影子
山西嵐縣面供會(huì)。
一條古巷長(zhǎng)街上,密密麻麻地?cái)[放著或精致靈動(dòng)、或樸拙無(wú)華、或五彩斑斕、或造型別致的面塑作品,作為民間傳承的文化記憶,“面塑”這門(mén)傳統(tǒng)技藝各地都可見(jiàn)到,然而像地處山西黃土高原腹地的古城嵐城鎮(zhèn)這樣,每年春節(jié)后的面供會(huì)上,家家戶(hù)戶(hù)端出自家精心制作的面塑,擺在一條街上,形成蔚為壯觀的面塑長(zhǎng)龍,恐怕在全國(guó)也是獨(dú)一份兒。這獨(dú)特的民俗活動(dòng),承載著一座古城1400年根植民間、生生不息的文明密碼,洋溢著嵐城人對(duì)真善美的淳樸理解,散發(fā)著古城文化鮮活芬芳的濃郁氣息。
面燕。
新春的年味還未散去,春天的序幕已然拉開(kāi),農(nóng)歷二月十九傳統(tǒng)的嵐城面供會(huì),是古城人大忙春耕前的最后一個(gè)節(jié)慶日子。供會(huì)主街道入口處,“中國(guó)·嵐縣嵐城供會(huì)暨嵐縣民間面塑藝術(shù)節(jié)”的牌樓閃亮耀眼,過(guò)了牌樓,呵,人山人海啊,想往前挪一小步亦是困難。400多米長(zhǎng)的供臺(tái)上,有象征六畜興旺的牛、羊、馬、狗、雞等家禽、家畜,有象征長(zhǎng)壽的松鶴延年、壽星、壽桃,有象征喜慶吉祥的如意壁合、魚(yú)跳龍門(mén)、馬上封侯,也有歷史故事和民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)、悟空降妖、八戒偷瓜、天仙配、鵲橋會(huì)……一件件面塑作品活靈活現(xiàn),巧奪天工。小到孩子胸前的掛件,大到古巷長(zhǎng)街的牌樓,面粉加水,在她們的手中,除了食品,又變成了一個(gè)個(gè)神奇世界的面塑王國(guó),充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)民對(duì)生活的熱愛(ài)與期盼,以及她們驚人的想象力和創(chuàng)造力。
爬孩孩。
陽(yáng)光漫漫灑落小巷,熙熙攘攘的人們摩肩接踵將古街幾乎塞滿(mǎn)。姑娘、媳婦們?cè)诒橛[眾家手藝,你評(píng)我點(diǎn),學(xué)習(xí)觀摩新的技法;老漢、婆婆們看著各式面塑,撫今思昔,不禁笑逐顏開(kāi);孩童少年游戲其間,興奮不已;游客們更是眼花繚亂,目不暇接。此時(shí)的供會(huì),才真正到了高潮,現(xiàn)場(chǎng)儼然變成面塑博覽會(huì)和研討競(jìng)技會(huì),人們的話(huà)題大都集中在對(duì)這些面塑的贊賞和品評(píng)上。主人家站在自家作品前,熱心介紹,笑逐顏開(kāi);攝影師拿著相機(jī),追逐焦點(diǎn),忙得不亦樂(lè)乎。誰(shuí)家的面塑能夠博得大家的贊許,不僅制作面塑的藝人會(huì)受到人們的普遍關(guān)注和尊重,而且全家老少都會(huì)覺(jué)得極為光彩。惟妙惟肖、精美絕倫的面塑作品如朵朵奇葩,驚艷綻放在早春的古老北街,這些散發(fā)著小麥清香的精心之作,不僅成就了小城特立獨(dú)行的藝術(shù)長(zhǎng)廊,也為人們呈現(xiàn)了一場(chǎng)穿越千年歷久彌新的視覺(jué)盛宴。
長(zhǎng)街供桌。
街上人聲喧嘩,早春的寒風(fēng)沒(méi)有阻擋住人們對(duì)面供會(huì)的熱情。提到嵐城供會(huì),當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)津津樂(lè)道于一個(gè)感人的故事。傳說(shuō)很久以前,嵐城北街有一位善良賢惠的年輕媳婦叫慧蓮,她過(guò)門(mén)不久,丈夫去世,婆婆因此雙目失明。為了醫(yī)治婆婆的雙目,她賣(mài)光家產(chǎn)四處求醫(yī)。她的孝行感動(dòng)上蒼,寒冷的冬夜里一位白衣老人翩然而至,用手拿的拂塵在婆婆的雙目上輕輕一拂,婆婆的雙目便立刻放出光芒。白發(fā)老人又將治病秘方傳給她,要她為百姓治病。之后,慧蓮按照白發(fā)老人的囑咐行醫(yī)鄉(xiāng)里,為老百姓治病,所治病人十之八九能康復(fù)。當(dāng)?shù)氐睦习傩斩际志粗厮?,稱(chēng)她為“白衣大士”。后來(lái),鄉(xiāng)親們?yōu)榱思o(jì)念她,將她坐化成神之日——農(nóng)歷二月十九作為一年一度的祭祀日。每當(dāng)祭日臨近,北街家家戶(hù)戶(hù)拿出最好的食物——白面饃,且精心制作成各式各樣的面點(diǎn)作為供品,于這天集中擺放廟前,以祭祀這位百姓心目中的“菩薩”。久而久之,就形成了一年一度的供會(huì)傳統(tǒng)。
去擺供
駐足觀賞
嵐城面塑老藝人。
優(yōu)美的傳說(shuō)道出了人們心中樸素的追求,嵐城鎮(zhèn)北街村面塑的民俗源于何時(shí)已無(wú)據(jù)可考,作為當(dāng)?shù)氐囊环N特有民俗,無(wú)論是民間傳說(shuō)也好,人們口口相傳的供會(huì)盛況也好,可以肯定的是嵐縣面塑歷史久遠(yuǎn)。2005年山西省文物局在嵐縣東河元代古墓中發(fā)現(xiàn),古墓東墻繪有仕女手托面花的壁畫(huà),至今已有1000多年的歷史。另有乾隆版《嵐縣縣志》中也有著“嵐縣冬長(zhǎng),人喜蒸花”的記載。供會(huì)的起源帶有祭祀意味,這一特點(diǎn)到今天依舊保留。但歷史發(fā)展到現(xiàn)在,對(duì)于人們來(lái)說(shuō),涌上街頭看面塑、賞面塑,才是供會(huì)最重要的環(huán)節(jié)。這個(gè)時(shí)候,與其說(shuō)人們是在參加一項(xiàng)歷史悠久的祭祀活動(dòng),倒不如說(shuō)是在參加面塑博覽會(huì)和研討會(huì)?!皪钩枪?huì)”牌樓上的對(duì)聯(lián)是這樣寫(xiě)的:“面花面草面人面禽面塑心,供天供地供神供佛俱供心”。這些獨(dú)屬女人的民間面塑藝術(shù),這些從指尖上衍生出來(lái)的“圣靈”,具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味,寄托了嵐州兒女對(duì)美好生活的感恩和向往。
五谷豐登。 攝影/ 袁建華。
惟妙惟肖。
祈福迎春
羅漢漢
徜徉在民俗藝術(shù)的海洋中,感受著這里幾十代人勤勞、智慧的結(jié)晶,為世世代代嵐城鎮(zhèn)人追求真、善、美的精神所感動(dòng),栩栩如生、精美絕倫的面塑長(zhǎng)龍從遠(yuǎn)古傳承至今,原始藝術(shù)揉進(jìn)生活,古樸與時(shí)尚疊加,簡(jiǎn)單與繁復(fù)并肩,嵐城人以巧手靈心打磨這份獨(dú)特的藝術(shù),向著天地,向著夢(mèng)想,一供千年。