn)行采摘。農(nóng)家爺爺把紅色塑料面盆停泊在菱蕩邊緣，雙腳下垂浸于水中，中間用竹篙點(diǎn)一篙，摘一陣。農(nóng)家爺爺?shù)膭?dòng)作熟練極了，看著他不一會(huì)兒就采滿一大盆，連吹面的風(fēng)也在微笑。

阿玲說(shuō)：“前幾年紅菱只賣(mài)五角一斤，還是批發(fā)商上門(mén)收購(gòu)的，而且一年也只有兩個(gè)月收獲季節(jié)，農(nóng)戶基本沒(méi)有利潤(rùn)?！弊越陙?lái)五水共治后，清清的河流微波粼粼，牟山湖水域和附近河流水質(zhì)大為提高，今年又雨水充沛，一顆顆紅菱如同可愛(ài)的小孩乖巧地長(zhǎng)在水面下，不僅果粒飽滿而且自產(chǎn)自銷。

聽(tīng)著阿玲的閑聊站在塘里半日，我竟不覺(jué)得勞累，風(fēng)也是柔柔的，像頑皮的孩子，悄悄地掀動(dòng)你的衣角，讓人格外的舒服。紅菱有很尖的芒刺，刺手，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人采摘難度顯而易見(jiàn)。我雖然速度不快，但也看著面盆中摘下的紅菱成為小山狀，紅菱顏色深紅鮮艷，菱殼極好剝，抓住兩個(gè)腰角一掰，瑩白的元寶形菱肉就出來(lái)了，細(xì)白剔透，在嘴里稍一嚼，真是渣子全無(wú)，新鮮菱角果肉鮮脆，有著荸薺的甘甜，脆生生、甜絲絲，唯有滿口水靈靈的甜漿合著裊裊清芳。

農(nóng)家爺爺又搬來(lái)煮熟的紅菱給我們品嘗，煮熟后果肉的口感綿軟粉糯，又有點(diǎn)栗子的味道。我不僅想起老父親，他把老菱用清水煮熟后，溫一壺紹興老酒，一邊喝酒，一邊吃菱果。但小時(shí)候的我總是用牙齒亂咬，父親慢慢地剝開(kāi)外面一層紅色或黑色的殼，白花花的果肉送到我嘴里，果肉酥粉微甜。我的腦海里閃過(guò)許多零碎的記憶，想起一家人其樂(lè)融融吃著老菱的畫(huà)面，甜絲絲，又帶有香氣。

“我種芥菜，芥菜開(kāi)花。我種南瓜，南瓜拉藤。我種大菱，大菱三只角?！庇谑且恍┤彳浻娜宦樱恍┨巯Ь従徤v，一些說(shuō)不清道不明的感覺(jué)，如影相隨……

原載于《姚江》2020年春季刊