王夢荷

摘要：二十一世紀(jì)，隨著科技的發(fā)展以及人們生活水平的提高，絕大部分人群會選擇追求精神層面的需求?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展帶動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也帶動了文化的普及。漢語言文學(xué)知識是人們一直學(xué)習(xí)的固定式知識，他有固定的思維，新時(shí)代下語言慢慢發(fā)展，衍生出一系列的網(wǎng)絡(luò)式用語，這就是網(wǎng)絡(luò)語言。在我們的生活中，也出現(xiàn)了很多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言的“影子”，網(wǎng)絡(luò)語言貫穿我們生活的點(diǎn)滴方面。當(dāng)前我們需要研究一下網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展帶來的影響。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);網(wǎng)絡(luò)語言;漢語言文學(xué);影響

一、網(wǎng)絡(luò)語言的基本概念以及存在的形式

（一）網(wǎng)絡(luò)語言的基本概念

網(wǎng)絡(luò)語言是在互聯(lián)網(wǎng)的普及之下，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中衍生出來的一種交流語言。它不具有實(shí)際意義，但是卻能簡單的表達(dá)一種想法，能代表一部分人的思維形式，使得人際交流變得簡單化和幽默化。它往往采用詼諧和逗樂的方式對當(dāng)時(shí)的某種心情或狀態(tài)進(jìn)行描述，以便很快的讓對方獲得自己想表達(dá)的或者自己此時(shí)此刻的心情狀態(tài)。目前，網(wǎng)絡(luò)語言在人們的生活中是必不可少的一部分，但是其并不符合漢語言文學(xué)的規(guī)范，因此不具備教學(xué)的意義，并且不能被引用到實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中。

（二）網(wǎng)絡(luò)語言的存在形式

目前，網(wǎng)絡(luò)語言存在多種組合方式，較為廣泛的是三種組合形式。第一種，原本存在的詞匯實(shí)際意義發(fā)生了改變。詞匯的本身結(jié)構(gòu)、字的形式以及組合方式不會發(fā)生變化，只是改變了原本的實(shí)際意義。例如：“一樓”、“二樓”等，原本含義是指實(shí)際建筑的樓層高度，現(xiàn)存網(wǎng)絡(luò)意義是指評論所在的位置，含有虛擬的樓層高度意義。第二種，對數(shù)字進(jìn)行諧音化使用，很多的數(shù)字組合原本沒有實(shí)際意義，但使用其諧音就能用漢字來實(shí)際代替。例如“7758521”本來沒有實(shí)際意義的一串?dāng)?shù)字，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下利用其諧音就是“親親我吧我愛你”。第三種，漢字本身具有多音形式，利用音的不同使用不同的字進(jìn)行描述。例如“小居居”、“醬紫”、“藍(lán)瘦香菇”等代表“小豬豬”、“這樣子”、“難受想哭”。

網(wǎng)絡(luò)語言的存在很大程度上豐富了文化生活，使得原本平淡無奇的生活變得豐富多彩，同時(shí)也增加了人與人之間的溝通欲望。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語言文學(xué)的發(fā)展

（一）漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的生存潛力

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期，教育均實(shí)行紙質(zhì)化，很多知識只是存在于書籍上面，不會有現(xiàn)階段的文化普及。二十一世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，帶動了生活方式也帶動了文化傳播。這就使得語言文化在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下得到了更高更快的發(fā)展與傳播，同時(shí)也會引起了很多的人追求溝通的簡便性與便捷化。因此漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下有很大的傳播優(yōu)勢，生存空間也巨大。漢語言作為傳統(tǒng)的中國文化有他自己的存在意義，盡管在飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，它也會有屬于自己的生存空間。漢語言文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)語言存在的基礎(chǔ)，只有漢語言文學(xué)的真實(shí)存在，才能帶動部分生活的節(jié)奏，出現(xiàn)耐人尋味的網(wǎng)絡(luò)語言。漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下其實(shí)也面臨著潛在的壓力，只是壓力不會對其造成太大的影響。甚至只有依賴漢語言文學(xué)才能讓網(wǎng)絡(luò)語言得以出現(xiàn)和生存。

（二）漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下可以全面發(fā)展

新時(shí)代下，隨著中國地位在全球范圍內(nèi)不斷的提升，中華文化也在逐漸的走出國門，面向全球。互聯(lián)網(wǎng)也是推動漢語言文化傳播的巨大推動力，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，漢語言文學(xué)能更快的讓國際友人學(xué)習(xí)，讓其對我們中國文化進(jìn)行深入透徹的了解和記憶。漢語言文學(xué)有自己的特點(diǎn)，固定的存在意義以及傳播的廣泛性，為了迎接新時(shí)代環(huán)境下對文化的傳播，漢語言文學(xué)有更大的機(jī)會通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行全面的發(fā)展，展現(xiàn)其自己的優(yōu)勢所在。漢語言文學(xué)能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行廣泛傳播，傳統(tǒng)文化也能使更多的人去了解，去關(guān)注甚至去用另外的方法讓其能全面的發(fā)展。

三、新時(shí)代下漢語言文學(xué)受網(wǎng)絡(luò)語言的影響程度

（一）漢語言文學(xué)有很大的發(fā)展空間

新時(shí)代環(huán)境下，人們對生活水平有著深刻的認(rèn)識，尤其是對精神層面的生活更加追求層次感。人們對新事物的求知欲以及好奇心使得很多人尋找新的溝通方式，會有大多數(shù)的網(wǎng)民尋找更加有趣更耐人尋味的方式去表達(dá)自己的想法，所以就會對新的網(wǎng)絡(luò)語言展開最大化的尋找和“制造”。這樣的局面就會使得很多一部人先去對漢語言文學(xué)進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)和了解，然后進(jìn)行思維拓展，最后創(chuàng)造出可以去傳播的網(wǎng)絡(luò)語言。這樣會使得漢語言文學(xué)在某種程度上被學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變對其傳統(tǒng)觀念，同時(shí)有了很大的發(fā)展?jié)摿?。網(wǎng)民對新文化新知識的探索過程中也會對傳統(tǒng)的文化展開一定的思維拓展，最大程度的對某個(gè)知識點(diǎn)加深記憶和了解。

（二）漢語言文學(xué)受到一定程度的沖擊

網(wǎng)絡(luò)語言不符合漢語言文學(xué)的規(guī)范，不具備教學(xué)意義，也不能列入教材讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生對知識的獲取沒有邊界性，就會使得網(wǎng)絡(luò)語言一直被使用，導(dǎo)致很多學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言與實(shí)際詞匯產(chǎn)生混淆，最后會對正統(tǒng)文字出現(xiàn)不認(rèn)識、不會寫等情況。語言是一種很神奇的文化，通過漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)能樹立一個(gè)人正確的三觀意識，網(wǎng)絡(luò)語言使用時(shí)間久了就會在某種程度上影響學(xué)生的三觀和控制力。中華文化的很多優(yōu)秀作品都是在正統(tǒng)的漢語言文學(xué)寫編纂而成，網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新的文化無疑會對漢語言文學(xué)帶來沖擊，給傳統(tǒng)文化帶來沖擊，最終導(dǎo)致傳統(tǒng)的優(yōu)秀作品不能被廣為流傳和繼承。在現(xiàn)實(shí)生活中有很多的影視劇以及小說會用到詼諧的網(wǎng)絡(luò)語言，更會對漢語言文學(xué)帶來一定的沖擊和影響，同時(shí)也會對學(xué)習(xí)漢語言文化增加負(fù)擔(dān)。

總結(jié)：根據(jù)上文所說，網(wǎng)絡(luò)語言是新時(shí)代發(fā)展的一大文化產(chǎn)物，對我們的生活方式以及漢語言文化的生存既有很好的機(jī)遇，也存在一定的挑戰(zhàn)和沖擊。我們在追求生活娛樂化、快捷化的同時(shí)也要注意到傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的存在價(jià)值以及真實(shí)意義?，F(xiàn)如今是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最迅速的時(shí)代，新時(shí)代下我們應(yīng)該追求漢語言文學(xué)的真實(shí)價(jià)值，不能很大程度的受網(wǎng)絡(luò)語言的影響。新青年的學(xué)習(xí)更應(yīng)該摒棄娛樂化知識，著重的掌握漢語言文學(xué)知識，樹立正確的三觀意識。

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