梁維杰

“書讀百遍，其義自見?！边@道理，學(xué)生們都懂，但往往是知易行難。仍有不少學(xué)生覺得，重讀索然無味，畢竟內(nèi)容早已了然，或是毫無意義的，從中并無新的發(fā)現(xiàn)。然而，古人所說的道理并沒錯。有問題的，或許是學(xué)生重讀的目的不明晰、重讀的角度無變化、重讀的方式不正確。影視對比閱讀，應(yīng)是解決這一問題的有效途徑。

何謂影視對比閱讀？影視對比閱讀，是指在閱讀原著的基礎(chǔ)上，將文學(xué)作品和影視作品作對比，以求深入理解原著的一種閱讀方法。影視對比閱讀，能依靠影視作品的聲畫效果，吸引學(xué)生重返文學(xué)文本，并從中發(fā)現(xiàn)二者的異同、探究其中的原因、評價二者的優(yōu)劣。這不僅能讓學(xué)生樹立原著本位的觀念、養(yǎng)成重讀名著的習(xí)慣，還能有效地發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)、提高學(xué)生的鑒賞能力。下面，筆者將以《水滸傳》為例，具體地闡釋如何進(jìn)行影視對比閱讀。

一、對比故事情節(jié)

《水滸傳》是百回長篇小說，篇幅較長、情節(jié)繁復(fù)、人物眾多。受時間長度、制作成本等各種因素的限制，影視作品往往會對原著進(jìn)行增刪、改動。若從情節(jié)完整度、敘事順序、細(xì)節(jié)、人物關(guān)系等角度，對比文學(xué)和影視作品的故事情節(jié)，我們會有許多新的發(fā)現(xiàn)，并可以探討影視作品的改編水平，學(xué)習(xí)影視作品的改編經(jīng)驗。

例如，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中，為了讓矛盾沖突更加集中、故事情節(jié)更加簡練，央視版《水滸傳》將次要人物李忠刪去。然而，這一改動并不明智，因為原著是用李忠摸銀子的情節(jié)，反襯出魯達(dá)取銀子的爽快豁達(dá)。

同是這一回，央視版《水滸傳》新增店小二攔著金老父女、逼迫金翠蓮唱歌的情節(jié)。這一改動，可謂是一石二鳥，比原著高一著：既表現(xiàn)出金老父女的勢單力薄，又表現(xiàn)出店小二的助紂為虐，還展現(xiàn)出鄭屠的仗勢欺人，更展現(xiàn)出魯智深的疾惡如仇。

二、對比人物形象

《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事，發(fā)展于民間的說話話本，最后成書于封建士大夫知識分子，是一部世代累積型作品。也就是說，《水滸傳》不同于那些由作家個人創(chuàng)作完成的中國古典小說，其故事是經(jīng)過長時間的流傳和許多人的記述或創(chuàng)作，最后由一位作家作總結(jié)性的再創(chuàng)作而后寫定的。由此而帶來的問題是：小說攜帶著不同時代、不同群體的思想觀念、審美趣味，其中難免存在著封建思想的糟粕;即使經(jīng)過施耐庵的總結(jié)性創(chuàng)作，小說也可能保留著不同的內(nèi)容，顯得龐雜而又矛盾。

而影視作品不可能不面對以上問題，并對其進(jìn)行現(xiàn)代化改編。若從人物的外貌、語言、動作、心理、神態(tài)等角度，對比文學(xué)和影視作品的人物形象，我們會找到諸多差異，并能探討平面人物、立體人物等相關(guān)問題。

比如，原著漠視女性的心理和情感需求，使扈三娘完全處于失語的狀態(tài)。她是因為宋江義氣深重，推卻不得，才嫁給矮腳虎王英。但央視版《水滸傳》對此處的男性敘事進(jìn)行改動——扈三娘在結(jié)婚前要考量王英武藝，并請李逵作裁判，輸了才肯委身與他。這一改動讓人物形象更加立體、豐富、可信。

又如，原著中宋江的形象是非常復(fù)雜的，時而大仁大義，時而虛偽狡詐。影視作品的改編往往會執(zhí)其一端，彌合原著中的前后矛盾。央視版《水滸傳》便是如此，將宋江刻畫成一個奴顏媚骨、渴求功名的人物——梁山泊受招安之后，宋江未等圣旨讀完，便匍匐在地，久久不能起身，蜷曲得如同蝦米。這種改編固然讓人物形象更統(tǒng)一，但也讓復(fù)雜的人物簡單化，失去多義性闡釋的可能。

三、對比作品主題

《水滸傳》的結(jié)構(gòu)比較獨特。一方面，它在整體上是有機(jī)統(tǒng)一的，講述以宋江為首的農(nóng)民起義由發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，展現(xiàn)“官逼民反”“亂自上作”的主題;另一方面，其中主要人物的故事也具有相對獨立性，可視為中短篇的人物小傳。因此，《水滸傳》可改編的選點特別多、范圍特別廣。

為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的大趨勢，《水滸傳》改編往往會采用不同的體裁樣式，并根據(jù)時代、受眾的特點增添新的內(nèi)容元素。若將小說的關(guān)鍵處及主旨句與影視作品的經(jīng)典鏡頭、片頭、片尾作比較，我們能發(fā)現(xiàn)作品主題的差別，并能探討背后的原因（如，社會文化心理）。

比如，原著是以批判腐朽統(tǒng)治、歌頌農(nóng)民起義為主題的，展現(xiàn)的是內(nèi)憂。而電影《水滸傳之英雄本色》在片頭處展現(xiàn)的是大漠風(fēng)光，將“打金兵”“剿山賊”相混淆，片尾處展現(xiàn)的草料場也是地處邊疆，林沖發(fā)配邊疆是為抵御外患。因此，不同于原著主題，電影是轉(zhuǎn)而宣揚(yáng)保家衛(wèi)國意識。這一主題的差異，反映出英國殖民統(tǒng)治時期港人的愛國情懷（尤其是對祖國大好河山的想象和熱愛），渴望香港回歸、祖國統(tǒng)一的集體無意識。

又如，央視版《水滸傳》既遠(yuǎn)承金圣嘆“獨惡宋江”的態(tài)度，也近接七十年代中期批判“宋江是投降派”的論斷，對涉及招安的相關(guān)情節(jié)進(jìn)行改編——原著中林沖是在征方臘后，在途中病逝，而央視版中林沖是因宋江放了高俅而氣死;央視版中有宋江和方臘在涌金門外私下和談，結(jié)果以談判失敗告終，原著中無此情節(jié);央視版中讓宋江等人打方臘的是高俅和蔡京，讓宋江和方臘以所謂以“賊”滅“賊”的方法自相殘殺，原著中并非如此。