李澤昊

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國(guó)主義教育，固本培元、凝心鑄魂。2019年11月，中共中央、國(guó)務(wù)院制定印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，“愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。一代文豪朱自清先生，不但以獨(dú)特風(fēng)格的創(chuàng)作打動(dòng)過千千萬萬的讀者，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開拓了新境界，而且身體力行，執(zhí)著追尋“理想的完美的中國(guó)”，其真摯、濃郁的愛國(guó)主義情懷啟迪后來，其在大是大非面前所表現(xiàn)出來的鮮明愛憎和崇高的民族氣節(jié)令人肅然起敬。

甘做“大時(shí)代的一名小卒”

朱自清出生于江蘇揚(yáng)州的一個(gè)仕宦家庭，祖父和父親都曾在江浙一帶做官，家道小康。他幼承庭訓(xùn)，深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響，真誠(chéng)地崇敬文天祥、史可法這樣的民族英雄，寫過多首憑吊的詩(shī)歌。他在北京大學(xué)學(xué)習(xí)期間，正值五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，反帝反封建的疾風(fēng)驟雨，激蕩著朱自清的心靈。他以新詩(shī)人的姿態(tài)登上文壇：“這是時(shí)代為之！大伙兒蓬蓬勃勃的朝氣，緊逼著我這個(gè)年輕的學(xué)生;于是乎跟著人家的腳印，也說說什么自然，什么人生?！彼e極面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詛咒黑暗的舊社會(huì)，抨擊反動(dòng)腐朽勢(shì)力，將“為人生”作為文學(xué)創(chuàng)作的使命，謳歌光明、追求光明成為他詩(shī)篇的主題。

從朱自清的詩(shī)文中，我們看到五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)帶來的新生希望，猶如“長(zhǎng)著美麗羽翼的天使”，“口含黃澄澄未來的種子”，“驚破了寂寞”，“照澈了夜幕”，使“幕中人醒”;看到俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響，“火一般的紅云”，如“流動(dòng)天際”，不斷燃燒，照亮“黑漆漆大路”;看到覺醒的青年一代對(duì)世界上第一個(gè)紅色國(guó)度的無限向往，“要建紅色的天國(guó)在地上”！在《光明》一詩(shī)中，他這樣寫道：

“光明？

我沒處給你找！

你要光明，

你自己去造！”

揚(yáng)棄一切聽天由命、乞求賜與的觀念及對(duì)圣君賢臣濟(jì)世拯民的幻想，依靠自己的雙手去創(chuàng)造光明，創(chuàng)造新世界，這是何等積極的人生態(tài)度！這是朱自清的吶喊，也是五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代濤聲，激勵(lì)了一代代中國(guó)青年向前進(jìn)。就像《國(guó)際歌》的歌詞：從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！

朱自清一生始終在自己選擇的道路上堅(jiān)定不移地行走，直面現(xiàn)實(shí)，深思力索：“五卅”運(yùn)動(dòng)時(shí)，他憤怒地控訴帝國(guó)主義殘殺中國(guó)工人的血腥暴行，號(hào)召人們起來“向吃人的魔鬼討還血債”;“三一八”慘案后，他走上街頭，加入示威群眾行列，揭露軍閥政府的兇殘面目，并為“民國(guó)以來最黑暗的一天”留下珍貴的歷史紀(jì)錄;蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變時(shí)，他斷然拒絕加入國(guó)民黨，不與反動(dòng)勢(shì)力妥協(xié);主持西南聯(lián)大中文系工作時(shí)，他生活貧困，拮據(jù)到做不起棉袍，只能穿著趕牲口人披的氈毯擋風(fēng)御寒，睡覺時(shí)再當(dāng)褥子鋪，卻仍不停地為抗戰(zhàn)奔走吶喊;聞一多遇害后，反對(duì)派氣焰正熾，許多人不敢出面，他公開表示照顧聞一多家屬，整理聞一多遺著，并甘冒生命危險(xiǎn)參加早有特務(wù)暗中活動(dòng)的追悼大會(huì)，在會(huì)上揭露特務(wù)罪行，報(bào)告聞先生事跡。與會(huì)聽眾，無不深受感動(dòng)，潸然淚下。朱自清從謳歌光明到與人民群眾一起創(chuàng)造光明，為了心中正義的事業(yè)，即使艱險(xiǎn)萬分，即使貧病纏身，他仍然不忘初心，進(jìn)取不懈，甘做“大時(shí)代的一名小卒”，“一步步踏在土泥上，打上深深的腳印”。

身體力行“為中華文明存一脈”

朱自清生活在內(nèi)憂外患、苦難深重的近現(xiàn)代中國(guó)，渴望并相信一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大、不再受人輕視和踐踏的“理想的完美的中國(guó)”能夠在“血火”的斗爭(zhēng)中誕生?！爸袊?guó)要從工業(yè)化中新生。我們要自己制造飛機(jī)、坦克車、軍艦”;“中國(guó)要從民主化中新生”，“各級(jí)政府都建設(shè)在民眾的聲音和力量上，為了最大多數(shù)的最大幸福而努力”;“我們要有自己的天，自己的地，自己的?！保榱诵闹小袄硐氲耐昝赖闹袊?guó)”，朱自清奮斗一生?！胺堑梦覀?cè)俳釉賲柕挠哺桑喔?，?shí)干，新中國(guó)不會(huì)到我們手里！”其子朱喬森曾說：“愛國(guó)之心人人皆有，但有明確的追求，而且始終不渝，肯于為此作出個(gè)人犧牲，是我父親朱自清的特點(diǎn)?！钡拇_，朱自清的愛國(guó)主義不是一時(shí)熱情，不是說空話，而是苦干實(shí)干、身體力行的愛國(guó)主義。

1937年“七七”事變后，清華園淪入日軍之手。作為清華大學(xué)國(guó)文系主任，朱自清深明大義，堅(jiān)決不與日本人合作。他相信“只要文化尚存，中華民族就不會(huì)滅種”。體弱多病的他，不避艱苦，歷時(shí)近1年，從天津到武漢，至長(zhǎng)沙，取道廣西，出鎮(zhèn)南關(guān)到越南河內(nèi)，乘滇越火車抵達(dá)昆明，與同仁創(chuàng)辦西南聯(lián)大中文系，“為中華文明存一脈”。他為中文系制訂了“古今結(jié)合，中西結(jié)合”的方針，要求培養(yǎng)“學(xué)貫中西，融會(huì)古今”的人才。這一方針，既區(qū)別于那些排斥一切外來文化、妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)的主張，又區(qū)別于那些全盤否定中國(guó)民族文化，盲目崇洋，要求“全盤西化”的主張，從而繼承了五四運(yùn)動(dòng)的革命精神和愛國(guó)精神。朱自清開創(chuàng)的古今交流、中外交流的“雙流”教育理念，延續(xù)至今，影響深遠(yuǎn)。

在國(guó)家民族危急存亡的關(guān)頭，朱自清在教育教學(xué)中，非常注重將“民族大義”與“學(xué)習(xí)之志”融合，鼓勵(lì)學(xué)生“不負(fù)所學(xué)，各盡所能，來報(bào)效我們的民族”，“學(xué)好各門功課，就如同拿槍炮上前線殺日本鬼子一樣”。他本人率先垂范，對(duì)教學(xué)極為認(rèn)真負(fù)責(zé)。一次，朱自清身患痢疾，可仍然堅(jiān)持為學(xué)生批改作業(yè)。夫人陳竹隱勸他休息，他說：“我答應(yīng)明天發(fā)給學(xué)生的?！本瓦@樣，朱自清在書桌邊放上馬桶，為學(xué)生改了一整夜的作文，自己拉了三十多次。天亮?xí)r，他臉色蠟黃，眼窩深陷，人都變了相，仍然堅(jiān)持去為學(xué)生上課。朱自清去世多年后，陳竹隱對(duì)此事仍念念不忘，回憶說：“悔不該那次拉痢疾還熬夜，使身體太虧了?！薄拔霓o研究”是選修課，只有兩名學(xué)生選修，朱自清仍然一絲不茍地認(rèn)真講授，批改作業(yè)也是字字斟酌。一次他給一個(gè)學(xué)生的文章改了一個(gè)字，過后他又把那個(gè)學(xué)生找來說：“還是用你原來的那個(gè)字吧！我想還是原來那個(gè)字好。”于困厄中教育學(xué)生堅(jiān)持學(xué)業(yè)，于悲憤中養(yǎng)其浩然之氣，“有志者，事竟成，國(guó)以永康”，“臥薪嘗膽，努力圖自強(qiáng)”。朱自清的那一襲長(zhǎng)衫，那一管毛錐，與戎裝相比同樣有力量，也是另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的武器。

“寧可餓死不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”

1947年，隨著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷勝利，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的危機(jī)日益嚴(yán)重。在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中，朱自清積極支持愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，為了欺騙和收買知識(shí)分子，國(guó)民黨發(fā)放了配購(gòu)證，用此證可以低價(jià)購(gòu)買“美國(guó)面粉”。為了抗議美國(guó)政府扶植戰(zhàn)后日本的政策，朱自清毅然決然地在《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》上，簽下了自己的名字。

他讓兒子將每月可買兩袋面粉的配購(gòu)證退了回去。當(dāng)時(shí)他胃病已經(jīng)極其嚴(yán)重，體重減到了38.8公斤，迫切需要營(yíng)養(yǎng)和治療，而全家每月收入僅可購(gòu)買三袋面粉。在簽字當(dāng)天的日記里，他寫道：“此事每月須損失六百萬法幣，影響家中甚大，但余仍然決定簽名。因余等既反美扶日，自應(yīng)直接由己身做起，此雖為精神上之抗議，但決不應(yīng)逃避個(gè)人責(zé)任?！彼R終之際仍舊囑告家人，不買配售面粉。在貧病交加中去世的朱自清，年僅50歲。他的一生，始終保持著一個(gè)正直愛國(guó)知識(shí)分子的高尚氣節(jié)和可貴情操。毛澤東主席說：“我們中國(guó)人是有骨氣的”，“朱自清一身重病，寧可餓死不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”，“我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

在清華大學(xué)校園內(nèi)，朱自清先生潔白的塑像坐在靜靜的池水旁邊。白色象征先生完美高潔的人格，他的浩然正氣穿透歷史時(shí)空，令后人至今由衷敬頌，引為楷模。

（作者系江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心常州大學(xué)基地特聘研究員）

責(zé)任編輯：張李蕾