蔡耿新 金 娜
悠長的歲月中,商業(yè)印信一直在服務(wù)商業(yè)活動中充當(dāng)著重要角色。它是商人們將先進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造性地開發(fā)印章防偽功用、樹立品牌意識的見證,同時(shí)也是華夏民族商業(yè)發(fā)展、誠信守操的見證。
印是誠信的符號,持印示信在古老的中國是維護(hù)社會秩序、商業(yè)操守的根本治理措施。誠信是情操與理念,本不見實(shí)物,但中華民族特有的印璽文化與雕版印刷技藝,讓誠信可見可證。中國商號印信賦理念于形態(tài),使信譽(yù)有物可證,其存在對我們研究商業(yè)群體的道德標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣、當(dāng)時(shí)社會主流審美方向、人文教化起到了活化石的作用。
《周書》:“湯克夏,取璽書置座右”,即商湯王滅了夏桀后,把他的印璽放置在座位之上。按唐代紀(jì)傳體史書《周書》中記載,公元前16 世紀(jì),印璽就在華夏大地上出現(xiàn)了。
印璽在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、社會管理中的功用,從西周儒家經(jīng)典中《周禮》中,也可看到實(shí)例。
“凡通貨賄,以璽節(jié)出入之”,即凡有商賈運(yùn)輸貨物,憑印章出入市場?!八娟P(guān)掌國貨之節(jié)以聯(lián)門市”,即司關(guān)與司門、司市聯(lián)合,掌管檢查國境上過往貨物的璽節(jié)?!柏涃V用璽節(jié)”,即運(yùn)輸貨物以璽節(jié)為憑證。
璽節(jié)是西周貨物進(jìn)入市場、國境線上進(jìn)出口貨物、貨物運(yùn)輸?shù)膽{證。璽節(jié)的形式同今時(shí)的印章,璽節(jié)的功用同今日貨物進(jìn)入市場的銷售許可證、商品進(jìn)出口證明、物流憑證,總結(jié)起來,就是《印間集說》中所說:“上古作印以昭信也”。
古往今來、人事代謝,根據(jù)商業(yè)管理、商業(yè)行為的需要,印章的形式發(fā)生了許多變化,但其“昭信”的功用一直沒變。
從館藏商號印章中,可以看到明清、民國時(shí)期的商戶,依舊賦予印章明確售出貨物責(zé)任、簽發(fā)票據(jù)、簽訂商業(yè)文件、明確支付責(zé)任等功用。特別是宋代以后,交子、會子、交鈔等被統(tǒng)稱為錢票的紙幣代表錢幣進(jìn)入商業(yè)流通后,商號印章的“昭信”作用進(jìn)一步擴(kuò)大。
圖1 蓋有抬頭章、騎縫章、押款章、落地章、防偽圖章的錢票
如圖錢票,票上蓋有抬頭章、騎縫章、押款章、落地章、防偽圖章,其中押款章與商號名章圖形最為繁復(fù),除商家用個(gè)性化設(shè)計(jì)提高辯識度、明確責(zé)任商號外,還隱藏著商家不愿對外明說的功用,防偽。不同部位,蓋有不同功用的印章,明確發(fā)票商號、發(fā)票時(shí)間、價(jià)值尺度、匯兌范圍,方便不同兌票點(diǎn)辨別、支付、結(jié)算。
這是商戶們利用商號印信保護(hù)自身利益之舉,也是商戶維護(hù)自有品牌信譽(yù)的商業(yè)意識逐漸走向成熟的標(biāo)志。
用印來維護(hù)商譽(yù)、創(chuàng)建品牌、維護(hù)品牌的行為,最早可在《禮記·月令》篇中所見,謂之“物勒工名”,即手工業(yè)者在自己所制造器物上的記名。例如,陶工在自己所制陶器上印上名氏、籍貫,若是有搬遷至新的制陶場所,還會在原地名上加上“遷”字,這是品牌意識的萌芽與實(shí)踐。其后,“物勒工名”從印制在商品本體上,逐漸演化成了制作商標(biāo)貼以示客。
圖2-1 商品包裝雕版
圖2-2 糕餅?zāi)W?/p>
圖2-4 煙草廣告雕版及拓片
圖3 可更換活字芯的商印及拓片
雕版印刷技藝始于隋代,多用于編印典籍、經(jīng)書,中國的商人們開創(chuàng)性地將雕版印刷技術(shù)融合到商業(yè)行為中,使世界非遺名錄中的雕版印刷技藝猶如活化石一般,在生產(chǎn)、生活中存續(xù)、發(fā)展;也讓印章在商業(yè)領(lǐng)域不僅保存了“昭信”的功能,還開發(fā)出了高效生產(chǎn)、防偽識別、品牌建設(shè)的新功能。
館藏用于轉(zhuǎn)印圖案、文字的鈔版、廣告雕版、糕點(diǎn)模子、外包裝和票據(jù)雕版,是印制空白匯票、空白兌票、商品廣告、鋪面宣傳單、商品外包裝、商業(yè)流轉(zhuǎn)票據(jù)單頁、刻印糕餅圖案的工具。
宋代在雕版印刷的基礎(chǔ)上發(fā)明了活字印刷,活字印刷技術(shù)的進(jìn)步一樣成為商號印信變革、進(jìn)步的推動力。在制作商品外包裝標(biāo)明生產(chǎn)日期的商印時(shí),商號將標(biāo)識生產(chǎn)月份和日期的數(shù)字做成可拆裝的活字芯,根據(jù)使用需要自行更換、組合、嵌字于印面之上。
圖4 “鼎昌錢莊”錢票及“住卓洋”印章
館藏有“住卓洋”的印章,仔細(xì)辯認(rèn),印章上“住卓洋”三個(gè)字所用材質(zhì)明顯異于其他部分,色淺、質(zhì)新,應(yīng)該是成印后又經(jīng)過挖填形成的。觀“鼎昌錢莊”已被裁成“鞋?!钡臉幼拥腻X票可發(fā)現(xiàn),錢莊自行印制的錢票上,先是與空白錢票一同印制了“同治”年號,后又使用印章在原年號上加蓋了“光緒”年號。
歷經(jīng)兩任皇帝,“鼎昌錢莊”經(jīng)營時(shí)間大約近五十年時(shí)間。在這五十多年的經(jīng)營中,“鼎昌錢莊”的印信可能損壞過,也可能是從其他地址搬到卓洋經(jīng)營。在修復(fù)或是重制印章的過程中,商家與制印工匠運(yùn)用活字印刷術(shù)的原理,在最短的時(shí)間、用最經(jīng)濟(jì)的方式確保經(jīng)營不受影響。
商戶們對能提升企業(yè)形象、提高顧客對企業(yè)好感的措施與行為異常慎重,畢竟這種無形資產(chǎn)的產(chǎn)生要靠幾十年甚至上百年的積累,而轟塌卻只用一時(shí)一日或一個(gè)疏忽。因此在印制對外的廣告單、外包裝、商品商標(biāo)時(shí),不僅在設(shè)計(jì)上融入了自己對行業(yè)與商品的理解,追求個(gè)性有別于其他商戶,同時(shí)也趨同于當(dāng)時(shí)社會大眾審美風(fēng)氣與需求。
從館藏“財(cái)記莊”廣告單頁上,已能看出雕版印刷技術(shù)的再次進(jìn)步,多色套印技術(shù)已成熟,在突出商號名稱與主營業(yè)務(wù)的同時(shí),還加上了“同胞注意、請用國貨”,當(dāng)時(shí)的社會局勢與商戶的政治立場躍然紙上。
商戶們對商業(yè)印信的設(shè)計(jì)和制作要求日益提高,在印面內(nèi)容設(shè)計(jì)上,即要突出行業(yè)與商品的主要信息,同時(shí)要突出自身審美的格調(diào)、對道德教化的認(rèn)同、對美好生活的向往。
圖5 “財(cái)記莊”廣告單頁
圖6 夏志明圖章潤例
館藏“夏志明圖章潤例”是民國時(shí)期制作商業(yè)印信圖章鋪的訂制、取費(fèi)說明。其上包括三個(gè)內(nèi)容:訂制注意事項(xiàng)、成功作品展示、取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。
從其中,已能看出,當(dāng)時(shí)制印不論是材質(zhì)、形式、大小,還是修飾花紋、印面字體均可自由選擇、組合??梢娭谱骷夹g(shù)已非常成熟,在成熟技術(shù)的保障下催生了商印豐富的功用、多樣的形制,并且成功運(yùn)用傳統(tǒng)文化、吉祥圖紋,做到圖必有言、言必吉祥。
鈐蓋館藏印信,可以看到的各具特色的外形、飾以精巧圖案,或銘刻獨(dú)有的名言謹(jǐn)句,用現(xiàn)在的話說,企業(yè)文化躍然紙上。印面內(nèi)容包含豐富的吉祥圖案、吉言吉語、古文詩詞、謹(jǐn)白告語,這是社會主流文化對各階層的影響、對商戶的人文教化作用。商戶們在訂制、使用印信時(shí),表達(dá)了對至高道德標(biāo)準(zhǔn)的推崇、對美好生活的期許。
如以下商印,“萬事如意”的吉語出現(xiàn)在印章上部最主要的部位,下方刻有摘自《史記。孔子世家》的文字“《詩》有之,高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之?!蔽淖种苓呉运伞⒅?、梅的紋飾圍合,外圈再飾以萬字回紋和暗八仙圖案。
圖7 -1“萬事如意”商印
圖7-2 銘刻《大學(xué)》文字商印
通過圖文組合,明確地表達(dá)了商戶對生活與事業(yè)俱能如意的期許;同時(shí)引用“松、竹、梅”歲寒三友紋飾和司馬遷贊美孔子的文字,表示用印商戶對高德者的仰慕,并將“光明正大行為”樹立為自己行動準(zhǔn)則;外框萬字回紋延綿不斷,八仙過海各顯神通,則喻意著經(jīng)商財(cái)源不斷,經(jīng)營各憑本事,終能達(dá)成期許之意。
古代中國“士農(nóng)工商”的四民分類與排列,很現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)了商人居最末等的社會地位;直至宋代,商人才可以參加科舉,通過讀書來達(dá)成階層的跨越。從帶文字的商號印信看,商人這一群體對知識和提高社會地位是憧憬的,對生意和前途一直抱有美好的期許,并為改變生活而努力,同時(shí),也遵循“有高德者則慕仰之,有明行者則行之”的道德追求。
圖8 永豐官局錢票所用印信
福建永豐官局自咸豐三年九月開張至咸豐九年正月停業(yè),存世僅五載。其存世時(shí)間短,該官局所用印信與錢票更顯稀有珍貴。館藏永豐官局錢票所用印信,見證了永豐官局從“開設(shè)之初,資本金雄厚,且有“銀、番、錢”三項(xiàng)與官票相輔行用”,到最后“前因提用局票過多,局伙倚恃委員庇護(hù),買空賣空,至民間不復(fù)信用局票”的過程。
上個(gè)世紀(jì)三十年代創(chuàng)號的福建民天集團(tuán),其品牌現(xiàn)今已是“中華老字號”??疵駠鴷r(shí)期“民天”商標(biāo),與今時(shí)今日擺在超市中商買的商品商標(biāo)差別并不大。保持消費(fèi)者眼中商標(biāo)的熟悉程度,保證消費(fèi)者口中商品的優(yōu)良品質(zhì),民天的雕版見證了企業(yè)數(shù)十年如一日的維護(hù)自身商譽(yù)、注重品牌形象,消費(fèi)者心目中樹立不可動搖的地位的全過程。
圖9 民國時(shí)期“民天”商標(biāo)雕版及拓片