龍潔

[摘? ? ? ? ? ?要]? 我國的城鄉(xiāng)二元結構導致鄉(xiāng)村師資“下不去、留不住、教不好”，制約了鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，只有采取逆向思維、成果導向的OBE理論，通過對師范生進行鄉(xiāng)土文化和地方文化技能的培養(yǎng)，增強師范生到鄉(xiāng)村執(zhí)教的意愿，激發(fā)師范生振興鄉(xiāng)村教育的責任和使命，提升師范生的整體綜合素質，同時對師范生進行鄉(xiāng)土文化的培養(yǎng)也是高職師范院校發(fā)展的內在需求，使師范生能“下得去、留得住、教得好”，精準培養(yǎng)符合國家和社會需要的鄉(xiāng)村師資，振興鄉(xiāng)村教育，建設美麗鄉(xiāng)村。

[關? ? 鍵? ?詞]? 成果導向;師范生;鄉(xiāng)土文化;價值分析

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）21-0080-02

黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，開啟了新時代美麗鄉(xiāng)村建設的新征程，教育興則鄉(xiāng)村興?！多l(xiāng)村教師支持計劃（2015—2020》指出：“發(fā)展鄉(xiāng)村教育，教師是關鍵，必須把鄉(xiāng)村教師隊伍建設擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！苯處熓墙逃l(fā)展的第一資源，多年來，受我國城鄉(xiāng)二元結構影響，鄉(xiāng)村教師的職業(yè)吸引力不夠，《鄉(xiāng)村教師支持計劃（2015—2020）》給予鄉(xiāng)村教師一定的鼓勵和支持，但“下不去、留不住、教不好”的問題客觀存在，制約了鄉(xiāng)村教育健康發(fā)展，進而制約鄉(xiāng)村振興的進程。在鄉(xiāng)村振興背景下，如何培養(yǎng)師范生有在鄉(xiāng)村從教的意愿，愿意承擔振興鄉(xiāng)村教育的責任，并且具有扎實學識和專業(yè)能力的師范生迫在眉睫，高職師范院校由于自身的發(fā)展需求更要培養(yǎng)師范生有鄉(xiāng)土知識和地方文化技能。

一、鄉(xiāng)土文化的內涵界定

《鄉(xiāng)土中國》一書中，費孝通描繪了一個流動性弱、封閉的鄉(xiāng)土社會，也展現(xiàn)了“鄉(xiāng)土文化”。本研究中的鄉(xiāng)土文化，指的是在某一特定的封閉鄉(xiāng)村社會中形成的區(qū)別于城市文化的鄉(xiāng)村歷史文化、農業(yè)生產生活方式、鄉(xiāng)村物質環(huán)境，包括民間藝術、民俗文化（包含婚喪嫁娶行事方式、節(jié)慶習慣、宗教信仰、生產生活習俗、鄉(xiāng)村思想觀念等）、鄉(xiāng)村社會意識、民間傳說等。

OBE（Outcome-Based Education）由美國教育學家Spady于20世紀90年代首次提出，是一種學習產出的教育模式，強調學生的個人進步和學業(yè)成就，以學生的學習結果反向設計學校教育中的人才培養(yǎng)模式?！跋碌萌?、留得住、教得好”，這是國家和社會對鄉(xiāng)村師資的需求，因此，師范院校就要在教育教學過程中，特別要在人才培養(yǎng)方案中將這種需求作為培養(yǎng)目標，為國家和社會精準培養(yǎng)“下得去、留得住、教得好”的鄉(xiāng)村師資。

二、師范生鄉(xiāng)土文化培養(yǎng)價值分析

（一）增強師范生到鄉(xiāng)村執(zhí)教的意愿，能“下得去”

2017年10月召開的十九大提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，這是當代鄉(xiāng)村發(fā)展的文化自覺意識的政治表達。12月28日，中央農村工作會議新提法的五與六依次是“必須傳承發(fā)展提升農耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路”。我國的城鄉(xiāng)二元結構致使年輕人不愿意回農村建功立業(yè)，農村“空心化”已經成為趨勢，農村學生接受的是“知識改變命運”的教育，具有“離土性”，努力學習就是要改變回農村的命運，他們的目標就是進入城市生活，對鄉(xiāng)村僅僅是故鄉(xiāng)的依賴與歸屬，而沒有從內心上認同與熱愛，從主觀上就缺乏回鄉(xiāng)村執(zhí)教的意愿。據統(tǒng)計，地方高專院校應屆畢業(yè)生大多數來自西部農村，農村畢業(yè)生占畢業(yè)生人數的82.8%，地方高職院校加強對師范生的鄉(xiāng)土文化培養(yǎng)，能增強鄉(xiāng)村教育情懷，發(fā)自內心認同鄉(xiāng)村社會以及鄉(xiāng)村社會的意義基礎“鄉(xiāng)土文化”，不僅僅在鄉(xiāng)村執(zhí)教當成謀生的手段或者通往城市工作的“跳板”，而是能在鄉(xiāng)村執(zhí)教的過程中找到歸屬感與幸福感，在精神層面對在鄉(xiāng)村執(zhí)教表示認同。

（二）激發(fā)師范生振興鄉(xiāng)村教育的責任和使命，能“留得住”

《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出“著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力”。作為未來的人民教師要培養(yǎng)成為具有堅定正確的理想信念、高尚的師德品質、強烈的社會責任感和自我認知能力的社會主義建設者和接班人。通過對師范生的鄉(xiāng)土文化培養(yǎng)，師范生立下為鄉(xiāng)村教育振興而教的志向，在有執(zhí)教意愿能“下得去”的基礎上，在振興鄉(xiāng)村教育的過程中，追求更高的個人社會價值，對鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村教育的發(fā)展有清醒的意識，把社會發(fā)展和自我成才成長相結合，在“認同”的基礎上“自覺”地對國家富強、民族復興、鄉(xiāng)村振興具有強烈的責任感和使命感。在鄉(xiāng)村執(zhí)教中，能感同身受地體會到鄉(xiāng)村兒童和家長對優(yōu)質教育的渴望，能深刻認識到鄉(xiāng)村教育發(fā)展的困境，直面鄉(xiāng)村留守兒童普遍缺乏家庭教育、鄉(xiāng)村“空心化”等現(xiàn)實問題，重新審視自身所承載的重大使命，由衷認可振興鄉(xiāng)村教育的歷史價值和現(xiàn)實意義，從內在的驅動力上將“讓鄉(xiāng)村學子獲得更高質量的教育資源”作為奮斗目標，擔起新時代賦予自己的責任和使命，守護鄉(xiāng)村兒童健康成長，懷揣鄉(xiāng)村教育情懷，建設美麗中國，振興鄉(xiāng)村。

（三）提升師范生的整體綜合素質，能“教得好”

鄉(xiāng)村小學空心化，不僅僅是因為城鎮(zhèn)化進程的影響，也是因為鄉(xiāng)村教學質量與城市有很大的差距，《中國農村教育發(fā)展報告 2019》在肯定農村教育取得的成績后，也明確指出“農村教育發(fā)展不充分的問題，更根本的是教育質量問題，農村教育質量還有很大的提升空間”。一些經濟條件較差的家庭為了下一代的教育也迫不得已在城市買房或者租房，在實地調研過程中，一位家長說：“我們這里教得好的老師都想辦法進城了，我們沒辦法，沒錢也要在縣城租房子讓孩子去讀書。”有些能留得下的教師因為受到文憑、繼續(xù)教育等因素的限制，教育教學水平不高，不具備終身成長、終身學習等特征，無法滿足家長和兒童對教育的期望，同時教學水平較高的教師想方設法進城，這就進一步拉大了城鄉(xiāng)的教育水平。通過師范生的鄉(xiāng)土文化培養(yǎng)，能理解鄉(xiāng)土文化對于兒童成長的意義，提高師范生對民間藝術、歷史文化、民俗習慣等方面鄉(xiāng)土的認知水平，提升校本課程設計與研發(fā)的能力，提升師范生的整理綜合素質，可以讓具有鄉(xiāng)土知識和具備地方文化技能的教師在對鄉(xiāng)土文化有著“自信”“自覺”的基礎上，能在學校教育中傳承鄉(xiāng)土文化，激發(fā)鄉(xiāng)村兒童對鄉(xiāng)土文化的認同，使鄉(xiāng)村兒童熱愛自己生長或長期所居住的鄉(xiāng)土，讓他們成為鄉(xiāng)土文化的傳承者，在長大后自覺傳承和創(chuàng)造鄉(xiāng)土文化，激發(fā)他們改善家鄉(xiāng)的熱情，積極建設鄉(xiāng)村，由此形成良性循環(huán)，真正振興鄉(xiāng)村。

（四）地方高職師范院校自身發(fā)展的需要

據統(tǒng)計地方高專院校應屆畢業(yè)生大多數來源于西部農村，農村畢業(yè)生占畢業(yè)生人數的82.8%，畢業(yè)生的專業(yè)對口率為66.39%。地方高職師范院校培養(yǎng)地方幼兒園、山村幼兒園教師與小學教師，是當前鄉(xiāng)村教育師資輸送的重要窗口，發(fā)揮著重要的作用。地方師范院校人才培養(yǎng)要想區(qū)別于普通高等師范學校，找到自己的一席之地，那么就要抓住培養(yǎng)學生的鄉(xiāng)土文化知識與地方文化技能的特色，發(fā)揮地域優(yōu)勢，從而轉化為自己的優(yōu)勢，將培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土文化作為地方師范院校特別是西部民族地區(qū)高專院校辦學的理念。目前，對師范生的本土文化知識與地方文化技能培養(yǎng)越來越受到重視，逐步地納入地方師范院校人才培養(yǎng)的體系中，但還不夠深入，而這恰恰是地方師范院校適應新時代需要的發(fā)展方向。地方高職師范院校應該將此納入人才培養(yǎng)方案，制定一系列科學有效的措施培養(yǎng)學生的鄉(xiāng)土情懷，掌握一定的地方文化技能，以提升學生就業(yè)能力和競爭力，更是為在入職與從教后的長期執(zhí)教打下基礎。

三、結論與展望

新時代的發(fā)展需求需要解決鄉(xiāng)村師資“下不去、留不住、教不好”的問題，地方高職師范院校應該承擔起這份時代賦予的責任，在人才培養(yǎng)中，注重培養(yǎng)師范生的鄉(xiāng)土文化知識，重塑師范生的鄉(xiāng)土文化“自信”，在此基礎上能“自覺”地對國家富強、民族復興、鄉(xiāng)村振興具有強烈的責任感和使命感，厘清自己的職責，將自己的人生價值理想實現(xiàn)與鄉(xiāng)村教育振興融合，成長為“認識山鄉(xiāng)、立足山鄉(xiāng)、筑夢山鄉(xiāng)”“為鄉(xiāng)村而教”的優(yōu)秀教師。

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編輯 陳鮮艷